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第一段（約80字）：引言
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* 簡要介紹論題背景，引出論點(diǎn)。
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* 使用吸引讀者的開頭，如引用、故事、現(xiàn)象描述等。 易優(yōu)語文題庫,同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
第二段（約100字）：論述論點(diǎn)一 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
* 明確提出第一個論點(diǎn)。
* 使用事實(shí)、例子或邏輯推理來支持論點(diǎn)。
* 保持論述的連貫性和深度。
第三段（約100字）：論述論點(diǎn)二
* 引出第二個論點(diǎn)，與前一個論點(diǎn)形成補(bǔ)充或?qū)Ρ取?/span>
* 同樣使用事實(shí)、例子或邏輯推理來支持論點(diǎn)。
* 保持論述的連貫性和深度。
第四段（約100字）：論述論點(diǎn)三
* 引出第三個論點(diǎn)，與前兩個論點(diǎn)共同構(gòu)成完整的論述框架。
* 使用事實(shí)、例子或邏輯推理來支持論點(diǎn)。
* 保持論述的連貫性和深度。
第五段（約80字）：結(jié)論
* 總結(jié)全文，重申論點(diǎn)。
* 提出建議或展望，增強(qiáng)文章的說服力。
。
一、明確論點(diǎn)
論點(diǎn)是議論文的靈魂，是全文的中心。論點(diǎn)確立之后，全文的寫作都圍繞它展開。確立論點(diǎn)的方法很多，但最常用的方法主要有三種：
1. 分解話題法。如以“風(fēng)度”為話題，可分解為“寬容是一種風(fēng)度”、“謙讓是一種風(fēng)度”、“禮貌是一種風(fēng)度”等。
2. 提煉觀點(diǎn)法。如以“閱讀”為話題，可提煉出“閱讀，是一種享受”、“閱讀，是一種情懷”等觀點(diǎn)。
3. 使用修辭手法。如以“誠信”為話題，可擬題為“誠信——立世之根”、“誠信——社會的靈魂”等。
二、精選論據(jù)
論據(jù)是議論文的骨架，是支撐論點(diǎn)的證據(jù)。常用的論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)多指生活中的事例、史實(shí)等；理論論據(jù)多指名人名言、格言警句、科學(xué)原理、定理定律等。
選擇論據(jù)的原則是：真實(shí)典型，確鑿可靠，能充分有力地證明論點(diǎn)。選擇論據(jù)的方法主要有：
1. 圍繞論點(diǎn)選擇論據(jù)。論據(jù)必須與論點(diǎn)有本質(zhì)的聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的正確性。因此，選擇論據(jù)的首要條件是看材料與論點(diǎn)是否統(tǒng)一。如論點(diǎn)為“要提倡奉獻(xiàn)精神”，可選擇“李素麗”、“徐虎”等事例作論據(jù)；如論點(diǎn)為“不要迷信書本”，可選擇“哥白尼”、“伽利略”等事例作論據(jù)。
2. 選擇真實(shí)可靠的論據(jù)。真實(shí)可靠的論據(jù)才能增強(qiáng)說服力。如選擇歷史故事作論據(jù)，應(yīng)核實(shí)其真?zhèn)?，即使是大家都熟知的事例，也要盡量查找原始出處。道聽途說的材料、自己杜撰的材料等，都不能作為論據(jù)使用。
3. 選擇典型的論據(jù)。典型的論據(jù)能收到以一當(dāng)十的效果。在眾多的可用論據(jù)中，要選擇那些最具代表性的、最能反映事物本質(zhì)的、與論點(diǎn)關(guān)系最密切的論據(jù)作論證的材料。如可用“范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的事例論證“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，因?yàn)樗亲畹湫偷恼摀?jù)。
4. 選擇新穎的論據(jù)。新穎的論據(jù)往往能反映時代精神，具有很強(qiáng)的說服力。如要論證“改革開放是強(qiáng)國之路”，可選用我國改革開放二十年來的巨大成就作論據(jù)，這樣的論據(jù)具有無可辯駁的說服力。
三、巧設(shè)論證結(jié)構(gòu)
議論文的結(jié)構(gòu)形式多種多樣，常見的結(jié)構(gòu)形式有并列式、層進(jìn)式、總分式、對比式等。
1. 并列式。這種結(jié)構(gòu)形式就是圍繞中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行論證，使文章呈現(xiàn)出并列式的結(jié)構(gòu)形式。如《說“勤”》一文，作者從“勤出成果”、“勤出智慧”、“勤出精神”三個方面進(jìn)行論證，這三個方面都是圍繞中心論點(diǎn)“勤是事業(yè)成功的保證”而展開，是并列的關(guān)系。
2. 層進(jìn)式。這種結(jié)構(gòu)形式就是按照事物或事理的邏輯關(guān)系，由淺入深，層層遞進(jìn)，步步推進(jìn)，最終揭示出事物的本質(zhì)。如《談骨氣》一文，先提出“我們中國人是有骨氣的”這一論點(diǎn)，接著擺出三個事實(shí)：文天祥拒絕降敵、窮人不吃嗟來之食、聞一多拍案而起，怒對國民黨手槍，三個事例一個比一個深入、一個比一個有力，最后總結(jié)全文，點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“我們中國人是有骨氣的”。
3. 總分式。這種結(jié)構(gòu)形式就是在論證時，先提出中心論點(diǎn)，然后從幾個方面進(jìn)行論證，最后總結(jié)全文，得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)形式在議論文中經(jīng)常使用。如《事事關(guān)心》一文，作者先提出中心論點(diǎn)“我們青年要關(guān)心天下大事”，然后從三個方面進(jìn)行論證：“關(guān)心政治，才能具有高度的政治覺悟”；“關(guān)心文化，才能具有高尚的道德情操”；“關(guān)心科學(xué)，才能勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造”，最后總結(jié)全文，得出“青年應(yīng)當(dāng)事事關(guān)心”的結(jié)論。
4. 對比式。這種結(jié)構(gòu)形式就是在論證時，把兩種事物（或意見）加以對比，或者是以反襯正，或者是去劣存優(yōu)，從而使論證更加全面、準(zhǔn)確、深刻。如《儉以養(yǎng)德》一文，作者先從正面論述“儉以養(yǎng)德”，接著從反面論述“不儉喪德”，通過正反對比，使論證更加全面、深刻。
四、妙用論證方法
論證方法多種多樣，常見的論證方法有：
1. 舉例論證。這種方法是列舉確鑿可信、有代表性的事例來證明論點(diǎn)。如《儉以養(yǎng)德》一文，作者以“諸葛亮”、“周恩來”等名人的節(jié)儉事例來證明“節(jié)儉可以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)，非常具有說服力。
2. 道理論證。這種方法是運(yùn)用人們公認(rèn)的原理、規(guī)律、公理、名言警句等來證明論點(diǎn)。如《談骨氣》一文中，作者引用了孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武
人生的價(jià)值
在繁花似錦的人生旅途中，每個人都在追尋自己的價(jià)值。那么，人生的價(jià)值究竟是什么呢？是金錢，是名利，還是地位？不，都不是。人生的價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)，對人民的奉獻(xiàn)。
評價(jià)性點(diǎn)評：開篇提出論點(diǎn)，簡明扼要地闡述了人生的價(jià)值不在于物質(zhì)利益，而在于對社會的貢獻(xiàn)和對人民的奉獻(xiàn)，這是一個積極向上的觀點(diǎn)，有助于引導(dǎo)讀者深入思考。
雷鋒，一個普通的士兵，卻用他的行動詮釋了人生的價(jià)值。他把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，他的精神成為了中國人民的寶貴財(cái)富。他的事跡告訴我們，人生的價(jià)值不在于你擁有多少，而在于你給予多少。
評價(jià)性點(diǎn)評：通過雷鋒的例子，具體地論證了人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，增強(qiáng)了文章的說服力。同時，也展現(xiàn)了作者對于雷鋒精神的認(rèn)同和推崇。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻把金錢和名利作為人生的全部追求。他們忘記了，當(dāng)一個人只為了自己的利益而活時，他的生命就已經(jīng)失去了意義。這樣的人，即使擁有再多的財(cái)富和地位，也無法得到真正的幸福和滿足。
評價(jià)性點(diǎn)評：這一段通過對比的方式，鮮明地指出了過分追求金錢和名利的人生價(jià)值的錯誤。作者強(qiáng)調(diào)了生命的真正意義在于為別人、為社會做出貢獻(xiàn)，這是一個深刻而有力的觀點(diǎn)。
因此，我們應(yīng)該明確自己的人生價(jià)值，不要被金錢和名利所迷惑。我們應(yīng)該像雷鋒那樣，用自己的行動去服務(wù)人民，去貢獻(xiàn)社會。只有這樣，我們才能得到真正的幸福和滿足，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
評價(jià)性點(diǎn)評：最后一段再次強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值在于為社會、為人民做出貢獻(xiàn)，這是對全文觀點(diǎn)的總結(jié)，也是對讀者的期望和呼吁。整篇文章邏輯清晰，觀點(diǎn)明確，語言流暢，是一篇優(yōu)秀的初中議論文。
總的來說，這篇議論文通過深入的分析和生動的例子，成功地闡述了人生的價(jià)值在于為社會、為人民做出貢獻(xiàn)的觀點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，語言流暢，是一篇值得學(xué)習(xí)和借鑒的優(yōu)秀作品。
1．（2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·一模）題目：
色彩和人類心理有著強(qiáng)大而神秘的聯(lián)系。紅色是太陽和鮮血的顏色，充滿喜慶和活力；黃色是微笑和陽光的顏色，給人明亮，開朗，樂觀的感覺；綠色是生長、自然的顏色，給人健康、生機(jī)的感覺；藍(lán)色是大海和天空的顏色，給人深遠(yuǎn)、智慧、平靜和放松感……
請以“人生色彩”為話題，自擬題目，談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識。
要求：①按要求作文。若寫記敘文，要表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；若寫議論文，要觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
【答案】例文：
給人生涂上一抹色彩
人生似是漫漫無期，如大夢一場，繁華落盡，終究皈依塵土。多數(shù)生命應(yīng)是干凈無瑕且有明亮如光，或許人生需要涂上一抹濃濃的重彩才算來過世間，那么這種顏料的名字叫做夢想。
夢想的力量使他看到另一種生活方式具有更大的意義，他離開文明世界，遠(yuǎn)遁到他的“世外桃源”大溪地，與土著人生活在一起，終于尋覓到了屬于他靈魂的顏色。既為煙火，何畏綻放，這個夢想者完全綻放在大溪地的蔚藍(lán)夜空中，創(chuàng)作出多幅舉世杰作，他用他的畫筆蘸上他的夢想為他本應(yīng)碌碌的一生涂抹上色彩，夢想的顏色會比他任何畫作的色彩更加明亮耀眼。
另一使用這種顏料的旅行者叫做小鵬，背包十二年，中國首席職業(yè)旅行家。而他之前畢業(yè)于南開大學(xué)，隨后又去荷蘭攻讀金融學(xué)碩士，卻從未正經(jīng)上過班，攢足旅費(fèi)就出發(fā)。在路上，他無比堅(jiān)定，磕首問路，以傳夢為生。旅行，反而是這十二年來他唯一莊嚴(yán)以對的事。從小就夢想行走天下的他，用最大的力氣邁出那一步，為夢想放棄安逸，辭去工作，拋開羈絆。那第一步他走得莊重且又滿懷決心與期待，他辭職信中說他即將飛行，他必須飛行并帶著他的夢想。如果青春與夢想是一首壯闊詩篇，他用了整整十二個春秋讓這首詩筆觸飽滿。他的背包裝進(jìn)了世界的大千色彩，唯獨(dú)被他握緊在手中的是夢想。作為追夢者與夢想的傳道者，世間色彩如畫，也敵不過他夢想的絢爛。
夢想之于我們每個人就如風(fēng)箏之于孩子，每個孩子都牽著一根線，希望自己的風(fēng)箏飛得更高更遠(yuǎn)，但有的風(fēng)箏始終無法起飛，有的風(fēng)箏卻飛得愈來愈高遠(yuǎn)。而掛滿風(fēng)箏的天空，因風(fēng)箏的形態(tài)各異與斑斕色彩而顯得更加美麗。
所以，請不要吝嗇地為人生涂上一抹夢想的色彩，且不管這份顏料最終是否會明亮如月，至少你在時間的盡頭時可以說：我夢想過，我選擇過，這一生，我來過。
【詳解】本題考查話題作文
首先，審題立意?！叭松敝溉说纳婧蜕睢！吧省敝割伾?，也比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。本題應(yīng)將人生賦予某種色彩，然后結(jié)合材料“紅色是太陽和鮮血的顏色，充滿喜慶和活力，也代表危險(xiǎn)；黃色是微笑和陽光的顏色，給人明亮，開朗，樂觀的感覺；綠色是生長、自然的顏色，給人健康、生機(jī)的感覺；藍(lán)色是大海和天空的顏色，給人深遠(yuǎn)、智慧、平靜和放松感”，思考其比喻義，可從積極人生方面立意，如從紅色，領(lǐng)悟到人生要不斷學(xué)習(xí)并探索未知的領(lǐng)域；從綠色領(lǐng)悟到人生是奮斗、進(jìn)取的哲學(xué)；從多彩，領(lǐng)悟到應(yīng)該體味到人生的快樂享受存在于對理想的執(zhí)著追求過程中等；也可從反面（如灰、黑等顏色象征的，如卑劣變小的人生，扭曲變形的人生，投機(jī)取巧、哄騙欺詐的人生，損害集體、中飽私囊的人生，愚昧無知、麻木不仁的人生）來鞭笞消極低沉的人生態(tài)度，以達(dá)到撥正人生航船，繼續(xù)乘風(fēng)破浪地前進(jìn)的目的。立意上，應(yīng)表達(dá)對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。
其次，選材構(gòu)思。本文可以寫成記敘文。也可寫成議論文。應(yīng)先根據(jù)對題意的理解，明確一個鮮明的立意，如人生如藍(lán)色一樣豁達(dá)，生命如火等，然后根據(jù)自己熟悉的體裁選定文體。如寫成記敘文，應(yīng)講述與某種色彩及其比喻義有關(guān)的故事，要寫清楚時間、地點(diǎn)、人物，起因、經(jīng)過和結(jié)果；要用心理描寫出自己的感受，用議論抒情語句點(diǎn)明這種色彩的意義或作用。如寫成議論文，應(yīng)先明確中心論點(diǎn)，如把握人生至上境界，然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。
2．（2023·河南周口·一模）《禮記》中提到“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”意思是如果學(xué)習(xí)中缺乏朋友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識面狹隘，見識短淺。也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)中獨(dú)處可以幫助自己更好地積淀消化，往自己內(nèi)心深處延展。對于這兩種觀點(diǎn)，你怎么看？
請你自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
【答案】例文：
學(xué)會自立
自立是靠自己的勞動生存，是一種健強(qiáng)的獨(dú)立精神。作為一個人，只有學(xué)會自立，走出“依賴”的城堡，才能屹立于人世間。
法國軍事家拿破侖說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！边@句話是很有道理的。翻開歷史的長卷，讓我們來看看前人：李時珍行醫(yī)上不依賴自己的父親，而是獨(dú)身四方探訪，研究醫(yī)術(shù)，終于有所成就著成驚世駭俗的《本草綱目》。難斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，不依賴自己父親的庇護(hù)，19歲離家奮斗，最后憑借自己的能力當(dāng)上了一家石油公司的負(fù)責(zé)人。而美國的前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)不向父親伸手，自己邊領(lǐng)救濟(jì)金邊找工作，更是為人們所傳誦的擺脫依賴。前人的例子，明確地告訴我們：欲成大器，必先自立。
然而，我國現(xiàn)在有許多孩子，過分依賴父母，過著衣來伸手，飯來張口的日子。這類生活條件優(yōu)越的孩子，很多都不具備基本的生活能力。他們中竟還有上了大學(xué)卻連雞蛋皮也不會剝，衣服也不會穿的。更有甚者，把家長叫到學(xué)校當(dāng)自己的“勤雜工”。他們認(rèn)為，家長是他們永久的保護(hù)傘。有了他們的庇護(hù)，便可以遠(yuǎn)日無憂今日無仇了。對此，我不禁要大喝一聲：“你們錯了!”沒有哪一個人可以永遠(yuǎn)只做孩子，也沒有一個人可以永遠(yuǎn)在家庭的屋檐下。依賴像一張盾牌，一把保護(hù)傘，雖然安逸，去中不是長久之計(jì);而自立則像一把利劍，雖然沉重，卻可以披荊斬棘，絕處逢生。踏入人生，離開父母的港灣，在波詭浪譎的大海里航行，悲壯多于溫情，險(xiǎn)阻多于順達(dá)。在這種嚴(yán)峻環(huán)境下，只有學(xué)會自立的人才可能很好地把握人生的航向，駛往美好的明天。而長期依賴別人，不能自立的人則會隨波逐流，任其飄蕩，最終會被大海所吞。
最為當(dāng)今的青少年，作為祖國的未來，我們必須培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，不能處處依賴別人，還要鍛煉一種獨(dú)立的思維方式。這樣，我們才能自立，才能走出依賴的城堡，才能獲得自由和新生。
獨(dú)立表現(xiàn)在生活的方方面面，學(xué)習(xí)上也是如此。學(xué)習(xí)上的獨(dú)立，首先學(xué)會獨(dú)處，獨(dú)處可以幫助自己更好地積淀消化，往自己內(nèi)心深處延展。
朋友們，讓我們攜起手，走出依賴的城堡，學(xué)會自立吧!
