關(guān)于后宮的后宮，這里指的是被皇帝利用的女人。那時，平民可能是一夫多妻制，皇帝管理國家，需要更多的內(nèi)部幫助。此外，它也是榮耀和力量的體現(xiàn)。漸漸地，它演變成一種儀式、一種習(xí)俗和一種獨特的景觀。
《禮記》。“忠厚”說:“在古代，皇帝造了六個宮殿，三個宮女，九個妻子，二十七個妻子和八十一個妻子，以此來傾聽世界內(nèi)部的規(guī)則，并使女人們遵守規(guī)則，所以世界是和諧的，家庭是理性的。.....天子管理陽道，然后對待陰德；天子聽外部治療，然后聽內(nèi)部職責(zé)。教學(xué)是平穩(wěn)而庸俗的，內(nèi)外都是平穩(wěn)的，國家是治理的。這叫升德?！?
不難看出，自古以來，我們就以“家”的模式構(gòu)建了“國家”的治理結(jié)構(gòu)?；实圬?fù)責(zé)政治事務(wù)，而皇后則負(fù)責(zé)內(nèi)部事務(wù)，以實現(xiàn)大功和國興。乍看之下，似乎男女之間的性關(guān)系并沒有太多的牽連，出發(fā)點是為了管理好這個世界，造福所有的人。事實上，你知道！這是中國最早也是最基本的女性官方配額。請注意，皇帝的祖母和生母沒有名字和職位。
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“韓曙?！逗箦鷤鳌氛f:“在漢興，因有秦之名，皇母稱為皇太后，祖母稱為太后，妾稱為夫人。還有美女、情人、八個兒子、七個兒子、長大使和小大使。到了梁武帝的系統(tǒng)，易，易，華，崇義，每個都有一個標(biāo)題，而元帝增加了趙翼的數(shù)量，每14云?！?
自秦以來，韓，尤其是韓，對皇祖母和皇母都有封號，這是其中的一個變化；第二，女官員的數(shù)量開始增加，嬪妃的名字開始顯示新的伎倆。例如，漢武帝建立了解郁，漢元帝創(chuàng)建了趙一，打破了傳統(tǒng)的九條規(guī)定，多達(dá)十四條；第三，女性官員的待遇水平是明顯的，如“趙翼視丞相，爵優(yōu)于群臣”和“好人視八百石，比左書長”；第四，皇帝的床上充滿了性不道德，并開始包含各種各樣的話。《后漢書》敢于這樣寫道:“自吳、元以來，世界上淫穢物品的成本增加了，在宮廷達(dá)到3000英鎊，增加了14英鎊。惡魔幸運地摧毀了政治象征，以及外國婚姻和混亂的痕跡……” 中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
《后漢書·姬皇后》云:“廣梧中興，刻為公園，有六宮之稱，只有皇后和貴人。高貴的人是金色和紫色的，但是他們受到幾十個小米的歡迎。也有美麗的人，宮殿的人，和女人，沒有等級。當(dāng)你老了，你會得到回報?！眲⑿阍谖∥鳚h痛苦教訓(xùn)的基礎(chǔ)上恢復(fù)了漢劉政權(quán)，因此他非常節(jié)儉，知道后宮中有更多的婦女不是一件好事。因此，他只設(shè)置了兩個高級職位，即女王和貴族，只有一些女性，如奈美，帝國秘書和凱恩夫，來工作。而且，這種待遇已經(jīng)大大減少，甚至貴族們一年也不能花費超過100公噸。至于三個級別的宮人，工資是不固定的，根據(jù)表現(xiàn)，實行浮動的獎勵制度。
