最革命者,也會在不知不覺中成為最為古老的傳統(tǒng)者。
——羅曼·羅蘭
六月的一天,多少有些悶熱。獨立窗邊,暗自思忖;看朝暉即放,橫飛瓊?cè)?。日月兀流,影綽環(huán)溶。平靜與奔騰,悠然與倥傯,幻滅與洗絳;本是系于一線,由此及彼;可背后卻有著截然不同的選擇。你會選擇什么?可能形形色色、不勝計數(shù)。如果是我,我會選擇傳統(tǒng)的文化生活。
雨果將生活的基本定義為不拘于平庸——“如果你是石頭,便應(yīng)當(dāng)做磁石;如果你是植物,便應(yīng)當(dāng)做害羞草;如果你是人,便應(yīng)做意中人……”可以肯定,這是完美的定論。
我們試圖去剖析,去研究如何擺脫平庸。希冀與憧憬,似乎必定會在超乎的的途中,淡失某樣、淘汰某些。史詩再塑了荷馬,使他得以永生,可史詩卻在更迭中泯失了、暗淡了。
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同樣,中國許多文化已是日薄西山,無論從哪個角度看去,亦是如此。與情如一、毫不諱掩地說,他已如無助孩童般迷失了方向,形容憔悴,形態(tài)佝僂。
每個實驗的成功,每一次無語倫比的見證,都標志著人類步入了新的時代,來到了夢曾到來的新恒宇。發(fā)展使人心遂于未來,但莫忘了,某種傳統(tǒng)的、文化的、甚至文字的,都是你回往起來意蘊無窮的心靈寄慰;他是雋妙的,無形間擁有著動人心魄的偉力,引人遐想的神就、無比駭人的使人奔騰的魔力!
恩格斯說:“傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀?!蔽铱床蝗?,文化的積淀是由歷代人民對藝術(shù)的不斷追求而來的,亦非你心欲即成的;窮根溯源,恰是那蔚為壯觀、異彩勃綻的魅力制成的。
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曠宇遼邃,吾未甚知。誠然,文化是具有變幻性的,或是他終將更新。但請您珍藏他,在心里,也在肺腑里;因為他是你民族的臻粹,與你的國家曾息息相關(guān)、是你的先輩留與后人與你的精神食糧。
請您試想,當(dāng)您置身于被機械所充斥的銀白世紀,目之所及,周遭卻闃無人跡時——人類的勞作已被機器取代,社會再無憂慮,但他所給予你的,疑心的想吧,也只有碌碌終日——你感到恍若隔世。虛無的、凝茫的……虛無的、凝茫的……
您大也可想象,當(dāng)你漫步在文明以來的文化的殿堂中,細細品賞里面光影轉(zhuǎn)幻、幽深莫測、魅力持新、亙古不變的結(jié)晶時;忘情地去觸摸他,去感悟他,去將他凝結(jié)為一系思想,去將你那無知的心靈的堅冰消融!他能使鐘表加速、甚至倒流,引領(lǐng)你來到任何時間、任何地域?;蛟S你的一顰一笑,都將成為你靈魂健全的一次見證。在一次不可名狀的晨曦中,它將以希望照亮那初顯崢嶸的廣袤大地,照亮任意一處,讓黑洞的剝蝕無處遁形,或是說,它能輕而易舉的出現(xiàn)在人們的夢境中——日月荏苒,千載如一。
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“無論哪里,原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)?!眰鹘y(tǒng)的文化,文化地生活,將向您送上:
“一束翠綠的冬青,和一把盛開的歐士南?!?
六年級:田果 ——
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