【詳解】本題考查材料作文。
（1）審題立意。根據(jù)材料“《禮記》中提到“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！币馑际侨绻麑W(xué)習(xí)中缺乏朋友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識面狹隘，見識短淺”可從學(xué)習(xí)缺乏交流角度角度思考，談不能閉門造車，要廣泛交流；根據(jù)材料“也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)中獨(dú)處可以幫助自己更好地積淀消化，往自己內(nèi)心深處延展”可從學(xué)習(xí)需要獨(dú)處，要靜心思考，消化吸收，自己的東西別人是給不了的；也可從辯證的角度來談，學(xué)習(xí)急需要獨(dú)處，也需要與人交流。要求寫成議論文。
（2）選材構(gòu)思。應(yīng)先根據(jù)對題意的理解，或支持第一種觀點(diǎn)、或支持第二種觀點(diǎn)，或辯證來談。選定方向后，應(yīng)確定一個中心論點(diǎn)，如學(xué)習(xí)切勿閉門造車、學(xué)習(xí)需要寧靜專一、學(xué)習(xí)既要獨(dú)立思考，又需廣泛交流。然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。
3．（2023·河南信陽·一模）有人說，對孩子最好的教育是陪伴，對伴侶最長情的告白是陪伴，對年長父母最大的孝順是陪伴。對此你怎么想？怎樣的陪伴才是最有效的？
請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
【答案】例文：
真正的陪伴
我記得去年跟著爸爸媽媽去爬山的時候看到這樣一幕：一個差不多四五六歲的男孩，正趴在臺階上。他雙手雙腳并用，在慢慢地向上攀爬著，隨著山勢愈加筆陡起來，他的爸爸卻并沒有去抱他，或者攙扶他。他爸爸跟他一樣，彎下腰來，雙手雙腳并用，陪著他慢慢向上攀爬著。為此，我很是震撼，似乎從那一刻起，我才真正理解陪伴的真正含義。
陪伴是一種理解。
孩子在攀爬過程中，面對如此陡峭的臺階，連成人都發(fā)怵，何況是孩子！他面對困難，當(dāng)然會害怕，內(nèi)心會產(chǎn)生孤獨(dú)感無助感。父母理解孩子的這種處境，因此及時給予陪伴和呵護(hù)。因?yàn)楦改冈谏磉吪惆橹?，孩子的心里就有了依靠，有了?jiān)強(qiáng)的后盾，就不會產(chǎn)生孤獨(dú)感和無助感。
陪伴是一種尊重。
孩子面對困難重重的臺階，這父母對孩子沒有撒手而去不管不問，也沒有喧賓奪主，強(qiáng)行抱著孩子去攀爬。他們陪伴著，是讓孩子親歷并體驗(yàn)克服困難的過程。這是對孩子能力的信任，對孩子能力的尊重。
陪伴更是一種鼓勵。父母陪伴孩子去爬山，會時刻關(guān)注著孩子得表現(xiàn)。在孩子沒信心時，能及時給以鼓勵；孩子哭鬧時，能給孩子以正確的引導(dǎo)；孩子沒有經(jīng)驗(yàn)時，能教給孩子克服困難的方法。陪伴，不僅給了孩子增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心，也使孩子獲得解克服困難的方法和策略。
有道是“父母是孩子的第一任老師”。真正的陪伴，能讓孩子寂寞時，有對象可慰藉；孩子彷徨時，有榜樣去影響；孩子無助時，有肩膀能依靠；孩子委屈時，有懷抱可擁入；孩子失敗時，有鼓勵作信心。
這樣的陪伴才是深刻的陪伴，真正的陪伴。
【詳解】本題考查材料作文。
第一，審題立意。由題干材料“怎樣的陪伴才是最有效的”可知，本文應(yīng)該圍繞“有效的陪伴”“真正的陪伴”來進(jìn)行展開論述。從“陪伴”的義項(xiàng)上來看有①相陪作伴；②從旁協(xié)助；③附加其他事物使主要事物更突出等，可以任選其中一個義項(xiàng)展開進(jìn)行探討，重點(diǎn)要挖掘出其“陪伴”的真正內(nèi)涵，比如“不離不棄”“理解接受”“共同從承擔(dān)”“耐心用心”等等。由題干材料“有人說，對孩子最好的教育是陪伴，對伴侶最長情的告白是陪伴，對年長父母最大的孝順是陪伴”可知，可以針對現(xiàn)在社會中父母在子女成長和教育上的缺失現(xiàn)象展開對“陪伴”的解讀，也可以針對子女在父母晚年生活中的“失陪”現(xiàn)象進(jìn)行“陪伴”內(nèi)涵的探討，使立意更加深刻和廣泛。
第二，選材構(gòu)思。題干要求寫一篇議論文，主要圍繞“真正的陪伴是什么”展開，如以《真正的陪伴》為題，開頭可寫“史鐵生因母親的陪伴走出陰霾，海倫·凱勒因莎莉文老師的陪伴而認(rèn)識萬物，賈平凹因小桃樹的陪伴而擁有幸福……那么真正的陪伴是什么呢？”以排比的形式引入陪伴，以疑問的形式引出論題，接著分別從“真正的陪伴是耐心”“真正的陪伴是時間”“真正的陪伴是共同承擔(dān)”等三個方面進(jìn)行解讀，并列舉古今中外名人事例或者歷史史實(shí)來進(jìn)行佐證，最后用“真正的陪伴將擁有強(qiáng)大的力量，哪怕相隔千山萬水，也能帶去溫暖，送去希望，傳遞力量”來總結(jié)。
4．（2023·河南商丘·模擬預(yù)測）人生如書，唯有把自己當(dāng)成主角，才能寫出屬于自己的東西。那么，我們怎樣才能成為自己人生的主角？怎樣才能成為對國家和社會有用的人？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
【答案】例文：
做自己人生的主角
胡楊雖根植于寥寥荒漠，茫茫戈壁，卻也要用斑駁的身影讓清泉潺潺流淌，喚醒昔日枝繁葉茂的夢想。云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚(yáng)的姿態(tài)讓雨露點(diǎn)點(diǎn)滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因?yàn)槿松飞?，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實(shí)踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。
任環(huán)境變化萬千，堅(jiān)定自己的信念，適時地改變奮斗的軌跡，把握前進(jìn)的路。沈浩是財(cái)政廳干部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活，來到鄉(xiāng)村，為百姓服務(wù)。他是黨干部，他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任?？v使環(huán)境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地；他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價(jià)值。
任歲月流逝，青春不負(fù)，也要煥發(fā)年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數(shù)字，用余熱點(diǎn)亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅(jiān)守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價(jià)值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里，但在每個后輩的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子，也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保留。不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步，改變才會升華人生的價(jià)值。
有人誠惶誠恐，兀兀窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前；也有人不因環(huán)境的好壞束縛自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實(shí)現(xiàn)之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅(jiān)韌不悔。于是，我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤；我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲；我們見證楊善洲千畝林場的郁郁蒼蒼。
當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口；當(dāng)現(xiàn)實(shí)的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅(jiān)強(qiáng)與不屈。做一個善于改變，不斷奮進(jìn)的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢想出發(fā)。
【詳解】本題考查材料作文。
第一，審題立意?！叭松鐣边\(yùn)用了比喻的手法，把抽象的人生比作可編撰、修改的書；“唯有把自己當(dāng)成主角，才能寫出屬于自己的東西”意思是說：我們自己作生活的主角，我們的經(jīng)歷、感受和成長構(gòu)成了屬于自己的人生故事。只有當(dāng)我們意識到自己的重要性，才能更好地書寫自己的人生篇章，影響和塑造自己的命運(yùn)。它還提醒我們不要被別人的評價(jià)或看法所左右，相信自己的價(jià)值，堅(jiān)持自己的夢想和信念。每個人的生活都是獨(dú)一無二的，我們應(yīng)該驕傲地做自己，勇敢地追求自己的夢想，走出屬于自己的道路?！拔覀冊鯓硬拍艹蔀樽约喝松闹鹘?？怎樣才能成為對國家和社會有用的人”要求從人生的態(tài)度和做法方面反思自己的行為。因此，可以進(jìn)行以下立意:①我的生活我做主。②走自己的路，讓別人說去吧。③兼聽則明，偏信則暗。④聽取他人意見，讓人生更多彩。⑤心懷他人，生活更精彩。
第二，選材構(gòu)思。本題要求寫議論文。圍繞自己掌握的素材和熟悉的角度，采用擴(kuò)寫論題的方法進(jìn)行寫作。首先確定一個明確的論點(diǎn)，如“做自己人生的主角”“走好腳下的路，人生才精彩”“規(guī)劃自己，蝶變?nèi)松薄白咦约旱穆罚寗e人說去吧”等等。寫作時，把中心論點(diǎn)分解成幾個小的分論點(diǎn)更容易寫作和出彩。如“做自己人生的主角”這個論點(diǎn)，可分解為“堅(jiān)定信念，永不放棄”、“相信自己，把握機(jī)會”、“努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新”三點(diǎn)；在整體結(jié)構(gòu)上可采用“總分總”的基本形式，引出論題，表明觀點(diǎn)——分三個方面，不同角度論證論點(diǎn)——結(jié)論，表達(dá)愿望，升華中心；主體部分則采用“串珠式”結(jié)構(gòu)，將幾個分論點(diǎn)的論述組合連綴成文。
5．（2023·湖北·一模）題二：
閱讀下面材料，寫一篇議論文。
彩蝶對枯葉蝶說：“你那單調(diào)的褐色翅膀真難看，哪像我，色彩斑斕，美麗無比。”枯葉蝶說：“是的，我很普通，可是褐色是我的保護(hù)色，我可以像一片枯葉一般附在枝頭，不容易被人發(fā)現(xiàn)。”這時，一個拿著捕蝶網(wǎng)的小男孩走過來，驚喜地叫到：“看，多漂亮的蝴蝶??！”而后彩蝶被小男孩捉走了，枯葉蝶卻安然無恙，靜靜地立在枝頭。
要求：1.題目自擬。2.觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。3.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，不少于600字。
【答案】例文：
舍棄也是一種智慧
在南美洲，生活著一種靈巧、狡猾的猴子——蜘蛛猴。它的四肢和尾巴相當(dāng)細(xì)長，像蜘蛛一樣。頭卻相反，和身體不成比例，臉也極小，軟綿綿的，像一堆棉花，看起來非?？蓯?。但是，蜘蛛猴極為狡猾，想要捕獲并不容易。
于是，最優(yōu)秀的獵人想到了一個“妙招”。
他先在森林里放上一個小小的瓶子，里面放上蜘蛛猴最愛吃的堅(jiān)果，然后，用繩子把瓶子捆起來，連接到自己可以控制的地方。只要瓶子發(fā)生晃動，就代表著——獵物來了。
蜘蛛后看到了堅(jiān)果，當(dāng)然禁不住誘惑，但是，它仍單警惕地觀察四周，直到它認(rèn)為安全后，才開始進(jìn)食。
它先將手伸進(jìn)瓶子里，輕輕地碰了碰堅(jiān)果，再用手將堅(jiān)果勾過來，此時，它的心里一定是緊張的，它接著用雙手裹住那顆堅(jiān)果，再觀察了四周，確保沒有潛在的v威脅。我猜它心里一定樂壞了：我的晚餐有著落了。但是，老天卻興致沖沖地向它潑了一盆冷水，它的手永遠(yuǎn)也拔不出來了，不管它多么的使勁往外抽，手就像被套上了鐐銬一樣，死死地被箍在了瓶口內(nèi)。
就這樣，在旁等候已久的獵人，不費(fèi)一槍一彈，就捕獲了堪稱“南美最聰明，最狡猾的靈長類動物?！?/span>
事實(shí)上，蜘蛛猴逃生的方法也很簡單，只要將手里的堅(jiān)果丟下，雙手就能脫困而出，并且靠自己敏捷的身手逃離這個“龍?zhí)痘⒀ā?。但它卻放不開手中的誘惑，于是只能落得個被捉的下場。
生活中亦是如此，有時候握在手中的東西并不值得我們擁有，放開了反而能收獲更多。就像握在手中的沙子，越是用力握緊只會流失的更快。
所謂退一步海闊天空，舍得舍得，有舍才有得。放棄，也是一種智慧。
【詳解】本題考查材料作文。
一、審題立意。閱讀材料可知，結(jié)合“色彩斑斕，美麗無比”“彩蝶被小男孩捉走”，我們可以從彩蝶的角度立意：①莫恃己長；②美麗的代價(jià)。結(jié)合“我很普通，可是褐色是我的保護(hù)色，我可以像一片枯葉一般附在枝頭，不容易被人發(fā)現(xiàn)”“枯葉蝶卻安然無恙，靜靜地立在枝頭”可知我們可以從枯葉蝶的角度立意：①淡泊處事，甘于低調(diào)、平凡；②舍與得?？萑~蝶舍棄絢麗顏色，卻能保全自己。綜合角度：正確認(rèn)識自我：尺有所短，寸有所長。明確論點(diǎn)，然后擺事實(shí)，講道理，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f理、有力地論證來證明中心論點(diǎn)的正確，做到以理服人。
二、思路點(diǎn)撥。本文要求寫成議論文。書寫議論文，首先要明確中心論點(diǎn)；其次選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，如比喻論證、道理論證、引用論證、對比論證等，論證思路要清晰明確。比如開篇首先引用席慕容的話引出中心論點(diǎn)——舍棄是一種智慧。然后運(yùn)用舉例論證、道理論證，從兩方面論證中心論點(diǎn)。最后總結(jié)全文，前后照應(yīng)，點(diǎn)明中心即可。
1．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
山舞銀蛇，原馳蠟象，江山多嬌，這是大自然的美；熱情如火，舞動似風(fēng)，這是安塞腰鼓，是民俗的美；敬業(yè)樂業(yè)，心無旁騖，精益求精，是平凡工作者的美；為了追求星辰大海，堅(jiān)定如鋼，昂揚(yáng)而行，是航天英雄的美……
請根據(jù)你對上面材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇議論文。
要求：①自擬題目；②觀點(diǎn)要明確，議論要言之有據(jù)，論證要合理；③不少于600字；④不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
2．曾幾何時，我們渴望輝煌與成功，富于幻想和憧憬。然而，當(dāng)歲月為我們的人生之樹又增添一圈嶄新的年輪時，我們卻越來越感受到首先需要真誠，請以“真誠，自古就是一種美德”為題寫一篇議論文。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②不少手600字，不得抄襲、套作。③不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
3．請以“小議規(guī)矩”為題寫一篇議論文。
要求：①自定立意，寫議論文；②要有真實(shí)情感；③不少于600字；④不抄襲，不套作；⑤不出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、人名。
4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》
言不信者，行不果。
——《墨子·修身》
人背（違背）信則名不達(dá)。
——劉向《說苑·談叢》
“信”即誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價(jià)值觀之一。在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、為政之要；在現(xiàn)代社會，誠信是公民的第二張身份證。無論古今，誠信應(yīng)該成為個人必有的精神品質(zhì)。
以上的材料引起你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；②題目自擬，不得抄襲，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。如有需要，請用“×××”代替。
5．請完成下面作文。
萬物皆有它的審美，我們不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，聽所有人的意見，保留自己的判斷。如果世界上只有一種審美，那世界上便沒有了美；如果世界上只有一種成功，那便沒有了成功；如果世界上只剩下成績，那便沒有了孩子。
請從上面這段話中自選角度提煉觀點(diǎn)，自擬題目，寫一篇議論文。
要求：①自擬題目；
②觀點(diǎn)明確，立意健康；
③不少于600字；
④文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。
6．閱讀下面材料，任選一個寫作任務(wù)，按要求寫作。??
