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它是一部道教論著，總結(jié)了戰(zhàn)國以來神仙家的理論，從此確立了道教神仙理論體系；又繼承魏伯陽煉丹理論，集魏晉煉丹術(shù)之大成；它也是研究我國晉代以前道教史及思想史的寶貴材料。其作者葛洪，字稚川，是兩晉時(shí)學(xué)者、文學(xué)家。它是：
A、《文始真經(jīng)》
B、《沖虛真經(jīng)》
C、《抱樸子》
D、《陰符經(jīng)》


正確答案: C
試題解析： 葛洪在《抱樸子》一書之中，將玄學(xué)與道教納為一體，將神學(xué)與道學(xué)納為一體，將方術(shù)與金丹納為一體，將丹鼎與符炁納為一體，將儒學(xué)與仙學(xué)納為一體，從而確立了道教的神仙理論體系。今存“內(nèi)篇”20篇。論述神仙、煉丹、符箓等事，自稱“屬道家”；“外篇”50篇，論述“時(shí)政得失，人事臧否”，自稱“屬儒家”。
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