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唐朝由于封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的空前繁榮和發(fā)展，吸引了一大批來(lái)自周邊各國(guó)的留學(xué)生和學(xué)問(wèn)僧入唐求學(xué)，這使得唐代的留學(xué)生教育成為世界古代教育史上成功典范。在唐代，日本來(lái)的留學(xué)生被分成三類，分別是：
A、交換僧、留學(xué)生、遣唐吏
B、外來(lái)僧、學(xué)問(wèn)僧、留學(xué)生
C、遣唐吏、學(xué)問(wèn)僧、留學(xué)生
D、遣唐使、留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧


正確答案: D
試題解析： 現(xiàn)代社會(huì)留學(xué)生是一個(gè)普遍現(xiàn)象，已經(jīng)形成一股勢(shì)不可擋的潮流，推動(dòng)著文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不過(guò)，古代是沒(méi)有留學(xué)生這個(gè)群體的?！傲魧W(xué)生”是在我國(guó)唐代開(kāi)始出現(xiàn)的，是當(dāng)時(shí)的日本人想出來(lái)的一個(gè)名詞。大唐盛世時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化特別繁榮，與我國(guó)相鄰的各國(guó)又敬畏又羨慕，他們紛紛派外交使節(jié)到中國(guó)來(lái)，表示友好，其中日本政府派遣外交使節(jié)的次數(shù)最多。日本政府經(jīng)過(guò)研究以后，決定在派“遣唐使”的同時(shí)，隨同帶來(lái)一批青年學(xué)生，他們將這些學(xué)生分成兩部分，一部分叫“留學(xué)生”，另一部分叫“還學(xué)生”。所謂“留學(xué)生”，就是在外交使節(jié)開(kāi)展外交活動(dòng)回國(guó)后，把他們留下來(lái)，繼續(xù)在中國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生；“還學(xué)生”便是與外交官回國(guó)時(shí)，一起回國(guó)的那一部分青年。大唐時(shí)期，留學(xué)生被叫做遣唐使、留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧。
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