運(yùn)動賽場上，每一次新紀(jì)錄的誕生，都猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著勇毅與挑戰(zhàn)的火焰。求知道路中，每一點(diǎn)新知的獲得，都猶如一顆明亮的星星，照耀著探索與智慧的夜空。個人生命歷程里，人類歷史進(jìn)程中，每一次創(chuàng)新的飛躍，都猶如一道亮麗的彩虹，引領(lǐng)著進(jìn)步和繁榮的新潮流。我們一直以創(chuàng)造新紀(jì)錄為目標(biāo)，以追求卓越為己任，不斷挑戰(zhàn)自我，書寫輝煌的未來。
任務(wù)一：請以“我創(chuàng)造了新紀(jì)錄”為題目，寫一篇記敘文。
要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②不少于 600字。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
任務(wù)二：讀了上面的材料， 引起你怎樣的思考和感悟？ 請自選角度， 自擬題目， 寫一篇簡單的議論文。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②不少于 600字。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
7．朱熹在《童蒙須知》中說：“凡行步趨蹌，須是端正，不可疾走跳躑。”他告誡孩子，走路要穩(wěn)健，不可慌慌忙忙，因?yàn)橛行┦虑槭羌辈粊淼摹?/span>
慢慢準(zhǔn)備，慢慢積蓄，慢慢思考，慢慢品味，慢慢沉淀……以歡喜之心，慢度日常。
以上文字，引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。
要求：作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600字以上。
8．請閱讀下面的文字，按要求作文。
陶行知在《創(chuàng)造宣言》中說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。”其實(shí)，我們可能無時無刻不在創(chuàng)造，正如我們無時無刻不在成長。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？請聯(lián)系你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，或展望未來，自擬題目，寫一篇記敘文或簡單的議論文，分享你的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)與思考。
要求：（1）文中不要透露你個人的身份信息；（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；（3）不少于600字。
9．人生是一段旅程，每個人都在旅途中開辟屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看上去陽光明媚卻暗藏重重埋伏，只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。
請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
10．閱讀下面材料，任選一題寫一篇作文。
何謂捷徑？數(shù)學(xué)老師說：兩點(diǎn)之間，直線最短。船夫說：風(fēng)向正好的風(fēng)會鼓起船帆，這時的航路便是最短的。哲人說：最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的步伐不是沖刺，而是堅(jiān)持。
文題一：請以《我找到了______的捷徑》為題，先補(bǔ)全題目然后作文。
文題二：人生的道路究竟有沒有捷徑？面對未知的“捷徑”，究竟該如何去做？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。
要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
11．自律，就是自我約束。自律的人，可以享受更多的樂趣，擁有更大的自由，得到意外的收獲：理性網(wǎng)游，生活會更充實(shí)多彩；節(jié)制飲食，身體會更輕盈敏捷；管控情緒，內(nèi)心會更從容平和……
請以“自律”為話題寫一篇議論文。
要求：①按文體要求作文。600字左右。②不得套作，不得抄襲。③文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
12．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
習(xí)近平總書記在河南安陽紅旗渠青年洞前強(qiáng)調(diào)，“年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神，摒棄驕嬌二氣，像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上”。
習(xí)近平總書記給奮斗在田間地頭的中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生的回信中寫道：“你們在信中說，走進(jìn)鄉(xiāng)土中國深處，才深刻理解什么是實(shí)事求是、怎么去聯(lián)系群眾，青年人就要‘自找苦吃’，說得很好?！?/span>
新時代的你如何看待“吃苦”精神？請自擬題目，寫一篇議論文。
作文要求：文體特征明顯：表達(dá)要有真情實(shí)感：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于600字。
13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
關(guān)于交友的名言諺語有很多。
孔子說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”意思是：“有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友，同善于阿諛奉承的人交朋友，同慣于花言巧語的人交朋友，這是有害的?！?/span>
中國諺語說：“虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛的厚禮?！?/span>
修昔底斯說：“我們結(jié)交朋友的方法，應(yīng)該是給他人好處，而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。”
你還知道哪些關(guān)于交友的名言、諺語？對交友你有什么看法？請自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。
要求：（1）字?jǐn)?shù)不少于500字。（2）寫出真情實(shí)感，不得抄襲套作。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。
14．某中學(xué)文學(xué)社刊物《新月》圍繞“突破”這一話題進(jìn)行征文，請你根據(jù)欄目的相關(guān)要求，任選其一，參與投稿。
【欄目一】
成長記
在2022年北京冬奧會自由式滑雪女子大跳臺決賽中，谷愛凌最后一跳做出偏軸轉(zhuǎn)體兩周1620度抓板的動作，挑戰(zhàn)此前從未做出的高難度動作，并逆轉(zhuǎn)取勝，奪得冠軍。這一跳，不僅僅象征谷愛凌對自我的突破，更是中國女子雪上項(xiàng)目在冬奧會上獲得的首枚金牌，為中國女子在滑雪界翻開了嶄新的篇章，未來可期！
請以“在突破中前行”為題，寫一篇記敘文。
要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
【欄目二】
哲思錄
曾國藩說：“凡善弈者，每于棋危劫急之時，一面自救，一面破敵，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功。”
守得云開見月明。其實(shí)，只守，見不到月明，要破。
這段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇議論文。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
15．根據(jù)要求寫作。
有人只希望得到別人的表揚(yáng)，害怕被批評；有人視別人的表揚(yáng)為動力，再接再厲。有人真誠地贊美別人，有人虛假地迎合別人。那么，你怎樣看待表揚(yáng)呢？
請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
16．有詩人曾這樣吟詠初生牛犢——
牛犢初生/生命的華彩流溢/眼眸里/寫滿對世界的驚奇/對著遠(yuǎn)方咂嘴/山那邊的青草總是更豐美/未縛韁繩/任性的蹄子追風(fēng)撒歡/不懼虎豹/犄角未長的頭顱高高昂起……
請以“初生牛犢”為話題，寫一篇議論文。
要求：①題目自擬，立意自定；②突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得套作，不得抄襲；③卷面整潔，字跡清楚；⑤全文不少于600字。
17．閱讀下面材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。
材料：子曰：“德不孤，必有鄰。”（《論語·里仁》）
有德的人自有伙伴，有德的家庭會有芳鄰，有德的國家必有友邦……
凡有德者，都不會孤單，一定有親近的朋友。
請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇議論文。
作文要求：①作文文體特征明顯；②不得套作，不得抄襲；③表達(dá)要有真情實(shí)感；④不少于600字。
18．“溫度”過低，人就會顯得冷漠；“溫度”過高，人則會顯得暴躁。怎樣控制好自己的“溫度”，保持平和的心境呢？
請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
19．大風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?/span>
——馮驥才
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。
要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
20．如果我們可以預(yù)知未來，就可以改變現(xiàn)在。對此，你有何理解？請寫一篇議論文。
要求：
自選角度，自擬題目；
符合議論文的文體要求，且不少于600字；
不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
21．俗話說，“知足常樂”；但也有人認(rèn)為，“知足未必常樂”。請你圍繞“知足與快樂”這一話題，寫一篇議論文。
要求：①請自擬文章題目，立意自定。
②字?jǐn)?shù)600字左右。
③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。
參考答案：
1．例文：
平凡的美
美是多種多樣的。雄渾闊大是美，激昂慷慨是美，熱情澎湃是美，富麗堂皇是美，含蓄樸素同樣是美，而平凡的美，往往是美的極致。
說到美，人們往往想到的是雄偉的長城，絢麗的煙火，輝煌的事物，轟轟烈烈的大人物，然而更多的美卻出自于大自然給予的美和人們心靈里的美。
生活中的風(fēng)霜雨雪看似討厭，看似平凡。可是：春風(fēng)又綠江南岸，你能說風(fēng)不美嗎？天邊金掌露成霜，你能說霜不美嗎？隨風(fēng)潛如夜，潤雨細(xì)無聲，你能說雨不美嗎？地白風(fēng)色寒，雪花大入手，你又能說雪不美嗎？
最潛入的美，往往是發(fā)自人們內(nèi)心最真誠的美，也就是我們常說的心靈美。一線路政人員，為了保護(hù)路產(chǎn)路權(quán)，起早貪黑，加班加點(diǎn)地工作；在一個大年三十的雷雨夜里，一陣陣狂風(fēng)把路邊的幾顆大樹連根拔起，巡路人員和道班工人為了讓人們早點(diǎn)回家過年，奮力清除路障，晨不停歇，夜不合眼地工作了整整一天一夜。你能說他們自私嗎？你能說他們不為人著想嗎？你又能說他們心靈不美嗎？
大漠孤煙直，長河落日圓的壯麗景象不美嗎？暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙的尋常百姓人家不美嗎？生活的海洋帆起槳落，我們的眼睛里不單看得見澎湃的大海，也看得見飛翔的海鷗；我們不單歌頌偉大的歌星，也歌頌平凡的水手。
美不是偉大，罕見，轟轟烈烈的事物的專利，美更多地蘊(yùn)涵于簡單的自然中，隱藏于自然的角落里。平凡無奇的人身上，只要我們愿意，就能成為美的主體。
奧古斯迪羅丹曾經(jīng)說過，世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。是啊，我們一說到美就會想起一些輝煌的事物，而這種平凡的美卻往往沒有人去揭開它。
美無處不在，無所不有，而重要的是去尋找美，去發(fā)現(xiàn)美。只要我們擁抱了平凡，便是擁抱了美，因?yàn)槠椒彩亲蠲赖?，它是美中之美，也是美的極致。
【詳解】本題考查材料作文。
一、審題立意。結(jié)合題干的“山舞銀蛇，原馳蠟象，江山多嬌，這是大自然的美；熱情如火，舞動似風(fēng)，這是安塞腰鼓，是民俗的美；敬業(yè)樂業(yè)，心無旁騖，精益求精，是平凡工作者的美；為了追求星辰大海，堅(jiān)定如鋼，昂揚(yáng)而行，是航天英雄的美……”可以看出，“美”可以指具體的事物，也可以指某種情感或精神，“美”要求文章立意一定要積極、健康、向上。
二、選材構(gòu)思。文章要求寫議論文?？纱_立論點(diǎn)為：自然的美：不僅僅是視覺的享受，更是一種精神寄托，一種文化象征，一種生態(tài)價(jià)值的體現(xiàn)；民俗的美：民俗文化的生動展現(xiàn)與獨(dú)特價(jià)值；平凡工作者的美：平凡的日子，只要努力，就會積累起生命的厚度；……在確立論點(diǎn)之后，可以從歷史與現(xiàn)實(shí)中選取一些富有深層美的生活事例作為事實(shí)論據(jù)來寫作。擺事實(shí)，講道理，最后總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
2．例文：
真誠，自古就是一種美德
真誠，這個詞對當(dāng)今社會的一部分人來說，似乎已經(jīng)不那么時髦了。在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中，有些人選擇用虛偽、欺騙來掩飾自己的真心，而有些人則堅(jiān)持用真誠待人，盡管可能會因此受到傷害。但是，真誠，自古以來就是一種被推崇的美德。
真誠，是人與人之間最純粹的交流方式。只有真誠，才能打動人心，建立起真正的人際關(guān)系。虛偽和欺騙只會讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)，心靈越來越隔閡。曹操的“對天而唱觀滄海”，是真誠的感情流露，所以能流傳千古。當(dāng)我們在感嘆曹操的壯志凌云時，也應(yīng)該意識到真誠的力量。
真誠不僅是人與人之間的橋梁，更是個人品德的體現(xiàn)。孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這就是真誠的體現(xiàn)。一個人是否真誠，決定了他在社會中的地位和影響力。因?yàn)橹挥姓嬲\的人，才能贏得他人的信任和尊重。華盛頓之所以被美國人尊敬，不僅是因?yàn)樗牟湃A和領(lǐng)導(dǎo)力，更是因?yàn)樗恼嬲\和正直。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會遇到虛偽的人。他們善于掩飾自己的真實(shí)意圖，用花言巧語來迷惑別人。虛偽的人或許可以在短時間內(nèi)獲得利益，但長期來看，他們必定會失去他人的信任和支持。因?yàn)檎嬲\是無法偽裝的，只有真誠的心，才能經(jīng)受住時間的考驗(yàn)。
在社會快速發(fā)展的今天，我們需要更多的真誠。無論是在職場中還是在生活中，我們都應(yīng)該用真誠去對待他人，去對待每一件事。只有這樣，我們才能建立起真正的人際關(guān)系，才能在社會中立足。
總之，真誠是一種美德，是一種力量。只有真誠的人，才能贏得他人的尊重和信任。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持用真誠待人，讓真誠成為我們生活中最美的風(fēng)景。
【詳解】本題考查全命題作文。
首先，審題立意。本題要求以“真誠，自古就是一種美德”為題，寫一篇引論文。文章已經(jīng)給出了明確的論點(diǎn)，我們需要在寫作過程中圍繞這一論點(diǎn)展開深入論證。我們要注意抓住關(guān)鍵詞“真誠”和“美德”。“真誠”是指真實(shí)誠懇，不虛偽；“美德”則是指高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。因此，本文的立意應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)真誠的重要性，以及真誠作為一種美德在人生和社會中的積極作用。
其次，構(gòu)思選材。本文要去寫作議論文。我們可以從以下幾個方面入手：①真誠是人與人之間建立信任的基礎(chǔ)。我們可以選取一些生活中的例子，比如朋友之間的坦誠相待、商家對消費(fèi)者的誠實(shí)守信等，來說明真誠對于人際關(guān)系的重要性。②真誠是個人品德的體現(xiàn)。我們可以引用一些名人的名言或者歷史故事，比如孔子的“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”或者華盛頓砍櫻桃樹的故事，來闡述真誠對于個人品德的影響。③真誠是社會和諧的潤滑劑。我們可以從社會角度出發(fā)，分析真誠在解決社會矛盾、促進(jìn)社會和諧方面的作用，比如通過公正透明的法律制度來維護(hù)社會公正。在論證過程中，我們要注意有理有據(jù)，既要給出具體的例子來支持論點(diǎn)，也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治龊完U述，以增強(qiáng)文章的說服力。同時，我們還要注意論證的層次性和邏輯性，確保文章結(jié)構(gòu)清晰、條理分明。最后，在結(jié)論部分，我們可以對全文進(jìn)行總結(jié)和升華，再次強(qiáng)調(diào)真誠作為一種美德在人生和社會中的重要意義，并呼吁大家在日常生活中做到真誠待人，共同營造一個真誠、和諧的社會環(huán)境。
3．例文：
小議規(guī)矩
“沒有規(guī)矩，不成方圓?！鄙钪刑幪幱幸?guī)矩，在圖書館里，在馬路上，在教室里……規(guī)矩保證了我們的安全，也保證了社會的秩序。而規(guī)矩不僅僅是我們生活中的一條條“警戒線”，更是我們成長道路上必須遵循的原則。
我們身邊處處都有規(guī)矩。在學(xué)校，放學(xué)時要排好隊(duì)伍，安靜整齊地走出校門；上課發(fā)言要舉手，不能隨意插話；上課不能吃零食，不能講空話……在圖書館，要保持安靜，不能大聲喧嘩；借書要排隊(duì)，不能隨意插隊(duì)；看書時不能吃東西，不能損壞書籍……在馬路上，我們要遵守交通規(guī)則，不能闖紅燈；過馬路要走斑馬線，不能隨意橫穿馬路；開車不能超速、酒駕、疲勞駕駛……這些規(guī)矩保證了我們的安全，讓我們的生活更加和諧美好。
