作者：公良
單位里最近盛傳要去“學習”，于是諸位女同事們興奮不能自己。青海的十二月是單調乏味且寒冷至極的，大家渴望去任何一個“外界世界”排解一下與世隔絕的心情理所應當。
云南？云南好啊！風和日麗的，肯定比青海好！廈門？廈門沒去過，肯定也好！
無端的猜測與爭論，無心去想。等我一切瑣事辦妥之時，終于得訊：1月14日早晨啟程福建七日之行。
飛行之困惑
這里是蘭州，中川鎮(zhèn)的一個十字街口。從西寧兩個小時顛簸至馬場垣，過了關口，便是甘肅地界。蘭州市真不是吹的，沿著黃河沿兒縱向發(fā)展，所到之處皆成其麾下地域。我曾經(jīng)不止一次感慨為何如此偏遠之西北小城會有享譽海內外的《讀者》雜志問鼎文壇？
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它不是小城。有那個低調卻又不失大家風范的蘭州大學和香飄九州的蘭州拉面告訴我們，有中山鐵橋見證，有百年水車和羊皮筏子告訴我們。最讓我們掛不住臉面兒的是坐個飛機都要從青海跑到甘肅，當我們在蘭西高速上瞥見我們的西寧曹家堡時旅行車的加速前進讓我心里微微有些不暢。海航的蘭州中川機場果真是面子足、場子大，大到安檢時讓你足以有種“賣豬崽兒”的感覺。脫了外套、脫鞋子，全身上下大排查，終于捱到了候機廳。從高原下來感覺像是墜入另外一個世界，往來如織的車流、熙熙攘攘的人群，有種茫然失措的味道，同行二十余人有一半未乘坐過飛機的，也包括我。于是紛紛表示很期待翔于太空的感覺，從大家在候機樓的諸種表現(xiàn)便知：或遠眺飛機在地面加油，或討論飛機如何停泊于登機梯口，喜悅之情洋溢心頭。
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17時10分，HU7851航班終于出現(xiàn)在大家的視線內，隨后登機就座，實現(xiàn)翱翔太空之夢想。眩暈、顛簸在飛機不斷抬升的每一剎那。飛機在西安咸陽機場停留半小時后，于22時10分將我們運抵廈門高崎機場。
鷺島廈門說
廈門似乎是陳嘉庚的世界，所到之處無不與之息息相關。集美區(qū)，名如其景，集大美于一處，在北方寒冷肆虐之時，讓我在此處找到了盎然生機。集美學村里處處洋溢著花草如蔭的氣息，陳嘉庚故居便坐落在村子的靠中間部分。故居里如今已陳列了陳嘉庚先生生前的部分生活用品以及生平事跡概述。
歸來堂、集美學村、嘉庚公園、鰲園、集美解放紀念碑，青瓦飛檐的古典風格加之灰白條石砌成的基座、墻體是這里所有建筑的最貼切印象。所謂跟團旅游,也就是導游同志上趕著咱們快點“參觀”、立馬“欣賞”，她也好早早兒交了這差事。是以，大家都是爭分奪秒的來完成“欣賞任務”的。島上的海風突然之間就大得驚人起來，尤其是站在集美解放紀念碑旁留影的時候，大家的棉衣似乎抵擋不了強勢的海峽風。原本打算好好瞻仰下“鷺島名人、華僑旗幟、民族光輝”的嘉庚先生墓，奈何只得在哆哆嗦嗦中趕緊拍幾張照片走人。在鰲園紀念堂里，稍稍松了口氣，終于有空來發(fā)現(xiàn)操著閩南口音的商界奇才們已經(jīng)占領了紀念堂的每個角落，東海貝殼、臺灣名吃、特產海鮮應有盡有，似來敬饗嘉庚先生。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
如今的廈門島再也不是當年鄭森練兵海上、偏安東南的彈丸小島，跨海大橋早將橫亙陸島之間的海峽連為一體。除了胡里、思明兩區(qū)，集美已經(jīng)是在大陸了。閩南蠻荒之地，繼光州固始開漳圣王陳元光之后，一改往日的刀耕火種、瘴氣繚繞，憑借瀕海順風之勢塑造出華夏文明的巔峰之作——廈門市。
鼓浪嶼的浪漫
島嶼生活是浪漫的。
在噪雜繁重的社會里，能有無暇的心境來體會島嶼生活更是一種超脫。于是我也超脫了一回，乘船至鼓浪嶼領略東海島嶼風情。
鼓浪嶼，這個耳熟能詳?shù)拿趾孟衩棵颗c三亞亞龍灣、大連老虎灘、泰國普吉島、馬爾代夫等世界諸名島或者看海好地方聯(lián)系起來。
碼頭上遠眺海峽，是一望無際的藍色，一種心曠神怡的魅色藍。鼓浪嶼還有一個雅致的名字：琴島。中國著名的鋼琴博物館就在島上，所以出現(xiàn)一個叫做琴島酒店的大招牌在綠色濃郁的島上讓人感覺理所應當。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
接下來的事情就是步行在萬國建筑群中。日本領事館廈門地下監(jiān)獄、林語堂結婚紀念地、電影旅館、音樂酒吧、基督教堂、毓園，在擁有百年樹齡的老榕樹和椰子林的襯托下，總是散發(fā)著道不盡的滄桑。你可以去叩開任何一個久未開啟的門扉，聆聽久經(jīng)海風輕撫的故事。琳瑯滿目的特色小店，足以讓所有人挪不開步子。于是選擇了在日光巖附近的海域追沙逐浪、享受陽光。漂泊在海上，風依然是柔和，寒而未冷；水依舊是溫潤，至溫至柔。