兒子劉莊，也就是東方的漢明帝，堅持要和冊封皇后先看性格。遺憾的是，到了第三代，也就是孫子劉洋，他再也受不了了。史書記載非常準(zhǔn)確:“漸用顏色教，恩隆好，所以他忘了?！眿邋烂矂尤?，這已成為東漢張曉封號的標(biāo)準(zhǔn)。他們對可愛的人特別親切，并且早已忘記了紅顏禍水的教導(dǎo)。
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“三國。舒威?！洞褥髠鳌氛f:“印偉漢法，母名，皆似舊制，自妻子之下，天下有增無減?！彪m然曹操并沒有真正自稱為皇帝，但他卻長期享受著后宮待遇。他的皇后叫皇后，下面有五個等級:夫人、趙一、婕妤、榮華和美人。兒子曹丕有權(quán)按照皇帝的規(guī)格公開分配婦女。在他父親配額的基礎(chǔ)上，他又增加了五個等級，即你的妻子，袁殊，秀蓉，順城和情人。曹丕的兒子魏明帝心想:如果你想加，就不要我加了。在這件事上誰不會有創(chuàng)造性？他繼承王位后，又增加了舒菲、趙華和一休。
《隋書第一傳》說:“開皇二年后，你要學(xué)內(nèi)官的作風(fēng)，只要學(xué)李周，省了數(shù)目。第三個成員傳授四種美德，正確對待三種產(chǎn)品。世界上九個女人，棕櫚犧牲的客人，認(rèn)為五件物品是正確的。38位女皇室成員，掌著女工的絲杵(音洗)，并將其視為七品。又取漢、晉舊器，設(shè)六商、六師、六典，交與太守?！?
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在大規(guī)模的后宮正式改制中，隋朝應(yīng)該做出了巨大的貢獻(xiàn)，其人員、機(jī)構(gòu)、名稱和職能都很明確，就像一個巨大的影子內(nèi)閣?！傲稀笔侵浮吧瞎?、“上義”、“宓尚”、“上實”和“上公”?；实鄣娘嬍骋?，歡迎和派遣，都是領(lǐng)導(dǎo)和命令，一些人具體實施。
不要以為隋文帝是個好色的壞國王。事實上，他的改革真的不是出于“顏色”，而是真的為了規(guī)范后宮管理。另一方面，隋文帝一開始就不能好色。他有一個強(qiáng)大的妻子，獨孤氏的后貴族家庭?！巴忸A(yù)，內(nèi)擅圣旨，善妒，為妾，無三妾，不可強(qiáng)求。既然下面有老婆，就買60個會員。.....在文學(xué)崩潰之后，三個貴族被建立起來，人數(shù)增加到9人，27名婦女和81名婦女?！蔽膶W(xué)皇后獨孤寧要丈夫的三個妃子，決不讓隋文帝給她封號，從而有效地防止了后妃受到寵幸的威脅。楊死后，又加了三個貴人，加了九個妃子。
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當(dāng)我到達(dá)楊迪·楊光皇帝時，情況完全不同。與他父親相比，他是一個雙重世界的人?！皨邋?，沒有女人的責(zé)任，只有李蓉掛飾，隨行赴宴游覽?；实塾衷敿?xì)用典，自制賈的名字，寫得井井有條。貴妃、淑妃、德妃是三位女士，產(chǎn)品第一。順一、順榮、順華、秀一、秀榮、秀華、崇一、崇榮、崇華，是九個老婆，素質(zhì)是第二。12個會員中，產(chǎn)品第三名。美貌和才能是十五個成員，質(zhì)量是第四個。是全世界的女人。波林24歲，平正是第五名。二十四位皇家女性，第六位皇家女性。三十七個女人被選中，她們是第七個，這是給帝國女人的。一共一百二十個，在宴席上敘來敘去。也有人拿著衣服和刀，他們都在附近等著，沒有成員，這取決于六種產(chǎn)品?！?