如果沒有規(guī)矩，社會就會一團(tuán)糟。在學(xué)校，如果沒有上課不能講空話的規(guī)矩，課堂上就會亂成一團(tuán)，誰也別想聽課、學(xué)習(xí)了；如果沒有放學(xué)要排隊(duì)的規(guī)矩，校門口就會堵成一團(tuán)，誰也別想出去……在圖書館，如果沒有不能大聲喧嘩的規(guī)矩，每個人都大聲講話，誰也別想靜下心來看書、學(xué)習(xí)了；如果沒有借書要排隊(duì)的規(guī)矩，每個人都擠在前面，誰也別想借到書……在馬路上，如果沒有交通規(guī)則，每個人都橫沖直撞，隨意行駛，誰也別想安全通過馬路了……可見，規(guī)矩是多么重要啊！
我們不僅要遵守規(guī)矩，還要學(xué)會制定規(guī)矩。在學(xué)習(xí)上，我們要給自己制定規(guī)矩，規(guī)定自己什么時候預(yù)習(xí)，什么時候復(fù)習(xí)，什么時候?qū)懽鳂I(yè)，什么時候看課外書……這些規(guī)矩能讓我們的學(xué)習(xí)更加有條理，更加高效。在生活中，我們也要給自己制定規(guī)矩，規(guī)定自己什么時候起床，什么時候睡覺，什么時候吃飯，什么時候運(yùn)動……這些規(guī)矩能讓我們的生活更加有規(guī)律，更加健康。
“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)矩就像是一盞燈，照亮我們前進(jìn)的道路；規(guī)矩就像是一條條警戒線，保證我們的安全；規(guī)矩就像是一條條原則，引導(dǎo)我們健康、有序地生活、學(xué)習(xí)。只有遵守規(guī)矩、制定規(guī)矩，我們才能更好地成長，更好地發(fā)展。讓我們都來做遵守規(guī)矩、制定規(guī)矩的小能手吧！
【詳解】本題考查全命題作文。
一、審題立意。解析“小議規(guī)矩”這個題目，首先要理解“規(guī)矩”的含義。規(guī)矩，既可以是生活中的規(guī)則、規(guī)定，如學(xué)校的校規(guī)、圖書館的借閱規(guī)則，也可以是個人行為的原則和準(zhǔn)則。題目“小議”暗示我們需要對規(guī)矩進(jìn)行一番議論和探討，可能包括規(guī)矩的必要性、規(guī)矩與個人自由的關(guān)系、如何制定和遵守規(guī)矩等方面。確定寫作主題時，可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，選擇最有感觸的方面來展開。例如，可以討論學(xué)校規(guī)矩對學(xué)生成長的影響，或者探討在家庭中如何建立和執(zhí)行規(guī)矩。主題要具體明確，能夠深入展開，并且要有自己的觀點(diǎn)和見解。通過這篇作文，我們不僅要闡述規(guī)矩的重要性，還要提出自己對規(guī)矩的理解和看法，展現(xiàn)自己的思考和認(rèn)識。
二、選材構(gòu)思。在選擇素材和構(gòu)思行文時，可以從多個角度入手，確保內(nèi)容豐富且觀點(diǎn)鮮明。首先，可以從身邊的實(shí)例出發(fā)，如學(xué)校中遵守紀(jì)律的例子，或者公共場所人們遵守規(guī)則的情景，這些具體的例子能讓讀者產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)文章的說服力。其次，可以引用一些名人名言或歷史故事，比如孔子關(guān)于“禮”的論述，或者古代社會中規(guī)矩的重要性，這些素材能增加文章的深度，使觀點(diǎn)更有說服力。同時，也可以結(jié)合個人經(jīng)歷，談?wù)勛约涸谧袷匾?guī)矩過程中的感悟和體會，這樣的內(nèi)容會讓文章更加真實(shí)可信。在構(gòu)思行文時，可以采用“總分總”的結(jié)構(gòu)，先提出論點(diǎn)，然后分別從不同的角度展開論述，最后總結(jié)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性。在論述過程中，要注意邏輯清晰，條理分明，讓讀者能夠輕松跟隨作者的思路，理解文章的主旨。同時，也要注意語言的表達(dá)，力求準(zhǔn)確、生動，讓讀者在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴，從而更好地接受作者的觀點(diǎn)。
4．例文：
誠信是金
誠信是每個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項(xiàng)方面。一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說；一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。誠信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠信來維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。
誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。不僅是說，也要行動，學(xué)會誠信還要學(xué)會謹(jǐn)慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時，也要小心。
誠信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎？誠信就是誠實(shí)守信，一個守信用的人往往會被他人所接應(yīng)。
誠實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。誠信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。
誠信需要經(jīng)得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢？誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠信要好上許多。
懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
【詳解】本題考查材料作文。
一、審題立意。材料作文關(guān)鍵是要讀懂材料，從材料中來確定文章的立意。這則材料由三句話組成，第一句話引自《論語·為政》，意為一個人如果不講信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不講信用是不行的?！把圆恍耪?，行不果”說明誠實(shí)守信是成功的基石，闡述誠實(shí)守信對一個人的發(fā)展的重要作用?！?/span> 人背（違背）信則名不達(dá)”人背信，就是指人不守信用，說過的話做不到。人無信則不立，名不達(dá)是指沒有信用，人的誠信度就降低了，別人也就不相信你了。據(jù)此，從整體語義來看，這則材料要求學(xué)生從“信”與“果”或“不信”與 “無果”的角度來闡釋“信”的重要意義?？闪⒁獾奈恼掠校赫\信是人的立身之本；誠信是人交友的準(zhǔn)則；誠信是經(jīng)商者的信仰；誠信是為政者的基石……選擇符合題意的素材，闡述“信”在生活中的重要意義作文。
二、選材構(gòu)思。本題要求“寫一篇議論文”，就要按照議論文的常用思路去構(gòu)思，可以采用規(guī)范的“引論、本論、結(jié)論”的論證結(jié)構(gòu)，也可以在此基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的論證需要靈活安排?？傊?，要思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。圍繞中心論點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行論證，可以選擇正面的例子論證，例如：季布因?yàn)橐恢Z千金，與周圍的朋友架起了溝通的橋梁；晏殊以誠為本，流芳百世；曾子殺豬，以誠信對待幼子；華盛頓從小誠實(shí)，造就了他以后的偉大。還可要舉反面的例子，如：明崇禎皇帝違背了滿漢的諾言，遭致殺身之禍，江山淪喪；劉備與孫權(quán)不真心實(shí)意合作，雖抵擋了赤壁之戰(zhàn)，但后來終究失敗。還可以通過引用論證，引用一些關(guān)于誠信的名言作為道理論據(jù)，以理服人，達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的。
5．例文
要有雙善聽的耳朵
孩子在家要聽父母的；在校要聽老師的；走向社會，則要自覺遵守各種規(guī)章、法律、法規(guī)……俗話也有：“不以規(guī)矩，不成方圓?！边@么說，人活在世上，不聽不行！有誰還真能如莊子所夢想的“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”般無所依憑呢？可話又說回來，任何事就能一聽了之，一了百了嗎？其實(shí)不然。不是有“軍人以服從命令為天職”的名言嗎？但同時，也有“將在外，主令有所不受”的至理。那么，還要不要“聽”呢？到底是“聽”還是“不聽”呢？其實(shí)，這就要求我們做到具體問題具體分析，把握好度。
首先，我們要“聽”?！奥牎笔侵腔鄣脑慈?/span>
聽從教導(dǎo)，聽從勸告，聽從指揮，遵守法律法規(guī)……這些是我們獲取知識，化解矛盾，執(zhí)行任務(wù)，正常生活所必須具備的基本要義，也可以說是生存智慧。宋朝大理學(xué)家程灝講學(xué)，弟子聽得如癡如醉，自云“如坐春風(fēng)”，自然豐富了知識，增長了才干；“聽君一席話，勝讀十年書”，這又何嘗不是有關(guān)“聽”的點(diǎn)石成金的妙語？至于愛護(hù)公物，不隨手亂扔果皮紙屑，買東西自覺排隊(duì)等等又何嘗不是“聽”的良好表現(xiàn)呢……作為學(xué)生，如果不能做一個謙虛的聽眾，將失之于空浮、膚淺。聽，是一種智慧，于人于已，大有裨益。聽，積累了知識，化解了矛盾，促成了團(tuán)結(jié)，維護(hù)了正常的生活秩序。沒有這種智慧，行嗎？
聽，這么重要；那么，不聽，又會怎樣呢？
不聽，要有大智慧。不聽是有條件的，只有在特定的場合，恰當(dāng)?shù)那闆r下，才能進(jìn)行。伽利略勇于“不聽”，打破了亞里士多德主宰許多年的“權(quán)威”結(jié)論；布魯諾勇于“不聽”，反對“地心說”，堅(jiān)持“日心說”，堅(jiān)守科學(xué)真理，付出了生命的代價(jià)……從這里，我們不難發(fā)現(xiàn)，敢于說“不”，要以科學(xué)知識為前提，而不是武斷地發(fā)出陣陣“臆語”，這是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們生活在一個主張說“NO”，鼓勵說“NO”的時代，我們嶄新的創(chuàng)意，突破舊思想枷鎖的夢想以及不落窠臼的新發(fā)現(xiàn)，都必須建立在科學(xué)、勇敢、意志堅(jiān)定的基礎(chǔ)上，甚至還要點(diǎn)機(jī)會，這些都必須以智慧為基礎(chǔ)。不是建立在深思熟慮基礎(chǔ)上的“NO”，可能就是一通狂呼亂叫，也許就是睡夢中的三兩句囈語，其結(jié)果，輕則影響個人，重則連累整個國家。晚清政府不聽忠臣良諫，自高自大，閉關(guān)鎖國，不就使國破家亡，生靈涂炭嗎？不講科學(xué)，隨意說“NO”就是蠻干，就是妄自尊大，就是瞎指揮，危害可謂大矣！
所以，在聽與不聽之間要慎重選擇。這就要有一雙善聽的耳朵。
“忠言逆耳利于行”，我們一般人是不大容易聽得進(jìn)去批評、反對的聲音的，又極容易受美言的誘惑，甜言、媚言甚至讒言聽得多了，是容易“利令智昏”，昏招迭出的，因此，非得有雙善聽的耳朵才行。
【詳解】本題考查材料作文寫作。
第一，審題立意。材料作文的關(guān)鍵是讀懂材料，讓思考從材料中得出?？梢韵茸ゲ牧现械年P(guān)健詞句，再由這些關(guān)鍵詞句作深入透析，體現(xiàn)自己的思考。“我們不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，聽所有人的意見，保留自己的判斷”告訴我們，要重視他人的態(tài)度與評價(jià)，但也要客觀 冷靜分析，既不能盲從，也不能忽視。用理性的心態(tài)面對他人的評價(jià)，是走向成熟的表現(xiàn)?？蓮摹叭绾握_對待他人評價(jià)”立意；
“如果世界上只有一種審美，那世界上便沒有了美”，將意味著失去了多樣性和創(chuàng)造力的源泉。美是源自不同文化、背景和個人經(jīng)歷的碰撞與融合，它是一種獨(dú)特的表達(dá)和詮釋。沒有了多樣的審美，世界將變得單調(diào)乏味，人們將失去對美的追求和欣賞的能力?？蓮摹白尯⒆痈惺茏匀蝗f物的生命美感，告訴他們每個人都是美麗的、獨(dú)特的”來立意。
“如果世界上只有一種成功，那便沒有了成功；如果世界上只剩下成績，那便沒有了孩子”，將意味著失去了追逐夢想和實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的動力。成功是因個體的不同目標(biāo)和價(jià)值觀而呈現(xiàn)出豐富多樣的形態(tài)，它是一個人在奮斗過程中的成就和成長。只有各種形式的成功共存，才能激發(fā)人們勇往直前，追求更高更深的成就。可從“要努力追逐夢想和實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值”來立意。
第二，文體上，必須寫成議論文?？梢詮纳先齻€立意來確定中心論點(diǎn)，比如以“我們要正確對待他人的評價(jià)”為中心論點(diǎn)，可從“要把批評看成是良藥”“要把批評看作是愛”“要批評當(dāng)作清醒劑”三個方面，運(yùn)用生活中的鮮活事例和名人故事、名人言論等進(jìn)行論證，最后結(jié)合自己的實(shí)際情況，明確闡發(fā)自己深刻的人生感悟，體現(xiàn)自我的成長或思考。或者發(fā)出號召以后應(yīng)該如何去做，鼓勵更多的人加入其中。結(jié)構(gòu)上可采用層進(jìn)式，也可以采用并列式。運(yùn)用適宜的論證方法，證明中心論點(diǎn)的正確。
6．
例文1：
我創(chuàng)造了新紀(jì)錄
蝴蝶的成長在于破繭，蠶蛹的成長在于脫殼，而我們?nèi)说某砷L則在于精神與能力上的超越和突破。
“同學(xué)們，這節(jié)課我們來測八百米！所有同學(xué)都必須比上一次的成績要快！”體育老師大聲的對我們宣布。“啊，這么冷的天 還要跑步，簡直就是酷刑！”瞬間，我的周圍哀嚎四起。
天有些灰蒙蒙的，幾片云朵遮住了陽光，而我們要在這天寒地凍的天氣里來測試八百米。我脫下了厚重的外套，毫無防備的，直接就被吹來的冷風(fēng)凍得打哆嗦。我心里想著:如果不用跑該多好啊，能不能找個借口跟老師請個假呢。
可當(dāng)我看見體育老師那兇狠的眼神時，縱使我有一百個不愿意也只剩妥協(xié)的份。我只好硬著頭皮上。站在起跑線上，隨著一聲哨響，周圍的同學(xué)都如同離弦的箭一般沖了出去。我慢悠悠的跟在后面，心里默念著節(jié)拍，步伐也慢慢跟著變得輕松起來。 到了第二圈時，心里的節(jié)拍早已經(jīng)被打亂，我步伐變得沉重起來，腳底下如同灌了鉛似的抬不起來。我感覺我的鼻子被堵住，呼吸也開始變得困難，我張開嘴大口大口喘著氣，嗓子的刺痛感讓我無法忍受，喉嚨里也滿是鮮血的鐵銹味，讓我直犯惡心。
我在心里告誡自己:我絕對不能停下來，一旦掉隊(duì)我就再無翻身的機(jī)會了，我還要創(chuàng)造新的記錄呢。我只能強(qiáng)行咽下那股想要吐出來的沖動，放空了大腦不去想這些讓我糟心的事，開始緩慢地加速，耳邊只有周圍呼嘯而過的風(fēng)聲?？缮眢w卻完全不聽我的使喚，我的喘氣聲變得越來越粗重。帶著要創(chuàng)造新紀(jì)錄的想法，我只能不顧腿腳的酸軟無力，繼續(xù)加速，仿佛要榨干身體里僅剩的最后的一點(diǎn)能量。
快了，就快了，馬上就要到終點(diǎn)，很快就能結(jié)束了。于是，我努力調(diào)整好呼吸，用盡全力邁開每一步。最終在我的努力下，歷經(jīng)千難萬阻，終于到了終點(diǎn)。我的全身變得軟弱無力，心里那根緊繃著的弦終于放松了起來。
四分二十三，雖然只比上次快了兩秒，但終歸還是有進(jìn)步。我的臉上洋溢著笑容。
我成功了，我突破了自己的記錄，創(chuàng)造了只屬于我一人的新紀(jì)錄！
例文2：
挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新記錄
魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是運(yùn)動員，想嘗試一套新動作，那就勇敢去挑戰(zhàn)超越自己吧，我們大家將為你喝彩！如果你是歌手，去嘗試運(yùn)用一些新的技巧去唱新歌吧，我們也會為你的創(chuàng)新而感到耳目一新！挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新記錄，是人類不斷進(jìn)步的動力。
從人類誕生的第一個人起，挑戰(zhàn)自我，不斷創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草，從人類發(fā)明的文字中走過，從牛頓的三大定律中走過……這一系列的創(chuàng)新成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想，遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先不敢挑戰(zhàn)自己，不敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有如此的繁榮文明嗎？
我們?yōu)槭裁匆魬?zhàn)自我，不斷創(chuàng)新？古人說得好:“流水不腐，戶樞不蠹。”只有挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有逼自己走出自己的舒適圈子，不斷挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新求變，人類的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。??
然而挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新求變也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋耍嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做三流九教了。試想，最初的創(chuàng)業(yè)者如果不敢挑戰(zhàn)自己，他們往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有創(chuàng)新求變的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當(dāng)然不。??