流連的美景讓你遺忘了所有的旅途勞累，坐在草坪上細細品味與回憶才是當下最重要的事情。兜售不知是從青島還是三亞批發(fā)來的旅游紀念品的小販們忙得不亦樂乎，奔波在未來幸福生活的大道上。情侶們顧不得南國的寒風料峭，正在攝影師的擺布下記錄愛情的美好。轉角遇到愛的小店旁，總是有許多期許的眼神，尋尋覓覓著轉彎之后意想不到的收獲。毓園里的那個流浪歌手依然堅持著自己的歌謠，吉他盒子里整齊地擺放著曾經(jīng)花費很大功夫才錄制好的第一個專輯，盡管那盤CD的包裝顯出一幅粗制濫造的模樣。碼頭上的板車工個個都洋氣十足：牛仔褲、夾克衫、頭發(fā)是染了色的金黃。這群新生代的建筑工人守候在碼頭等待，裝卸工裝好車，只是頭也不抬，弓起了身軀，一步一步跨海過江將建設材料運送到琴島上。
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島已觀盡，海已領略，廈門瓦肆市井逛之大同而小異，風光顏面泛泛知其一二。送行的海風，吹起絲絲涼意，歸期且近，打點行囊，北上南平諸地。
此行之余味且留待日后細品，草草記之。
泛舟武夷問茶緣
脫卻儒冠著羽衣，青山綠水浩然歸?？闯啥日纨埢?，管甚人間閑是非。
生羽翼，上煙霏，回頭祗見冢累累。未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤云獨鶴飛。
這闕頗具仙風道骨、歸隱山林之意的《鷓鴣天》詞文，乃是南宋著名理學家朱元晦——朱熹的大作。南平是其榮耀一生的福地，武夷山更是其福地的根脈，此刻我就站在這位圣哲先賢的歷史里。
至于武夷其山，給人的初始印象既不俊俏、亦不高大。你會看到虎嘯巖、一線天、仙女潭、水簾洞、懸棺等聞名遐邇的人文自然景觀，亦會有“鏡臺”“晚甘侯”諸名家勒崖刻石的印記。但傾其所有，倒是只兩樣瑰寶使其名揚天下：一是武夷茶，另一個便是九曲十八彎的人文景觀。武夷巖茶種類繁多，其中之佼佼者便為大紅袍，金駿眉、肉桂、水仙等均為上品。九曲十八彎便是位于九曲溪的九曲流水，順水行之由九曲至一曲，古人多逆水行船、溯游而上，是以從一曲至九曲每一曲每一彎的山澗巖石都鐫刻有大量歷代名家的詩文。
“武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。
欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。”
到了武夷山，若你能乘竹筏泛舟溪上，青山綠水會給你最富激情的靈感。你已經(jīng)不得不把曾經(jīng)酸溜溜的詩文搬出來歌詠一番。自己的拙詞濫作已經(jīng)不值得擺弄，許是元晦的歌聲才是最好的見證：
一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。
虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。
二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容。
道人不作陽臺夢，興入前山翠幾重。
三曲君看駕壑船，不知停棹幾何年。
桑田海水兮如許，泡沫風燈敢自憐。
四曲東西兩石巖，巖花垂落碧監(jiān)毿。
金雞叫罷無人見，月滿空山水滿潭。
五曲山高云氣深，長時煙雨暗平林。
林間有客無人識，矣乃聲中萬古心。
六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。
客來倚棹巖花落，猿鳥不驚春意閑。
七曲移舟上碧灘，隱屏仙掌更回看。
卻憐昨夜峰頭雨，添得飛泉幾道寒。
八曲風煙勢欲開，鼓樓巖下水縈回。
莫言此地無佳景，自是游人不上來。
九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川。
漁郎更覓桃源路，除是人間別有天。
歌罷之，曲終之，繞梁三日而不絕。武夷之樂，不在乎茶藝的精湛、無關乎《印象?大紅袍》旋轉劇場的華麗，其樂溶于自然與人文的完美結合。
九龍窠峭壁上那六株叫做茶的植物，突然有一天得了一個叫“大紅袍”的好名字，從此在方丈之地活得瀟灑與張揚。仙女潭上山農們不屑一顧的那塊巨石不知被那位吃飽了飯的“閑人”鑿上了臺階，費半天功夫爬上去無草藥可采、亦無半掊紅土可墾種，人跡罕至之后便得了一個虎嘯巖的威名引得無數(shù)后人因世間無虎可看而來此憑吊嘆息。三賢祠門口的水缸里總是引得活水潺潺不止，紅黃土里竟也流下來如此清澈的泉水，于是那股引水的繩子成了傳奇，那清凌凌的泉水更是得了一個功德無量的稱謂：水簾。當彭祖終于八百高壽，山山水水開始叫武夷，花花草草開始叫武夷，連柔弱的溪水也開始源于一個叫做武夷的地方，從此武夷精髓便開始融入了漫漫歲月中。
且行且吟且繾綣，泛舟武夷問茶緣。
竹海風起舒畫軸，九歌夢里繪晴川。
2011年3月20日
公良于青海四方閣
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