楊光在這方面很聰明，但是他用了一種錯誤的方式，告訴每個人他在遵循古老的古老儀式。為了遮住眼睛，楊光改進(jìn)了他父親的六個尚進(jìn)。與行政上蜀相比，他在后宮設(shè)立了六個局和二十四個司，即商公局、商驛局、宓尚局、商事局和商公局，轄二十四個司。這樣，皇帝顯然不是重顏色，而是完全為了標(biāo)準(zhǔn)化管理？
“老唐書?；侍蟆闭f:“唐寅制，在皇后之下，有一個貴妃，一個賢妃，一個賢妃，一個賢妃，一個妻子，一個產(chǎn)品；趙翼、趙蓉、趙玉安、一休、秀蓉、修遠(yuǎn)、崇義、崇榮、崇元，每一個，都是九個老婆，都是第二個產(chǎn)品；九人，三品；九美，四品；有九個人才和五種產(chǎn)品；林寶有27個人，他們是六種產(chǎn)品；二十七位皇家女性，七種產(chǎn)品；收集了27名婦女，她們是8種產(chǎn)品；剩下的六個仍然掌管著各個部門，他們被劃分成法典以接受皇家服務(wù)?！?
李和唐最初是從叔叔的手，所以后宮制度基本上是遵循，這是現(xiàn)成的。只有玄宗李隆基稍有創(chuàng)新，說皇帝身邊有四位帝嚳傳下來的女演員。不是還有一個王后和四個妃子嗎？所以他只在皇后手下立了三個妃子，他的名字就變成了慧妃、李飛和華妃。當(dāng)然，玄宗自己的處決并不徹底。后來和楊玉環(huán)在一起，他只追隨楊貴妃，甚至連皇后的位置也長時間空了。
《宋史·實錄·第160號·吏》說:“女性內(nèi)心生活的五個產(chǎn)物分別是貴妃、、德妃、咸妃、大邑、貴妃、、、、順義、順榮、、趙翼、、、秀榮、、崇
宋代宮廷女官屬《尚書》內(nèi)省，仿隋唐，有六個尚、二十四個司、二十四個典、二十四個掌。但是有一件事非常有趣。除了皇后，它把后宮妃嬪帶進(jìn)了組織人事部門——第一次對吏部進(jìn)行任免管理，并成為國家的官方干部。
“明朝的歷史?！逗箦鷤鳌吩?“設(shè)六局一部。該局稱尚公、尚一、宓尚、尚氏、米尚和尚公。每個局有四個司，它的屬是二十四個?！泵鞒诤髮m管理方面沒有多少新的想法，而且似乎有些忽視管理，因此有幾個宮女聯(lián)手幾乎掐死皇帝的危險。然而，朱家叔伯們玩邪道、養(yǎng)陰壯陽、羞辱女性的手段卻遠(yuǎn)勝前朝。
《清史稿第一傳》說:“世祖定丁，沿襲前代舊例。順治十五年，業(yè)主建議:設(shè)夫人1人，亦舒1人，石灣6人，窈窕30人；慈寧宮有榮臻一號和沈蓉二號，沒有固定的出席人數(shù)；買一個女軍官。按照六局一司的制度，同意了，但沒有執(zhí)行。"
嚴(yán)格地說，滿族王朝和元朝一樣，是外國政權(quán)對中原漢族的專制政權(quán)。因此，最初在設(shè)置后宮時，它既想模仿漢制，又擔(dān)心失去民族尊嚴(yán)，所以有四點不同。來到康熙后，有了一個完整的后宮?！芭踉趯m殿中央；貴妃1，貴妃2，貴妃4，貴妃6，貴人，永遠(yuǎn)在場，并承諾沒有固定的人數(shù)，并在第12家的事情分局。東六宮:靜仁、程干、鐘翠、顏夕、永和、涇陽；西六宮:永壽、益昆、初秀、七巷、長春、仙府一看這些吉祥如意的宮殿名稱，我們就知道這些都是酸酸的文人，他們死于舊朝，保存了滿漢文化來哄皇帝的兒子開心。
后宮的人員配備和管理不僅是延續(xù)幾千年的封建帝制政治現(xiàn)象，也是中國特有的皇家男女關(guān)系文化景觀。這曾經(jīng)是父權(quán)制社會中人們向往和追求的最幸福生活的理想境界——盡管夢想這一夢想的人數(shù)很少，但許多武將、一些布衣平民高舉正義的旗幟，動刀動槍，并在三個宮殿和六個院子里娶了七十二個妻子，這往往是一個很大的原因