因此我們要說，在挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新求變過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。
我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新求變呢？
【詳解】（1）本題考查命題作文。
第一，審題立意。本次以“我創(chuàng)造了新紀(jì)錄”為題寫作文，這是用一個句子當(dāng)作文題目。“我” 是創(chuàng)造“新紀(jì)錄”的主體，“新紀(jì)錄”的“新”起到限制的作用。從這個題目來看，應(yīng)該是寫“我”生活中挑戰(zhàn)自己，創(chuàng)造了新紀(jì)錄的事。結(jié)合材料“運(yùn)動賽場上，每一次新紀(jì)錄的誕生，都猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著勇毅與挑戰(zhàn)的火焰”“求知道路中，每一點(diǎn)新知的獲得，都猶如一顆明亮的星星，照耀著探索與智慧的夜空”，可知：新紀(jì)錄可寫“我”在運(yùn)動賽場上取得的，也可寫“我”在求知路上獲得的新知。結(jié)合材料“每一次新紀(jì)錄的誕生，都猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著勇毅與挑戰(zhàn)的火焰。求知道路中，每一點(diǎn)新知的獲得，都猶如一顆明亮的星星，照耀著探索與智慧的夜空”“每一次創(chuàng)新的飛躍，都猶如一道亮麗的彩虹，引領(lǐng)著進(jìn)步和繁榮的新潮流”“我們一直以創(chuàng)造新紀(jì)錄為目標(biāo)，以追求卓越為己任，不斷挑戰(zhàn)自我”，可知：創(chuàng)新蘊(yùn)含著挑戰(zhàn)自我，探索未來，追求卓越。青春會面對很多挑戰(zhàn)，只有積極進(jìn)取，才有可能超越自我，創(chuàng)造了新紀(jì)錄，拔節(jié)成長，以此表現(xiàn)青少年挑戰(zhàn)自我，追求卓越的精神。
第二，選材構(gòu)思：題干要求寫一篇記敘文?！皠?chuàng)造新紀(jì)錄”意味著敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難，正視矛盾，解決矛盾。“我”向他人、向客觀環(huán)境挑戰(zhàn)，如向“權(quán)威”“陋習(xí)”“環(huán)境污染”“困難”等挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新紀(jì)錄，讓自己的青春更有價(jià)值；也可以敘寫“我”向自己心理、生理上的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，如向“膽怯”“虛榮”“驕傲”“肥胖”“傷痛”等發(fā)起挑戰(zhàn)，讓自己變得更加完美等。人生處處都可以創(chuàng)造新紀(jì)錄：學(xué)習(xí)中，解決難題，發(fā)揮潛力，是一種創(chuàng)造新紀(jì)錄；賽場上，揮灑汗水，超越自我，是一種創(chuàng)造新紀(jì)錄；漆黑夜晚，獨(dú)自回家，戰(zhàn)勝怯懦，是一種創(chuàng)造新紀(jì)錄……我們可以寫自己的親身經(jīng)歷，如寫原來的自己一直生活在舒適圈里，和同學(xué)們有了很遠(yuǎn)的距離。后來憑著一股不服輸?shù)膭蓬^，努力挑戰(zhàn)自己，最后拿到了年級第三的好成績。由這一件小事，讓“我”明白了一個大道理：把挑戰(zhàn)寫進(jìn)青春里，會讓我更加出彩。
（2）這是一道材料作文。
第一，審題立意：從材料中“個人生命歷程里，人類歷史進(jìn)程中，每一次創(chuàng)新的飛躍，都猶如一道亮麗的彩虹，引領(lǐng)著進(jìn)步和繁榮的新潮流。我們一直以創(chuàng)造新紀(jì)錄為目標(biāo)，以追求卓越為己任，不斷挑戰(zhàn)自我，書寫輝煌的未來”，我們可以看到，創(chuàng)新對個人生命歷程和人類歷史進(jìn)程都是飛躍，引領(lǐng)進(jìn)步的新潮流，這也是挑戰(zhàn)自我，書寫輝煌的未來的表現(xiàn)。我們可以從小的方面立意：挑戰(zhàn)自己，我們才能不斷成長，創(chuàng)造新紀(jì)錄；也可以從大的方面來立意：迎接挑戰(zhàn)，人類才能不斷進(jìn)步，開啟新時代。
第二，選材構(gòu)思。我們可以結(jié)合材料，選擇一個角度來展開，寫議論文，具體行文時要先明確自己對材料的看法，明確觀點(diǎn)；然后可以采用分論點(diǎn)的并列式結(jié)構(gòu)來論證中心論點(diǎn)。論據(jù)上要選擇典型的事例，道理要通俗易懂，語言上要精練表述，有針對性地議論。比如：當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時，我們要勇敢面對，勇于接受，這樣才能成就優(yōu)秀的自己的觀點(diǎn)，然后講述挑戰(zhàn)自己的重要性，并列舉不同的名人事例來加以論證。最后再次點(diǎn)題,做到首尾呼應(yīng)，使文章形成一個統(tǒng)一的整體。注意要有理有據(jù)，分析到位，讓人信服。
7．例文：
慢下來
“慢”是一種祝福，華語文化的語境最是如此。請人吃飯是慢慢吃，送人別離是慢慢走，聽人傾訴是慢慢說，凡此種種，皆以“慢”字當(dāng)頭。
成都人有句順口溜：不要慌，不要忙，哪個忙人得下場？一個忙人是韓信，一個忙人楚霸王。霸王忙來烏江喪，韓信忙來喪未央……對成都人而言，有慢且閑，并非是不思進(jìn)取傷及顏面的事，反倒有幾分自在豪氣拌在其中。于是，成都人工作之余便散到江畔公園數(shù)不勝數(shù)的茶館，享受著“杯中乾坤大，茶中日月長”的悠閑時光，將快樂的平民慢生活演繹得真切到位。
可在瞬息萬變、分秒必爭的信息時代，縱使個人等得了，時代也是等不得的，人人都在揚(yáng)鞭疾馳，城市面孔日新月異，這叫人怎么個慢法？或許，我們無法左右周遭的人和事，但至少可以調(diào)節(jié)自己的生活節(jié)奏。
“慢讀”找回文學(xué)之美?！奥钡臉啡ぴ趺词髁四?？啊，古時候閑蕩的人到哪兒去啦？民歌小調(diào)中游手好閑的英雄，那些漫游各地磨坊，在露天過夜的流浪漢，都到哪兒去啦？他們隨著鄉(xiāng)間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？米蘭·昆德拉的小說《慢》開篇就如此甜蜜憂傷，令生活在盲目爭先的不斷循環(huán)的城市人不禁為之驚醒。圖書市場為了響應(yīng)急切潦草的讀書觀，紛紛出版“一篇文章概括一本名著，一天通讀幾部史書”之類的濃縮書籍。殊不知，讀書的樂趣本來就在于慢慢品讀，從語言和段落中找尋文學(xué)的美?！奥x”提倡人們回歸原本的讀書態(tài)度，體會跟作者的文字交流，從而感悟自己的人生軌跡。
“慢游”不要“到此一游”?！奥巍狈绞降奶岢鍪轻槍ψ唏R觀花以及當(dāng)下以炫富、購物為主要目的的大眾化商業(yè)旅游的?！奥巍敝鲝?jiān)M(jìn)陌生的地方沉淀自我，融入當(dāng)?shù)厣?，享受文化浸入的過程。它強(qiáng)調(diào)的是在一個旅游點(diǎn)真正生活過，而不僅僅是停留過。
人類生存至今，就像一條被時光推動的長長鏈條，一茬人走了會再來另一茬人，新舊交替，時光的存在便有了長度的概念，生命作為時光長河中的個體，也許無力阻止時光的飛速奔跑，但人類從未放棄通過調(diào)節(jié)自身狀態(tài)以適應(yīng)發(fā)展需要。在關(guān)注生命長度的同時，越來越多的人更關(guān)注生命的寬度和深度。細(xì)心留意，諸如“慢讀”“慢游”“慢食”“慢生活”等生活方式，正真切地出現(xiàn)在我們身邊。
閑暇時，我們不妨慢下來，讓生活工作張弛有度、勞逸結(jié)合，淡定從容地過好每一天。
【詳解】本題考查材料作文。
一，審題立意。審題可知，材料的關(guān)鍵詞是“慢”。寫作前必須弄清“慢”這個關(guān)鍵詞的含義，可以從以下幾個角度延伸思考?！奥笔窍鄬於缘囊环N生存法則。萬事萬物都有自己的存在方式和規(guī)則，“慢”就是其中一種。從提示語“慢，也是一種智慧。慢慢準(zhǔn)備，慢慢積蓄，慢慢思考，慢慢品味，慢慢沉淀……以歡喜之心，慢度日?！笨芍?，文章主要要圍繞用慢這種生活的方法和態(tài)度來感悟美好，扎實(shí)工作等。
二，選材構(gòu)思。“慢”追求的是過程,感受體驗(yàn)的也是過程,在漫長的過程中蓄積力量，厚積薄發(fā)?！奥币彩且环N處世之道?！坝賱t不達(dá)”和“揠苗助長”都是典型的反例?，F(xiàn)代社會節(jié)奏加快，人們忙于各種事務(wù)，疲于應(yīng)付，神色憔悴，步履匆匆，少有時間靜下來沉思生活，檢點(diǎn)人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地?！奥鼻∏√峁┝诉@樣一種可能。人生需要慢慢品味，在慢中體味著生活的酸甜苦辣，達(dá)到詩意地生存?！奥边€是一種修養(yǎng)。慢，看起來不靈活，不夠機(jī)敏，實(shí)是在準(zhǔn)確地把握火候，是一種老到，它避免了盲動的風(fēng)險(xiǎn)。“慢”更是一種心境。許多人戲稱“我不是在工作，就是在為工作做準(zhǔn)備”。殊不知在快點(diǎn)，再快點(diǎn)的急速行駛中，我們失去了太多，“慢”可以讓我們在從容和舒緩中收獲人生的成熟。從以上角度任選一個方面構(gòu)思選材即可，注意引發(fā)讀者的共鳴。
8．例文：
創(chuàng)造與成長——教育中的雙向塑造
陶行知先生的觀點(diǎn)：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人?！边@不僅是對教育者的期待，也是對受教育者的挑戰(zhàn)。它揭示了教育過程中的一種獨(dú)特的互動和互相影響的關(guān)系，即教師和學(xué)生都在不斷地創(chuàng)造和成長。
我們在每天的學(xué)習(xí)和生活中都在創(chuàng)造，創(chuàng)造新的知識，新的理解，新的自我。與此同時，我們也在不斷地成長，成長為更獨(dú)立、更有理解力、更有責(zé)任感的人。這是一個持續(xù)的過程，一個自我發(fā)現(xiàn)、自我塑造、自我超越的過程。
然而，這個過程并不是單向的。正如陶行知先生所說，教育者也在被他們的學(xué)生塑造和影響。當(dāng)教育者看到他們的學(xué)生成長為獨(dú)立、有理解力、有責(zé)任感的人，他們也會感到自豪和滿足，從而激勵他們繼續(xù)前行，繼續(xù)提升他們的教學(xué)技能和教育理念。因此，教育者和受教育者在教育過程中是互相創(chuàng)造、互相成長的。
作為一個學(xué)生，我深深地體驗(yàn)到了這種創(chuàng)造和成長的過程。我的老師通過他們的教誨和指導(dǎo)，幫助我創(chuàng)造了新的知識和理解，使我得以成長。同時，我也通過我的疑問和探索，挑戰(zhàn)了我的老師，使他們重新思考，重新審視他們的教學(xué)，從而也在某種程度上塑造了他們。
回顧過去，我珍視這種創(chuàng)造和成長的經(jīng)歷。它使我認(rèn)識到教育不僅僅是一個單向的灌輸過程，而是一個雙向的交流和互動過程。展望未來，我期待更多的創(chuàng)造和成長。我知道，無論我走到哪里，無論我做什么，我都將帶著我在教育過程中獲得的這種創(chuàng)造和成長的精神。
【詳解】本題考查材料作文。
1.審題立意。審題可知，這是一篇材料作文。閱讀材料可知，這段話的核心觀點(diǎn)是教師和學(xué)生在教育過程中的互動關(guān)系，即他們?nèi)绾喂餐瑒?chuàng)造并影響彼此。此外，題目還提到了成長與創(chuàng)造的無時無刻性。首先，我們來審題立意。題目要求我們基于陶行知在《創(chuàng)造宣言》中的一段話來展開聯(lián)想、感觸與思考。本文可寫記敘文，也可寫議論文。根據(jù)以上分析，我們可以立意如下：教育不僅是教師對學(xué)生的單向影響，而是雙方的互動與共同創(chuàng)造；在這種創(chuàng)造過程中，教師和學(xué)生都得到了成長。
2.構(gòu)思選材。題目要求我們聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷或展望未來，自擬題目，寫一篇記敘文或簡單的議論文，分享我們的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)與思考。若選擇寫記敘文，我們可以選擇從自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷出發(fā)，可以寫一寫互動與共創(chuàng)帶給我們的美好體驗(yàn)或思考，可以分享創(chuàng)造和成長的體驗(yàn)，并對這種關(guān)系進(jìn)行了深入的思考。也可以選擇展望未來，談?wù)勎覀冃哪恐械睦硐氲摹袄蠋熍c學(xué)生”教學(xué)互助，教學(xué)互長的圖景。若選擇議論文，可以“創(chuàng)造和成長”“教學(xué)互長才是理想的教育”“互動與共創(chuàng)”等為中心論點(diǎn)，或結(jié)合自己的經(jīng)歷，或展望未來，以“層層遞進(jìn)”“并列式”等結(jié)構(gòu)，有條理地闡述我們的觀點(diǎn)。寫作時，盡量做到文章語言流暢，觀點(diǎn)明確，充分展示我們對教育的理解和感悟，更好地理解教育中的互動和互相影響的關(guān)系，以及創(chuàng)造和成長的重要性。另外，在撰寫過程中，注意使用具體的例子來佐證觀點(diǎn)，同時使用生動的描述和深情的反思來增強(qiáng)文章的感染力。
9．例文：
選擇適合自己的路
但丁曾經(jīng)說過：“走自己的路，讓別人去說吧！”當(dāng)今社會，我們都有自己要走的路，沒有都有要實(shí)現(xiàn)的夢想?？墒?，我們只顧著走路，卻忘記了去思考這條路是否符合自己。只有選擇了一條適合自己的路，我們才能夠走到勝利的彼岸，否則即使累得筋疲力盡也都是徒勞的。
陶淵明，在看清了官場的黑暗之后，他清楚地知道，這條讓人羨慕的為官之路不適合自己。于是，他選擇了歸隱田園。與其為了一頂烏紗帽而痛苦地活著，倒不如扔掉它找回自己的樂趣。田園的生活雖然清貧，但“采菊東籬下，悠然見南山”的清靜悠閑卻比紙醉金迷的官場生活愜意多了。陶淵明為自己正確的選擇而感到慶幸。于是創(chuàng)作了大量的作品，他的性情得到了陶冶，他的個性得以張揚(yáng)，他活出了自己的風(fēng)采。
魯迅，在發(fā)現(xiàn)舊中國人們思想的麻木后，毅然決定棄醫(yī)從文，走上了作家的道路。他的選擇是把國家和民族的生存當(dāng)作己任的，他的選擇飽含了愛國的成分。他知道用尖銳的筆當(dāng)作武器，要比治病的針頭更重要。他為自己的選擇而努力奮斗，他從來都沒有后悔。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，這是魯迅人格的真實(shí)寫照。他選擇了適合自己的道路，他的價(jià)值在選擇中得到了體現(xiàn)。正是由于這樣的選擇，才促使他成為了民族魂。
年少的我們，總是愛做夢，愛幻想，但對于人生的道路，還是充滿了未知。更多的時候，是走一步算一步，沒有對自己進(jìn)行長遠(yuǎn)的規(guī)劃。我們一定要活出自己的個性，走出一條有自己特色的人生之路，那樣我們的人生才能有意義和價(jià)值。
選擇適合自己的道路，明確自己的目標(biāo)，哪怕我們的理想不遠(yuǎn)大，可是最起碼我們能夠找準(zhǔn)方向，如果方向弄錯了，再遠(yuǎn)大的理想又有何用。只有適合自己的路，我們走起來才會輕松，才會心情愉悅。
選擇適合自己的路，并為之去努力和奮斗，這是一種智慧，更是一種超越！
【詳解】本題考查材料作文。
1.審題立意。結(jié)合提示材料“人生是一段旅程，每個人都在旅途中開辟屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看上去陽光明媚卻暗藏重重埋伏，只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路”可知，材料的關(guān)鍵詞是“路”。材料列舉了不同的路，有的路表面美好但實(shí)際暗藏危機(jī)，有的路起初艱難但最終會帶來驚喜。因此，我們需要選擇適合自己的路。立意方面，通過對選擇的“路”的理解，表明自己的觀點(diǎn)或立場，亦或抒發(fā)自己的認(rèn)知感悟。
2.選材構(gòu)思。要求寫成一篇議論文，在寫作時，可以從以下幾個角度展開：選擇適合自己的路，通過闡述為什么要選擇適合自己的路，以及如何選擇適合自己的路來展開論述。堅(jiān)持自己的選擇：強(qiáng)調(diào)在選擇了適合自己的路之后，要堅(jiān)持走下去，不要輕易放棄。探索與嘗試：鼓勵人們勇于嘗試不同的道路，在探索中找到適合自己的路。路與人生：將路與人生聯(lián)系起來，論述人生道路的選擇對個人成長和幸福的影響。在具體寫作時，要注意結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析，使文章更有說服力。同時，注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，使文章易于理解。
10．例文一：
我找到了寫作文的捷徑
“寫作文真難啊！”這是我聽到同學(xué)們最多的抱怨聲了。其實(shí)，在此之前，我也經(jīng)常這樣抱怨，可是終于在一節(jié)作文課上，我找到了一個寫作文的好辦法。
那節(jié)作文課，老師要求我們在作文里寫一種聲音。我們好多同學(xué)都選擇了寫雷聲或者寫爸爸、媽媽、老師的聲音。我們寫的大同小異，沒有幾篇特別精彩的作文。可是有一個同學(xué)卻在作文中寫了“渴望聽到手機(jī)的響聲”。原來，她的媽媽在外地工作，她聽到了手機(jī)的響聲，就意味著可以聽到媽媽的聲音。老師在點(diǎn)評她的作文時，說：“該同學(xué)的作文選材真實(shí)，以小見大，意蘊(yùn)豐富?！?/span>
在這堂課上，我便記住了“選材真實(shí)，以小見大”這一寫作方法。是呀！寫作文不一定非要別人寫什么，我也寫什么；也不一定非要寫那些驚天動地的大事。只要在寫作時，能聯(lián)系我們的生活，寫生活中的小事，寫出自己的真情實(shí)感，這樣的作文就是一篇好作文。因?yàn)樵谛∈轮薪?jīng)常蘊(yùn)含著大道理??！
有了這一好辦法，后來寫作文時，我似乎找到了一個如意法寶。前不久，老師要求以“微笑”為題寫一篇作文。多數(shù)同學(xué)仍然在作文中寫自己的老師、父母的微笑。我覺得這些人物不是不可以寫，只是有點(diǎn)太過于普通了。我決定從別處選材，于是，一個畫面出現(xiàn)了，在一個下過雨的黃昏，一個小女孩兒跌倒在泥濘中，我攙扶她的時候，給了她一個微笑，她也用同樣的微笑回饋給了我。我把這一經(jīng)過寫進(jìn)了作文里，重點(diǎn)描寫了小女孩兒的微笑。結(jié)果我的作文被老師給予了高度評價(jià)。
原來，寫真實(shí)的事，寫小事完全可以把作文寫好。同學(xué)們，你還抱怨寫作文難嗎？請你也來試試這個好的捷徑吧！
例文二
腳踏實(shí)地是唯一的捷徑
生活中，我們常?？释非蟪晒Γ非笠粭l捷徑能夠讓我們快速達(dá)到目標(biāo)。然而，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，腳踏實(shí)地才是唯一的捷徑。在任何事情上，都需要堅(jiān)持不懈地努力，才能夠獲得真正的成功。
首先，腳踏實(shí)地是成功的基石。成功往往并非一蹴而就，而是需要經(jīng)過長時間的積累和耐心的努力。只有有恒心地去追求自己的目標(biāo)，才能夠在困難面前堅(jiān)持下去。如果我們總是尋求捷徑，追求一夜致富的方法，那就無法真正實(shí)現(xiàn)成功。而腳踏實(shí)地則能夠讓我們獲得穩(wěn)定而可持續(xù)的成果。
其次，腳踏實(shí)地能夠讓我們學(xué)會珍惜過程。在追求成功的過程中，我們往往會遇到各種困難和挫折。然而，正是這些困難和挫折鍛煉了我們的意志和毅力。如果我們一味地追求快速成功，可能會錯過這些寶貴的機(jī)會。腳踏實(shí)地使我們能夠真正體會到付出與收獲的關(guān)系，增強(qiáng)我們的自信和成長。
再次，腳踏實(shí)地讓我們更深入地理解問題。如果我們只是匆匆忙忙地走過一件事情，只求速成而不愿意深入研究和思考，那么我們對待問題的深度和廣度就會受到限制。而腳踏實(shí)地則是一種深入思考和分析的過程，讓我們更好地把握事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。只有掌握了這些關(guān)鍵性的知識和技能，我們才能夠在實(shí)際應(yīng)用中更好地解決問題，取得更為長久的成就。
