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易優(yōu)作文網(wǎng)——(國(guó)學(xué)試題)在儒家的傳統(tǒng)理念中,陰、陽(yáng)是最基本的一對(duì)哲學(xué)范疇,天下萬(wàn)物,非陰即陽(yáng)。《周禮》作者將這一本屬于思想領(lǐng)…

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易優(yōu)語(yǔ)文評(píng)測(cè)系統(tǒng)
在儒家的傳統(tǒng)理念中,陰、陽(yáng)是最基本的一對(duì)哲學(xué)范疇,天下萬(wàn)物,非陰即陽(yáng)?!吨芏Y》作者將這一本屬于思想領(lǐng)域的概念,充分運(yùn)用到了政治機(jī)制的層面。下面哪些說(shuō)法來(lái)自于《周禮》?(多選)
A、政令有陽(yáng)令、陰令
B、禮儀有陽(yáng)禮、陰禮
C、祭祀有陽(yáng)祀、陰?kù)氲?br>D、南為陽(yáng),故天子南面聽(tīng)朝;北為陰,故王后北面治市。左為陽(yáng),是人道之所向,故祖廟在左;右為陰,是地道之所尊,故社稷在右


正確答案: A、B、C、D
試題解析: 《周禮》中的陰陽(yáng),幾乎無(wú)處不在。所以,錢穆先生說(shuō),“《周禮》把整個(gè)宇宙,全部人生,都陰陽(yáng)配偶化了”。
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《(國(guó)學(xué)試題)在儒家的傳統(tǒng)理念中,陰、陽(yáng)是最基本的一對(duì)哲學(xué)范疇...》添加時(shí)間:2024-11-20;更新時(shí)間:2025-08-12



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