最后，腳踏實(shí)地是一種健康的心態(tài)。如果我們總是追求速成和捷徑，那么我們的內(nèi)心就會充滿焦慮和不安。因?yàn)樯钪?，并不存在真正的捷徑。相反，通過腳踏實(shí)地的努力和付出，我們才能夠真正感受到成長和進(jìn)步帶來的滿足感和成就感。這種健康的心態(tài)將使我們更加堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)，并享受整個過程。
總之，腳踏實(shí)地是一種成功的態(tài)度和方法。無論在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，都需要堅(jiān)持不懈地努力和付出。通過腳踏實(shí)地，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，并獲得持久的成就與幸福。所以，讓我們一起踏實(shí)前行，迎接未來的挑戰(zhàn)吧！
【詳解】文題一考查半命題作文。
一、審題立意。本篇命題的題目“我找到了______的捷徑”。 “我”，要求采用第一人稱行文，表達(dá)真情實(shí)感。“捷徑”，即近路，比喻能較快地達(dá)到目的的巧妙手段或辦法。題目可以理解為：“我”在歷經(jīng)各種困難之后終于找到了解決問題的方法。寫作此文首先思考一下我們解決的問題是什么?？梢允墙庖坏罃?shù)學(xué)難題，可以是背誦一篇很長的文言文，可以是做一件比較復(fù)雜的手工作品，可以是某項(xiàng)比較繁重的農(nóng)活等，然后再寫自己為了解決這個問題所付出的努力，最后終于找到了“捷徑”。比如我們?yōu)榱烁玫拈喿x，可以尋找一種好的“讀書方法”，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际牵褐粚W(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得?！皩W(xué)習(xí)”就要讀書，“讀書”即為學(xué)習(xí)。換句話說，讀書和思考結(jié)合起來就是一種“閱讀秘籍”。選擇生活中我們遇到的或者聽說過的事情來組織材料。著重記敘尋找“找到”的過程，以及這個辦法“好”在哪里，表現(xiàn)是自己從這一“捷徑”中得到的啟示與感悟。
二、選材構(gòu)思。文體適合寫記敘文。應(yīng)從生活中選取事件，以真實(shí)事件寄托真摯情感。詳略得當(dāng)，充分表現(xiàn)“找到捷徑”的過程。可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷來寫。如，疫情期間，不能去學(xué)校上課，對知識的渴求以及為了讓自己在“停課不停學(xué)”期間提高自己、不掉隊(duì)，我找到了自主學(xué)習(xí)辦法。同時，我還學(xué)會了自律，這對我影響深遠(yuǎn)。如，一次，我因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與同學(xué)發(fā)生了爭執(zhí)，在內(nèi)心的思想斗爭下，我找到了換位思考的辦法，克制了自己內(nèi)心的怒火，學(xué)會了理解他人，也收獲了一份友誼。再如，與人為善、關(guān)心他人是搞好人際關(guān)系的捷徑；堅(jiān)持是處于不利的環(huán)境時解決問題的捷徑；我們做平面幾何證明題，有個很好的辦法就是“結(jié)果反推法”也是捷徑；寫作文時，先擬寫提綱也是捷徑等。寫作時，要著眼于一件具體的事，寫出問題所在，癥結(jié)所在，尋覓捷徑，最后終于找到，雖有一番曲折，但最終圓滿解決。
文題二考查材料作文。
一、審題立意。仔細(xì)閱讀給出的材料，從中挖掘出核心的話題，再按照話題作文的特點(diǎn)創(chuàng)作即可。這則材料的話題是“捷徑”，后面的三句話都是關(guān)于“捷徑”的論說?！敖輳健?，即近路，比喻能較快地達(dá)到目的的巧妙手段或辦法。結(jié)合三者所說可以得出結(jié)論：即使距離再短，如果在那里徘徊，也不會成功；即使距離再遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持就能達(dá)到預(yù)期，走向成功。所以，要從正能量的角度看待“堅(jiān)持”，可以擬題為：成功沒有捷徑，人最快的腳步是堅(jiān)持；堅(jiān)持是走向成功的法寶等。
二、選材構(gòu)思。文體要求寫議論文，根據(jù)上面的分析，首先明確論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)選擇兩三個名人事例或幾句名人名言證明觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論，發(fā)出呼吁和號召即可。如，以“腳踏實(shí)地是唯一的捷徑”為題，可以從以下幾個方面展開。解釋腳踏實(shí)地的含義：可以從字面意思出發(fā)，解釋“腳踏實(shí)地”的真正含義，即堅(jiān)持實(shí)際行動，不急于求成，腳踏實(shí)地地邁向成功。描述腳踏實(shí)地帶來的好處：列舉一些通過踏實(shí)努力取得成功的案例，或是通過調(diào)查數(shù)據(jù)展示腳踏實(shí)地所帶來的積極影響，如穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、可持續(xù)的發(fā)展等。分析捷徑的局限性：探討一些所謂的捷徑的局限性，如僥幸心理、短期效果等，說明腳踏實(shí)地的必要性。提出成功的基石：總結(jié)腳踏實(shí)地對成功的重要性，強(qiáng)調(diào)通過踏實(shí)努力才能實(shí)現(xiàn)真正的成功，并舉一些成功人士的例子來支持觀點(diǎn)。結(jié)論部分：在結(jié)論中，再次強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地是唯一的捷徑，囑咐讀者要時刻保持堅(jiān)定的信念，不斷努力追求自己的目標(biāo)。
11．例文：
自律才能成功
自律是一種克制，是一種反省；它更是一種風(fēng)度，一份超越。會自律的人，一定會進(jìn)步，會自律的人就會駛向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚(yáng)帆萬里，駛向自己人生價(jià)值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。
周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及，而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩。自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正。它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。
《簡?愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫月?。自律是一種對欲望的控制，是對誘惑的拒絕。自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。
自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污穢。
自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅(jiān)守自己的本真。
自律是一種改造，是最嚴(yán)厲的自我提純，也是人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進(jìn)步，不浪費(fèi)一點(diǎn)時間。
塞尼卡說：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人?！蔽ㄓ凶月桑侥艹晒?！
【詳解】本題考查話題作文。
一、審題立意：本題是話題作文，要求以“自律”為話題寫一篇議論文。自律，即自我約束，是個體對自己行為的主動管理和調(diào)控。自律不僅是一種自我修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn)。自律與自由、樂趣、收獲、生活充實(shí)、身體健康、情緒管理等方面有著緊密的聯(lián)系。由材料“自律，就是自我約束。自律的人，可以享受更多的樂趣，擁有更大的自由，得到意外的收獲……”可知，材料的關(guān)鍵詞是“自律”。自律就是不能放縱自己，有所為，有所不為，提示語中提到“自律的人，可以享受更多的樂趣，擁有更大的自由，得到意外的收獲”，其實(shí)是啟迪同學(xué)在寫作的時候，應(yīng)該有一定的思辨思維，越自律，越自由；越自律，越快樂；越自律，越收獲。對“自律”一詞的理解要敢于拓展，還可以具體到堅(jiān)持、專注等。
可以從以下幾個方面立意：1.自律是實(shí)現(xiàn)個人自由的前提。通過自律，人們能夠更好地掌控自己的行為，從而在生活中擁有更大的自由度。這種自由不僅表現(xiàn)在行動上，更體現(xiàn)在內(nèi)心的自由和滿足感。2.自律帶來意外收獲。在自律的過程中，人們往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)個人成長和進(jìn)步。這些收獲往往超出了最初的預(yù)期，給人們帶來了意外的驚喜。3.自律讓生活更充實(shí)多彩。通過理性網(wǎng)游、節(jié)制飲食、管控情緒等方式，自律的人能夠更好地平衡工作和生活，讓生活更加充實(shí)和多彩。這種生活方式不僅有利于個人的成長和發(fā)展，也能為社會帶來積極的影響。4.自律是提升個人素質(zhì)和社會進(jìn)步的重要途徑。個人通過自律可以不斷提升自己的素質(zhì)和能力，從而為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時，一個充滿自律精神的社會也會更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。
二、構(gòu)思選材：本題要求寫議論文，開頭可以通過一個生動的例子或者一個引人深思的問題來引入話題，激發(fā)讀者的興趣。例如，可以講述一個因?yàn)槿狈ψ月啥鴮?dǎo)致生活混亂的例子，或者提出一個問題：“為什么有些人能夠在生活中取得更多的樂趣和收獲？”在論述過程中，可以采用舉例、對比等論證方法，從多個角度論證自律的重要性。例如，可以舉一個因?yàn)樽月啥〉贸晒Φ拿死?，或者對比自律和不自律兩種生活方式的不同結(jié)果，來闡述自律對個人成長和社會進(jìn)步的影響。還可以進(jìn)一步探討自律的內(nèi)在動力和機(jī)制，以及如何通過自我約束來實(shí)現(xiàn)個人自由、獲得意外收獲、讓生活更充實(shí)多彩等目標(biāo)。同時，也可以分析當(dāng)前社會中存在的自律缺失現(xiàn)象及其原因，并提出相應(yīng)的解決策略。在結(jié)尾部分，可以總結(jié)全文的論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)自律對個人和社會的重要性。同時，也可以呼吁讀者從自身做起，培養(yǎng)自律精神，追求更好的生活和未來。要注重邏輯性和說服力，力求讓讀者產(chǎn)生共鳴并付諸實(shí)踐。同時，也要注重論據(jù)的充分性和多樣性，以增強(qiáng)文章的說服力和可信度。
12．例文：
陽光總在風(fēng)雨后
古往今來，歷數(shù)歷史名人，他們成功的背后曾付出多少辛勤的汗水，親嘗過常人沒有經(jīng)歷的艱辛與苦難，最終走上了人生的頂峰。
人的成功都不是偶然的，它一定是你努力的結(jié)果。美國最偉大的總統(tǒng)之一林肯，曾經(jīng)歷失去親人——經(jīng)商失敗——失去戀人——八次選舉失敗等幾十次挫折，但是最終還是獲得了偉大的勝利，成為美國歷史上最杰出的總統(tǒng)。沒有頑強(qiáng)的毅力，沒有百折不撓的精神是不可能獲得成功的。
失敗、挫折和打擊這些字眼也許和成功、勝利、輝煌不沾邊，但它們又是形影相隨，緊密相連的，一個人在痛定思痛后能夠頑強(qiáng)地站起來，那就沒有任何困難能夠?qū)⑺虻?。也許每一次失敗后的反思，都將成為他再次邁向成功的動力，成為人生中不可多得的財(cái)富。一個意志堅(jiān)定的人絕對不會被暫時的困難擊垮，他一定會找到最佳的突破口，沖破層層磨難，使自己的理想與愿望一步步接近人生的目標(biāo)與終點(diǎn)。
世界乒乓球冠軍鄧亞萍，個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門沒能向她敞開。于是，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，她雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實(shí)，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。
由于她的不懈追求與努力，以頑強(qiáng)拼搏的精神與永不服輸?shù)亩分?，最終贏得了世界人民的矚目，登上了沒有人越過的高峰，國際奧委會主席薩馬蘭奇也被她的精神所感動，與之成為忘年交。
她在國際賽會上表現(xiàn)的不僅僅是個人的行為，她所代表、所呈現(xiàn)的是一種民族精神，是那種在困難面前頑強(qiáng)不屈，勇于進(jìn)取，自強(qiáng)不息的氣概。
我們的國家遭遇了疫情等各種災(zāi)難。但我們這個強(qiáng)大的民族沒有被眼前的困難擊倒，全國人民眾志成城，共同與災(zāi)難做斗爭，體現(xiàn)一個民族的堅(jiān)強(qiáng)的毅力、凝聚力和向心力，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭強(qiáng)大的意志力。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人會隨隨便便成功?！憋L(fēng)雨過后一定會陽光明媚，彩霞滿天。
【詳解】本題考查話題作文。
第一，審題立意。結(jié)合題干“新時代的你如何看待‘吃苦’精神”，可知本作文題是以“吃苦”為話題，寫一篇作文?！俺钥唷痹~意上指經(jīng)受艱苦?？梢允俏镔|(zhì)上的，如缺衣少食以及必須的生活物品；也可以是精神上的，如經(jīng)受困難挫折；還可以是兩者兼而有之。審題時，應(yīng)思考什么是“吃苦”、為什么會“吃苦”、如何對待“吃苦”等。根據(jù)材料“年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神，摒棄驕嬌二氣”，可重點(diǎn)思考新時期中國青年或自己對待“吃苦”的態(tài)度，如堅(jiān)強(qiáng)面對“吃苦”，感恩“吃苦”等。立意上，應(yīng)表達(dá)對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。文體要求是議論文。
第二，選材構(gòu)思。寫成議論文，應(yīng)先明確中心論點(diǎn)，如以苦為樂，然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力?？闪信e如下實(shí)例加以論證：王冕為學(xué)作畫因貧窮買不起紙，就在沙上繪畫，終于成了畫壇圣手；匡衡為學(xué)知識，鑿壁偷光，勤奮讀書，終于成了一位文學(xué)巨匠；童第周因家境貧寒，晚上在路燈下看書，自強(qiáng)不息，終于成了第一個將青蛙卵和外膜隔開的生物學(xué)家……
13．例文：
交友之道
當(dāng)今社會中，我們會遇到形形色色的人，而其中大部分只是與我們擦肩而過，只有少部分與我們成為朋友，而又有許多只是與我們泛泛而交，只有極少部分是我們真正的朋友。雖然少，但這些真正的朋友卻能使我們品德、修養(yǎng)得到提高，在我們困難中助我們一臂之力。
所謂朋友，就是有交情而且興趣相投的人，這像是“高山流水遇知音”的鐘之期和俞伯牙，又像是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的李白和汪倫。更像是窮苦的馬克思，遇見了恩格斯，他們兩個共同研究，最終都成為了哲學(xué)史上的一代宗師，知心的朋友并不多，可究竟有什么好處呢？
在困難中相互扶持，相互安撫，在競爭中互相幫助，這都是朋友能辦到的。在新加坡有一個音樂組合，他們在剛出道時不是很理想，但是在后來，他們互相鼓勵、互相安撫，最后成了知名組合之一。案件總是讓人匪夷所思，但要是碰到了福爾摩斯總能迎刃而解，但他的身邊要是沒有華生醫(yī)生的幫助，他的醫(yī)學(xué)常識、許多證據(jù)從哪來？許多討論的結(jié)果從哪來？既然交朋友有那么多的好處，可是要是不會交豈不是白搭。
想要交到良友，首先要提高自己的修養(yǎng)和品德，“物以類聚，人以群分”，其他人的想法也是與我們一樣的。其次，我們需要真誠待人，正是有了劉備的三顧茅廬的真誠，才有了后來諸葛亮的扶持。最后，我們還需要寬容，我們只有寬容別人，才能得到別人的好感，才能換來下一次的交往。
當(dāng)然，不是對每一個人都要放松警惕，寬容以對的。要是雨果寬容巴特勒上尉的行為，大概他就寫不出那么人道主義的文章，它的文章也不會出現(xiàn)在我們的語文課文中了。在我們現(xiàn)實(shí)社會中，有許多高材生，就是結(jié)交了一些小混混，最后走上了犯罪之路。
有了朋友我們可以同甘共苦，有了朋友我們可以查漏補(bǔ)缺，有了朋友我們可以互補(bǔ)互利。所以有了朋友，什么困難都不要懼怕，愿往后別人問起我們，“你有朋友嗎？”，我們能爽快地回答：“有，而且不止一個?！?/span>
【詳解】本題考查材料作文。
第一，審題立意。題干中這三則材料都談到了“交友”的問題。所以文章應(yīng)圍繞交友來寫。要求寫議論文，可以圍繞什么是真正的朋友，何為正確的交友之道，要結(jié)交什么樣的朋友進(jìn)行思考。首先表達(dá)觀點(diǎn)，觀點(diǎn)需明確完整，然后進(jìn)行論證。
第二，構(gòu)思選材。如以“選益友，拒損友”為論點(diǎn)，可以通過一些名人事例來論證自己的交友觀“一定要結(jié)交益友，萬不可結(jié)交損友”，一定要選用說服力強(qiáng)的名人事例，最好能從正反兩方面選取事例，論證觀點(diǎn)。如海倫是簡·愛在孤兒院最好的朋友，是個寬容的女孩。她教會簡·愛學(xué)會忍耐，善良與友好。海倫告訴簡·愛：“生命太短促，不能用來記仇蓄恨?！笨锍俗畛醭錆M凜然正氣，讓人贊嘆不已。但結(jié)識潘三后，跟著潘三做了一些見不得人的事：刻假公章，替人代考……整個人被利益蒙蔽了雙眼，渾身充滿銅臭味。最后總結(jié)：我們成長過程中，朋友的影響很大。益友可以幫助我養(yǎng)成良好的習(xí)慣，進(jìn)而能讓我堅(jiān)守初心，不斷向著美好的方向前進(jìn)，這樣的朋友越多越好。而損友會把一些不好的習(xí)慣傳到我的身上，在不知不覺中讓我們墮落。所以，要多交益友，摒棄損友。
14．例文一：
在突破中前行
時光飛逝，不知不覺又溜走了半年多，而我卻渾然不知。進(jìn)入初中后，該如何生活，我依然很迷茫。在我們的生活中，有的人在笑，有的人在哭，有的人在奮進(jìn)，有的人在嘆息。我卻在渾渾噩噩地過日子，在笑靨停止、淚痕干涸時，收獲的只是平淡。
在過去的日子里，我機(jī)械地重復(fù)著上學(xué)、吃飯、睡覺、回家，總是比別人少一樣?xùn)|西——知識。不管時間是一分一秒還是一年一度地逝去，不管同學(xué)埋頭苦讀還是挑燈夜讀，我都無動于衷、無所事事。李老師一直都在旁敲側(cè)擊地教育開導(dǎo)我，可我感覺自己有點(diǎn)麻木。
直到上次考試的物理試卷發(fā)下來后，57分，我對著對鮮紅的數(shù)字直發(fā)愣。這數(shù)字仿佛對我發(fā)出一種不屑，深深地刺醒了我。我的內(nèi)心頓時涌上了一股從未有過的傷痛。自上學(xué)以來我從來沒有考過這么差，這也太對不住自己了吧!就因?yàn)檫@個分?jǐn)?shù)，我從原來的泰然自若，變成現(xiàn)在的寢食難安。
那天晚上，我躺在床上想了許多：馬上要初中畢業(yè)了，而現(xiàn)在我仍沉迷于一個飽食終日、無所事事的世界里一點(diǎn)兒上進(jìn)心也沒有。我第一次感覺到了時間過得好快，第一次感到時間的緊迫，第一次因?yàn)樽约旱臒o知而默默哭泣。我告訴我自己：如果還這樣執(zhí)迷不悟，終將會一無所成!
從那之后，我每天盡量做到認(rèn)真聽課，上課不與他人講話，每天的作業(yè)按時完成，并用積極向上的態(tài)度去認(rèn)真對待每一件事情。每當(dāng)我讀懂了一篇較難讀懂的課文時，我的內(nèi)心是快樂的。當(dāng)我做會一題較深奧的數(shù)學(xué)題時，我的內(nèi)心是十分激動的。終于，功夫不負(fù)有心人。我突破了自己，從那個深陷的泥潭中爬了出來。
因?yàn)橛辛艘粋€巨大的突破，我邁上了一個新的臺階，同時發(fā)現(xiàn)，老師緊蹙的眉頭舒展開來了!
例文二：
勇于創(chuàng)新，突破自我
關(guān)于烏鴉喝水，還有這樣一個故事：森林里，有兩只烏鴉。一天，它們來到一個有水的玻璃瓶前，一只烏鴉效仿前輩往瓶子里扔石頭，可是怎么也喝不到。另一只烏鴉則找來一根吸管，一下就喝到了水。兩只烏鴉喝水的故事告訴我們：生活中不能缺乏創(chuàng)新，要不斷突破自我，才能使人不斷進(jìn)步。
身為祖國接班人的我們，要懂得創(chuàng)新。創(chuàng)新就是不拾人牙慧，為自己和世界開辟一條新道路。只有表達(dá)突破，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，世界才能進(jìn)步，我們才有一個美好的未來。
創(chuàng)新，需要善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。生活中，有許多事物值得我們?nèi)?chuàng)新，發(fā)現(xiàn)這些事物，要從司空見慣的現(xiàn)象中找出問題，生活中的平凡在創(chuàng)新后往往變得不平凡。
創(chuàng)新，需要動手實(shí)踐。有知識的人不去實(shí)踐，好比一只蜜蜂不去釀蜜。陸游說過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有實(shí)踐，才更能拓展我們的思維空間，讓我們不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新，需要不斷改善。生活中不可能有十全十美的東西，任何事物都有一定的缺陷，我們要在創(chuàng)新創(chuàng)造的過程中，不斷地指出錯誤，不斷地去糾正，不斷去改進(jìn)，使它變得更好。
世界是瞬息萬變的，如果你沒有不斷地突破自我，沒有不斷地創(chuàng)新發(fā)展，注定要落后，跟不上世界飛快行走的腳步。我們要在拓展中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中勤動腦、勤創(chuàng)造，用于突破，勇于實(shí)踐，就能取得成績，在實(shí)踐中感受到科學(xué)的樂趣和喜悅。鼓起信心勇于創(chuàng)新吧，尋找平凡生活中的不平凡，勇敢地去發(fā)明創(chuàng)造。
我們的祖國需要創(chuàng)新突破，創(chuàng)新突破是一個國家的未來和希望。時代與進(jìn)步的接力棒已傳到我們這一代，我們是初升的太陽，閃耀光芒，是綻放的小花，散發(fā)迷人芳香，我們要拓展創(chuàng)新，突破自我，讓祖國和世界變得更加美好。
【詳解】【欄目一】本題考查全命題作文。
審題立意：“突破”的意思是集中兵力向一點(diǎn)進(jìn)攻或反攻，打開缺口；打破（困難、限制等）。“前進(jìn)”即向前行動或發(fā)展。結(jié)合題干材料“挑戰(zhàn)此前從未做出的高難度動作，并逆轉(zhuǎn)取勝，奪得冠軍。這一跳，不僅僅象征谷愛凌對自我的突破，更是中國女子雪上項(xiàng)目在冬奧會上獲得的首枚金牌，為中國女子在滑雪界翻開了嶄新的篇章，未來可期”可知，這里的“突破”在寫作時可以是突破具體的困難、障礙，也可以是突破某種無形的觀念、藩籬等；寫作時可寫關(guān)于突破困難或障礙后自我得到成長和發(fā)展的經(jīng)歷等。在人的成長歷程中，會遇到種種阻礙，只有突破這些阻礙，才能不斷成長。
選材構(gòu)思：當(dāng)我們不夠自信時，要突破自卑的阻礙，才能自信地面對未來；當(dāng)我們不夠勇敢時，要突破怯懦的阻礙，才能勇敢地前進(jìn)；當(dāng)需要溝通、需要理解時，要突破隔閡的阻礙，才能成就自我。行文要重在表達(dá)出“突破”后自我的成長和發(fā)展。本文要求寫記敘文，寫作過程中應(yīng)注意細(xì)節(jié)描寫和人物心理描寫等，敘事詳略得當(dāng)。
【欄目二】本題考查材料作文。
審題立意：由材料中“一面自救，一面破敵，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功”“其實(shí)，只守，見不到月明，要破”等語句可知，材料的中心意思是在下棋的過程中，只懂得防守，而不想辦法進(jìn)攻是不能取勝的，強(qiáng)調(diào)了要充分發(fā)揮主觀能功性，危中尋機(jī)，化危為機(jī)，說明了發(fā)展永恒，創(chuàng)新謀發(fā)展，努力向前的道理。這個道理不僅適用于下棋。生活中也一樣適用。所以，寫作本題要圍繞“只守，見不到月明，要破”來立意，表達(dá)自己對取得成功的認(rèn)識和思考，著重體現(xiàn)不要一味地“守”，而要敢于打破常規(guī)，不斷開拓創(chuàng)新、克服種種困難，獲取最后的勝利這個主題。
進(jìn)材構(gòu)思：本題要求寫成議論文，可以按照引論、本論、結(jié)論的基本結(jié)構(gòu)安排思路。首先要提出一個明確的論點(diǎn)，如“破得云開見月明”“要破，方可轉(zhuǎn)敗為功”“只守，見不到月明，還要破”等。然后選擇典型的論據(jù)來論證，如赤壁之戰(zhàn)、溉水之戰(zhàn)、鄱陽湖之戰(zhàn)等，都是不畏強(qiáng)敵，勇于突破，以少勝多的事例，都充分體現(xiàn)出不能一味地“守”，要想辦法，尋找機(jī)會，大膽地去破才能取得成功。另外，像中國女排、中國航天也是因?yàn)榫哂型黄凭瘢湃〉昧溯x煌的“戰(zhàn)績”。除了舉例論證，還可以適當(dāng)引用名人名言，或進(jìn)行正反對比論證，從而充論證自己的觀點(diǎn)。總之，寫作議論文觀點(diǎn)一定要準(zhǔn)確、鮮明，論證要充分，才能以理服人。
15．例文：
正確對待表揚(yáng)
在人生的旅途中，表揚(yáng)如同璀璨的星辰，點(diǎn)綴著我們的前行之路。然而，如何正確對待這些表揚(yáng)，卻是一門需要深入探究的學(xué)問。
首先，我們必須認(rèn)識到表揚(yáng)的雙重性。一方面，表揚(yáng)是對我們努力的肯定，它能激發(fā)我們的自信心，讓我們更有動力去追求更高的目標(biāo)。另一方面，表揚(yáng)也可能成為一種陷阱，讓我們沉醉于過去的成就中，失去前進(jìn)的動力。因此，正確對待表揚(yáng)的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾纹胶膺@兩種力量。
其次，我們需要明白表揚(yáng)的價(jià)值并非在于其數(shù)量，而在于其質(zhì)量。一句真誠的贊美，即使簡短，也可能成為我們前行的動力源泉。而空洞的夸獎，即使頻繁，也無法給予我們真正的激勵。因此，我們應(yīng)該珍視那些真正有價(jià)值的表揚(yáng)，將其視為自己進(jìn)步的見證。再者，我們要學(xué)會將表揚(yáng)轉(zhuǎn)化為動力。當(dāng)我們獲得表揚(yáng)時，不應(yīng)該僅僅滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)該將其視為一個新的起點(diǎn)，以此激勵自己去探索更廣闊的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。只有這樣，我們才能將表揚(yáng)的力量最大化，讓它成為我們成長的助力。
最后，我們還需要警惕表揚(yáng)帶來的驕傲情緒。驕傲是一種自我陶醉的狀態(tài)，它會使我們失去對現(xiàn)實(shí)的客觀判斷，導(dǎo)致我們陷入自我膨脹的幻想中。因此，當(dāng)我們獲得表揚(yáng)時，應(yīng)該保持一顆謙虛的心，時刻提醒自己還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方。
綜上所述，正確對待表揚(yáng)是一門需要智慧和自律的學(xué)問。我們應(yīng)該珍視有價(jià)值的表揚(yáng)，將其轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力；同時，也要警惕表揚(yáng)帶來的驕傲情緒，保持一顆謙虛的心。只有這樣，我們才能在表揚(yáng)的指引下，不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
【詳解】本題考查材料作文。
（1）審題立意。根據(jù)材料“有人只希望得到別人的表揚(yáng)，害怕被批評；有人視別人的表揚(yáng)為動力，再接再厲。有人真誠地贊美別人，有人虛假地迎合別人。那么，你怎樣看待表揚(yáng)呢”可知，關(guān)鍵詞是“表揚(yáng)”。解析這道作文題目時，首先要理解“表揚(yáng)”這一核心概念。表揚(yáng)是日常生活中常見的社會現(xiàn)象，它通常涉及到對個體或團(tuán)體行為的積極評價(jià)。這種評價(jià)可以來自多種渠道，如家人、老師、同事或陌生人，形式也可以是多樣的，如口頭表揚(yáng)、書面表揚(yáng)，或者是精神層面的鼓勵，甚至是物質(zhì)層面的獎勵。題目要求以“表揚(yáng)”為話題，這給了我們很大的發(fā)揮空間。要求寫議論文，最好從如何對待表揚(yáng)方面來立意，然后確定一個中心論點(diǎn)，如：正確對待表揚(yáng)等。
（2）選材構(gòu)思。在選擇素材時，首先要考慮的是作文的主題和目的。對于以“表揚(yáng)”為話題的作文，可以選擇的素材應(yīng)該圍繞“表揚(yáng)”的來源、形式、影響以及個人對表揚(yáng)的看法等方面。對于表揚(yáng)的影響和個人看法，可以通過一些具體的案例或故事來表達(dá)。例如，可以講述一個人因?yàn)榻?jīng)常受到表揚(yáng)而變得更加自信、積極，或者是因?yàn)檫^于依賴表揚(yáng)而產(chǎn)生了驕傲自滿的情緒。這些故事可以揭示表揚(yáng)的正反兩面，引導(dǎo)讀者深入思考表揚(yáng)的意義和價(jià)值。最后，在選擇素材時，要注意真實(shí)性和典型性。盡量選擇那些真實(shí)發(fā)生過的、具有普遍意義的素材，這樣才能使作文更具說服力和感染力。
16．例文
保持著一顆年輕的心
在人生的棧道上，我們都只是過客，無法停留與后退，所以，我們只能勇敢地往前走，此時不搏更待何時？
每個人都會經(jīng)歷年輕時期，這就是人生。也許在這段道路上，我們失敗，我們流淚，我們徘徊，但是，無論如何都不能涌現(xiàn)黑色的絕望。因?yàn)槲覀冞€有一顆年輕的心，只要我們不認(rèn)輸，不放棄拼搏，希望就會在前方等待我們……
人生是一條道路，而我們就是路上的趕路人。路上，有許多分岔，有許多轉(zhuǎn)交，有許多路口，是，在這個階段，我們做的每一個決定都是重要的，時光是不等待人的，所以不要徘徊，不要迷茫，更不要逗留，慎重的選擇一條最適合自己行走的道路，朝著目標(biāo)勇往直前，就可以“撥開云霧見月明”。并不是每一個人都有機(jī)會重新站在當(dāng)初的十字路口，在對的時間，做出對的事情，年輕的心會為你而自豪的。
拼搏是人生必不可少的享受。海德說，春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收獲，冬天也就無法品嘗。斗轉(zhuǎn)星移，四季輪回，可是人生卻像單程車票，所以，正逢春暖世界的我們要腳踏實(shí)地地去拼搏，“人生能有幾回搏，此時不搏更待何時”，只有這樣，我們的人生才能稱作完美。在有限的時間里，你付出了，你拼搏了，你盡力了，年輕的心也會為你而自豪的。
“月有陰晴圓缺”，更何況是人生。在每個階段，我們的處境不可能完全相同，成功失敗，誰都無法掌握。但是我們可以掌握自己。失敗了，泰然處之；成功了，淡然視之。不必為失敗而悲傷流淚，無須為成功而手舞足蹈。無論成功失敗，用自己的能力來證明一切，年輕的心為會你自豪的。
年輕的心告訴我們，用慎重的決定、拼搏的行動、堅(jiān)強(qiáng)的信念去迎接成功，偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄儜?zhàn)勝了困難，年輕的心教會了我們在挑戰(zhàn)中擊敗困難，我們就是生活的強(qiáng)者，就是人生的主宰者。我們無法改變年輕的長度，但是我們可改變年輕的寬度，朋友們，別在猶豫，此時不搏更待何時？讓我們用拼搏去延長年輕，去擴(kuò)寬人生吧！
【詳解】本題考查話題作文。
第一，審題立意。要求以“初生牛犢”為話題，寫一篇議論文。初生牛犢，指剛生下來的小牛不怕老虎。比喻勇敢大膽、敢做敢為的青年人。結(jié)合材料“生命的華彩流溢”“寫滿對世界的驚奇”“對著遠(yuǎn)方咂嘴”“任性的蹄子追風(fēng)撒歡”“不懼虎豹”可知，年輕，并非人生旅程中的一段時光，而是心靈中的一種狀態(tài)；并非粉頰紅唇和矯健的體魄，而是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創(chuàng)造潛力，是情感活動中的一股勃勃朝氣，它是人生春色深處的一縷清新。寫“初生牛犢”甘愿放棄舒適的生活，出外闖蕩的勇氣；寫“初生牛犢”超越羞澀、怯懦和欲望的膽識和氣質(zhì)；寫“初生牛犢”對人生境遇中的歡樂懷著孩子般無窮無盡的渴望；寫“初生牛犢”不停地從人群中、從無限的時空中接收美好、希望、激勵、勇氣和力量的信息；寫“初生牛犢”擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度；寫“初生牛犢”增強(qiáng)自信心，做情緒的主人，通過意志努力來消除不愉快情緒，并保持樂觀心情；寫“初生牛犢”學(xué)會容忍，培養(yǎng)堅(jiān)忍的毅力；寫“初生牛犢”用積極進(jìn)取精神取代消極思想意識，把事情看透，心胸開闊……
第二，選材構(gòu)思。根據(jù)對題意的理解，先確定一個中心論點(diǎn)。如人應(yīng)保有年輕的心態(tài)、牛犢初生應(yīng)勇往直前、新時代青年要有創(chuàng)新精神、保持好奇心才能有發(fā)現(xiàn)等，然后然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。
17．例文：
寬容是溫暖的
江南的小巷，是外婆的小巷，是氤氳著寬容的小巷。 小巷，曲而窄，窄而長。我撐著傘漫步在那爬滿青苔的石板路上。聆聽雨絲輕叩粉墻，回憶外婆寬容的溫暖。
鐵盆下的寬容
雨絲飄飄搖搖，織成一張?zhí)耢o輕柔的網(wǎng)。網(wǎng)住了小巷，網(wǎng)出了外婆庭院里的棗樹?！把绢^！棗花開了，快來看！”外婆撐著傘站在棗樹下，對我笑得溫柔?！ ?/span>
正當(dāng)我急急忙忙向外婆跑去的時候，“啪！”的一聲，外婆倒在了地上，外婆的身旁還有一個鐵盆?！巴邸邸蔽液窟罂蓿耆恢??！ ?/span>
外婆咬牙抬起頭，笑笑說：“丫頭，外婆沒事，外婆好好的。”
我一怒之下就想沖到隔壁家理論。外婆許是知曉我的心思，連忙拉住我說：“丫頭，別人只是鐵盆沒放好，外婆又站在底下，碰巧，沒事兒，沒事兒！”
棗子下的寬容
陽光透過云的間隙散落下來，殘花在炎風(fēng)中飛舞。那棵小小的棗樹冒出了許許多多的紅燈籠?！巴馄?！外婆！抓賊呀！”我匆匆忙忙跑進(jìn)房間把正在縫衣服的外婆拉出來。
外婆就這么被我拉扯了出來，那伙兒比我大幾歲的小子們一見外婆，馬上就跑得沒影兒了?！ ?/span>
我對外婆急切地說道“外婆！快去抓賊呀！他們偷了我們的棗子！”
沒想到外婆笑呵呵地說：“沒事兒，沒事兒，棗子本就是拿來吃的，丫頭乖啊！”
棗餅下的寬容
絲絲棗香在小小的廚房內(nèi)蔓延開來，我一聞就知道那香噴噴、甜絲絲的棗餅出爐了。“外婆！棗餅，棗餅，棗餅！”我在一旁喊著，讓外婆快點(diǎn)兒打開。
“你個小鬼頭，就知道吃，等會兒給對門的胖嬸送去幾張，知道嗎？”外婆笑呵呵地說。
“才不要，胖嬸上次還因?yàn)橘I布料的事和您爭，甚至還說粗話！外婆您怎么這么軟弱呀！”
“丫頭，這都是鄰里鄰居的，那點(diǎn)兒事算不了什么，快送棗餅去！”外婆哄著我?！ ?
外婆，一直是這么的寬容，這么的溫暖。
曲曲小巷，小巷曲曲。暖暖寬容，寬容暖暖。
【詳解】本題考查材料作文。
第一，審題。對所給材料可以作如下理解，一是說要跟有德行的人交朋友，以提升自我的品行；二是有德行的人并不會孤單，他們?nèi)菀渍业街就篮现耍侵^“同明相照，同類相求”。前者從“鄰”的角度切入，后者從“君子”的角度切入，孔子真正想要告訴我們的并不簡單是交朋友的道理，而是強(qiáng)調(diào)用自己的德行去影響身邊的人。即首先要砥礪品行，努力使自己成為一個有德行的人，立于“仁道”之中，再用自己的涵養(yǎng)去影響自己身邊的人，耳濡目染，以成大境。
第二，立意。所以本次作文旨在圍繞“美德”“善行”進(jìn)行寫作，引導(dǎo)我們確立“立德為首”“樂于為善”的道德觀和價(jià)值觀?？梢詮膬蓚€角度立意：（1）德、善的重要性和必要性。（2）對“羞于為善”的道德異化的批判。
第三，選材?？蓢@所選立意，選取相應(yīng)的事例。品德是立身之本，是人際關(guān)系友好的重要保障?！耙孕猩茷樾摺笔敲赖碌耐嘶覀冃枰藶闃?，講求無私奉獻(xiàn)?？梢詳M題為：“為善必有鄰”“與善為伴”等。適合寫成記敘文或議論文，可以采用兩種寫作手法，一是開門見山，開篇點(diǎn)明主旨，為全文奠定感情基調(diào)。一種是以小見大，截取了生活中的多個“瞬間”，選擇生活中的一些小事來表現(xiàn)一個比較大的主旨。
18．例文：
學(xué)會調(diào)控情緒
情緒是一種特殊的東西，所有人都有它，動物也是。情緒是一把雙刃劍，有時會給你快樂，有時也會給你造成傷害。它千變?nèi)f化，有時是野獸，有時是寵物，也可能會是另一個你。它會控制你、蒙蔽你的雙眼，會讓你干出一些沖動的事情，讓你成為它的傀儡，所以你得成為它的主人，學(xué)會去控制它，讓它為你帶來快樂。
生活中，我們常常會遇到不如意的事情，每個人或多或少都會有一定的負(fù)面情緒，處于青春期的中學(xué)生也不例外。考場失利、友誼翻船、同學(xué)嘲笑、父母嘮叨……有可能使你陷入挫敗、沮喪、憤怒、厭煩等負(fù)面情緒中。這些情緒如果得不到及時疏導(dǎo)，就有可能爆發(fā)，不同程度地影響人際關(guān)系。如果長期郁積于心，還會對身心健康造成傷害。這就要求我們要學(xué)會控制情緒，保持情緒的穩(wěn)定。
情緒穩(wěn)定的人通常能夠更好地控制自己的情緒，表現(xiàn)出平和、鎮(zhèn)定、樂觀的情緒狀態(tài)，不容易產(chǎn)生過度的情緒反應(yīng)，如過度悲傷、憤怒、焦慮、恐懼等。情緒穩(wěn)定對于一個人的身心健康和個人發(fā)展都非常重要。積極心理學(xué)認(rèn)為，發(fā)掘人的樂觀、善良、愛等積極心理品質(zhì)，可以消解人的負(fù)面情緒，使人獲得快樂、幸福的情感體驗(yàn)。
善于調(diào)控情緒，才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。那么怎樣才能調(diào)控自己的情緒呢？意識到自己性格的不足、肯定現(xiàn)在的自己、多關(guān)注充滿正能量的人或事、多做對自己或?qū)e人有意義的事，這些都可以積極調(diào)控自己的情緒。
情緒像另一個我，它想要取代我們，所以我們得控制它，為己所用，不要給它反過來控制并取代我們的機(jī)會，正所謂“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，只有戰(zhàn)勝自己才能有所成就。
笑一笑，十年少，讓我們一起調(diào)控好自己的情緒吧。
【詳解】本題考查材料作文。
第一，審題立意。結(jié)合材料“怎樣控制好自己的‘溫度’，保持平和的心境呢”可知，本文主要圍繞“管理情緒”來進(jìn)行作文?！扒榫w”，是對一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛、恨等，也有一些細(xì)膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。我們怎樣管理好自己的情緒，用何種方式，是非常重要的?！氨３制胶偷男木场笔遣牧系闹髦?，可以此立意，表現(xiàn)面對人生百味，要有“不以物喜，不以己悲”精神態(tài)度。人生的波瀾起伏乃是一種常態(tài)，唯有一顆平靜的心，才能得而不喜，失而不驚。用“人生需要‘平心靜氣’”來立意，新穎又恰當(dāng)。人是滄海一粟，困難總會過去的，“自信樂觀面對生活”，作為寫作主旨也是合適的；還可用“學(xué)會放下，做人要淡定，內(nèi)心才不會干擾，也無風(fēng)雨也無情”來立意，表現(xiàn)豁達(dá)的人生態(tài)度。
第二，思路點(diǎn)撥。文體要求寫成議論文。寫作時，盡量打開寫作思路。習(xí)作可以從“為什么要調(diào)控情緒”的角度入手，探究“善于調(diào)控情緒”對于走穩(wěn)走好人生之路的意義。如：“善于調(diào)控情緒，才能避免沖動，理智處理問題”“善于調(diào)控情緒，可以減少情緒內(nèi)耗，避免精力的消耗，集中精力做好自己想做的事”“善于調(diào)控情緒，可以減少矛盾，構(gòu)建良好的人際關(guān)系”“善于調(diào)控情緒，才能保持清醒做出正確判斷”等等。習(xí)作可以從“怎么做”的角度入手，討論“善于調(diào)控情緒”應(yīng)該怎樣做。如：調(diào)控情緒，需要冷靜和理智；調(diào)控情緒，需要改變消極的心態(tài)；調(diào)控情緒，可以轉(zhuǎn)移注意力；調(diào)控情緒，需要正確全面認(rèn)識自己；調(diào)控情緒，要學(xué)會放下仇恨，遠(yuǎn)離紛爭等等。
19．例文
生命的力量即在于不順從
胡楊植根于廣袤沙漠之中，“一千年不老，老了一千年不倒，倒了一千年不朽”，生命的力量讓胡楊無懼于自然的風(fēng)霜刀劍，奏響挺拔千年的生命絕唱。
沒錯，生命的力量即在于不順從。白紙即便再大，終因沒有生命的支撐隨風(fēng)而逝。蝴蝶雖小，卻因其自身的不順從而堅(jiān)守原處。不屈于惡劣的環(huán)境，不屈就世俗的眼光，不順從命運(yùn)的安排，跟隨靈魂的指引，如此，方顯生命的力量。
當(dāng)我們莊嚴(yán)地望著國徽思考?xì)v史，當(dāng)我們參觀人民英雄紀(jì)念碑時目光沉重，當(dāng)我們感慨于祖國千年來建筑的神奇變遷，是否能想起那個叫林徽因的女子，那個偉大的建筑學(xué)家？即便身軀被病魔吞噬成空洞，她仍舊在窮鄉(xiāng)僻壤搜集我國古代建筑的第一手資料，仍舊在國徽設(shè)計(jì)會議上發(fā)表慷慨之辭。她被人譽(yù)為“人間最美的四月天”，我想，這不僅因?yàn)樗侨崦赖耐獗?，更在于她生命所迸發(fā)出的磅礴力量。風(fēng)雨與羈絆阻擋不了她的腳步，苦難的咆哮讓她飄搖，卻也使她接受著人生的洗禮，綻放光芒。命運(yùn)給了她多恙的身軀，她并沒有絲毫順從，而是靠后天超乎常人的意志完成人生的蛻變。生命的力量在于不順從，當(dāng)世界驚嘆于中國國徽的絕妙設(shè)計(jì)時，他們也定是在贊嘆林徽因那不順從的生命而彰顯出的絕代風(fēng)華。
諾貝爾說：“生命是自然給人類去雕琢的寶石?！倍豁槒模闶堑窨痰?，謹(jǐn)慎從容，讓生命的力量在我們的手中得以釋放。你看尼克胡哲，不順從于命運(yùn)所給予的缺陷，從一個“海豹人”變成令全世界動容的勵志大師；你看貝楚齊尼亞，不順從于世俗的評判標(biāo)準(zhǔn)，用那深入人心的樂音，從一個矮子站成了音樂界巨人；你看熱爾曼，不順從于“女性不能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”的傳統(tǒng)，不懈地為女性爭取學(xué)習(xí)的權(quán)利，從一個好學(xué)青年變成備受敬仰的科學(xué)家。他們的生命軌跡著實(shí)不同，都因不順從而綻放出相同的光彩，熠熠灼灼。
“只有死掉的魚才會順流而下?！蔽覀儞碛型α⒌募沽?，擁有不順從的生命力量，那么就在人生的旅途中站成一棵挺拔的胡楊，櫛風(fēng)沐雨，享受陽光。
【詳解】本題考查寫作能力。
第一，審題立意。材料是馮驥才的一句名言“大風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?，我們仔?xì)推敲一下這句話，理解它大體上講的什么意思，這句話使用的話題可以有哪些呢？在逆境中成長；做個有思想、有方向的人……風(fēng)中的白紙，正如水中的浮萍，沒有方向，只是隨波逐流，一旦風(fēng)停了，白紙會被動的沾染上不同的顏色，再經(jīng)歷過風(fēng)雨，更是慘不忍睹；作為一個有生命的個體，不論是蝴蝶還是人，心中都要有一個方向，不一定要多偉大，但是一旦決定了，就要朝著這個方向努力的拼搏，客服各種困難，同時還要抵抗無時無刻不在的負(fù)面的誘惑，否則，你只能是一張“風(fēng)中的白紙”。
第二，選材構(gòu)思。要求寫一篇議論文，從材料中得出中心論點(diǎn)，如“直面逆境，成就美麗人生”，明確中心論點(diǎn)后，選擇合適的素材作為論據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，進(jìn)行論證即可。司馬遷的堅(jiān)韌，蘇軾的樂觀，貝多芬的高亢，海倫凱勒的成長，都是對既定命運(yùn)的不順從，都可以作為文章的論據(jù)。
20．例文：
改變，為了遇見更好的自己
改變被肆意潑灑在世界的每個角落，我們所生活的世界正在一點(diǎn)點(diǎn)變美好，所以我們自身也需要改變，去遇見更好的自己。
我們在這個隨時都在變化的時代里一邊奔跑，一邊思考，我們會看到許多事物的改變，我們也會遇到許多會改變我們一生的事。
就像杜拉斯，童年的苦難和母親的悲慘命運(yùn)影響其一生，但她并沒有一直悲傷下去，她改變了自己的心態(tài)，變得愈來愈樂觀開朗，所以她在七十歲時依然可以笑說：“我并未老，我還正年輕?！倍爬垢淖兞怂男膽B(tài)，遇見了一個更好的自己。
所以，我們要努力嘗試著去改變自己，哪怕變化只有一點(diǎn)點(diǎn)，但你也要相信積少成多這個道理，每天的一點(diǎn)點(diǎn)變化積攢起來就會成為一個很大的飛越。那些你嘗試著去改變的，有些變化很小，但有的卻能改變你的一生的命運(yùn)。
一個21歲時患罕見疾病，被醫(yī)生斷言只能活兩年的男人，已經(jīng)74歲了，他就是霍金，他努力去改變自己的悲慘命運(yùn)，在命運(yùn)面前不屈不撓，終于他通過他所熱愛的寫作這一方式成為了婦孺皆知的一代偉人。他見過最深的黑暗，經(jīng)歷過最徹底的絕望，但他從沒有放棄過希望，他作出的這些改變，改變了他一生的命運(yùn)，改變了周圍乃至全世界的人們對他的看法，同時他也該那些同樣有著悲慘命運(yùn)的人們帶去了積極影響。
我們要學(xué)會怎么去改變，要有勇氣去改變自己，還要正視改變后的自己。時代在進(jìn)步，世界也在進(jìn)步，同時，我們自身也需要升華，這一切進(jìn)步都是建立在改變的基礎(chǔ)之上的，如果沒有改變，一切就都是還是老樣子，何談進(jìn)步？所以，我們需要改變?nèi)ビ鲆姼玫淖约骸?/span>
讓我們揚(yáng)帆走在改變自我的路上，去遇見一個個更好的自己。
【詳解】本題考查材料作文。
審題立意：如果我們可以預(yù)知未來，就可以改變現(xiàn)在。對此，你有何理解？仔細(xì)審讀所給材料，對于句中“預(yù)知未來”“改變現(xiàn)在”，即：肯定預(yù)測未來的正確性和意義，進(jìn)而思考“如何才能預(yù)測未來”。林肯說“預(yù)測未來最好的方法就是創(chuàng)造未來”。車爾尼雪夫斯基說“追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在”。忒壬斯說“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來”。遠(yuǎn)方難免會有風(fēng)雨襲來，生活總有太多的未知性。有時候，適當(dāng)?shù)母淖冏约海菫榱烁玫那靶?。?dāng)我們不能改變世界時，我們只有改變自己；要調(diào)整好自己的心態(tài)。
選材構(gòu)思：結(jié)合題干要求，我們需要寫成議論文，首先結(jié)合立意，明確觀點(diǎn)：可以寫面對可以預(yù)知的未來，我們應(yīng)該有效地把握機(jī)遇，如何為抓住機(jī)會而做出努力，做好計(jì)劃，減少不必要的錯誤，所以可以探討努力的意義；可以寫面對可以預(yù)知的未來，我們可以直面困難和阻礙，積極行動，所以可以探討樂觀的意義；也可以寫面對可預(yù)知的未來，合理安排當(dāng)下的生活，更好地利用時間和精力，實(shí)現(xiàn)對未來的預(yù)期，所以可以探討合理計(jì)劃生活的意義等等。注意觀點(diǎn)明確，運(yùn)用自己的經(jīng)歷或積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的論證即可。
21．例文：
知足未必常樂
有句老話“知足常樂”，意思是人若懂得滿足就可以?？鞓?。真的是這樣嗎？人知足了就可以常樂了嗎？
我覺得知足只是一種不思進(jìn)取的想法，知足就是說自己沉浸在過去的榮耀之中，不求上進(jìn)。一個人應(yīng)不斷追求，不斷進(jìn)取。俗話說“好漢不提當(dāng)年勇”，過去的成功已是過去的，不代表現(xiàn)在。如果因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成功，自己就認(rèn)為可以“知足常樂”了，這樣就放棄了追求進(jìn)取，而在原地踏步，不如不獲得成功。也許還不如失敗的好呢。因?yàn)榈玫搅耸〉慕逃?xùn)，這樣反而會激起人的斗志，獲得更大的成功。
被人譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家愛迪生，發(fā)明了電燈泡、收音機(jī)等之后，就“知足常樂”了，驕傲自滿了，并說出了“不要向我提出什么意見，因?yàn)樵俸玫囊庖娨脖炔簧衔业念^腦”這樣的話。最后，因?yàn)樗墓虉?zhí)，不肯將直流電改為交流電，使這件事成為他人生中最大的敗筆。
而與愛迪生剛好相反的則是另一位偉大的科學(xué)家——居里夫人。居里夫人和她的丈夫從幾噸瀝青中提煉出了一克鐳，但她并沒有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了鐳而知足常樂，而是馬不停蹄地繼續(xù)研究，之后，她又發(fā)現(xiàn)另外一種新的元素釙。她也因此成為了唯一一個兩次獲得諾貝爾獎的人。據(jù)說，有一次她的一個鄰居帶著一個小女孩到居里夫人家玩，那個小孩臨走時竟然把居里夫人獲得諾貝爾獎的獎杯拿走，女鄰居急忙阻止小孩，可居里夫人卻說：“不要緊，那是過去的事了，對我來說只有不斷的發(fā)現(xiàn)才更有意義?！?/span>
看，居里夫人與愛迪生之間的差別有多大，一個“不知足”，一個“知足”，帶給人的卻是不同的處世方法。我認(rèn)為，知足是一種不思進(jìn)取的想法，而不知足才是一種積極向上的人生觀。不知足可以成為人不斷前進(jìn)的動力，可以促使人們更加努力地向上發(fā)展。
所以，我認(rèn)為不知足才能常樂。
【詳解】本題考查話題作文，難度較大。
審題立意：解題的關(guān)鍵是從題目給出的話題生發(fā)出文章的主要觀點(diǎn)來。本題中給出的話題是“知足與快樂”，換言之，就是知足與快樂的關(guān)系。無非有兩種，一是知足即可快樂，二是知足未必快樂。所謂知足，就是滿足，滿足于現(xiàn)狀，滿足于自己擁有的一切，一個人只有滿足于擁有的一切，才會祛除內(nèi)心的浮躁，真正去觀察生活，領(lǐng)悟生活，發(fā)現(xiàn)生活的美好，感受生命的樂趣。從這個角度來講，只有知足，才能常樂。但同時，一個人如果一味滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不想改變自己當(dāng)下的處境與心態(tài)，那么他就不會獲得成長，人是如此，一個社會，一個國家都是。人類的不知足，是社會進(jìn)步的原動力。從這個角度來講，知足未必會常樂。
選材構(gòu)思：文體應(yīng)為議論文，以“知足與快樂”為論題，從以上兩個觀點(diǎn)中選擇一個，也可兩者皆有，作為中心論點(diǎn)。從自己的日常積累中選擇具體真實(shí)的事例或名言，擺事實(shí)，講道理，向讀者闡明自己的看法或觀點(diǎn)。文宜采用總分總的結(jié)構(gòu)，使文章結(jié)構(gòu)清晰完整。議論文創(chuàng)作要做到有理有據(jù)，以理服人。
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