根的神韻
張和平
山巖上的樹(shù)根挺立于懸崖一側(cè)，與山野和頭頂?shù)那嗨赡秊橐蛔鹆Φ乃芟?。
緊抓著苔滑的崖壁，把力擠進(jìn)山巖，去探索生命的源頭，為頭頂?shù)木G色汲取營(yíng)養(yǎng)，然后目睹古銅色的虬枝突進(jìn)蒼穹，挺向藍(lán)天。
你本屬于一片沃土，可以分享花香和歡樂(lè)，因立志太高，便注定了此生的孤獨(dú)和磨難，注定終生與清貧為伴。
在風(fēng)與雨的交錯(cuò)處，你抓住屬于自己的機(jī)遇，拼命汲取營(yíng)養(yǎng)，然后把希望寄托于自己的心頭。
于是在磨難中，你畸形地生長(zhǎng)，扭動(dòng)的軀體便是你奮斗的足跡。
即使在詩(shī)意瘋長(zhǎng)的季節(jié)，詩(shī)人留戀的也是你頭頂?shù)那嗨?，不曾想到忍受孤獨(dú)飽經(jīng)風(fēng)霜的你。
你靜靜地思考著，默默忍受著命運(yùn)的安排。
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面對(duì)幽深的峽谷，你已別無(wú)選擇，惟有拼命地生長(zhǎng)。用智慧和力量去熔化山巖，頑強(qiáng)且韌勁十足地去開(kāi)墾堅(jiān)硬的土地。
村頭老榆樹(shù)的根深深懂得，自己千絲萬(wàn)縷的血肉之軀正養(yǎng)育著一個(gè)古老的村莊。
于是，你盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，編織出一部古遠(yuǎn)的傳奇。
你的依戀也是黃土地的依戀。而默默無(wú)聞的土地又有何等情懷。你將氣管點(diǎn)化成血管，把黃土地的愛(ài)戀傾訴給那些盼歸的心，那些頑皮的孩子便是你的第一個(gè)聽(tīng)眾。
樹(shù)成了村莊古老神圣的旗幟，你便是村莊悠久的化石。
鄉(xiāng)親們?cè)谀悴葛B(yǎng)的大樹(shù)下歡歌狂舞，祭祖祈禱，或私定終身，尋情約會(huì)，你無(wú)私地奉獻(xiàn)出自己裸露的軀體，顯示出博大的胸懷。
展覽室里的根立于文雅的紅地毯上。
此時(shí)，你被扒光了皮，甚至擠掉最后一絲血液。然后在你的傷疤處涂上一層漆，默默地向人們昭示著什么。
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這是一種畸形欲望，你出賣(mài)了靈魂，將一生都交付出去，不再屬于自己，甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志。
你不再擁有賴(lài)以生存的山巖、泥土。盡管陽(yáng)光異常充沛且溫度適宜，你只能望著窗外的綠色，感嘆失去的一切。
人們或?qū)δ闫奉^論足?；?qū)⒛愎笆洲D(zhuǎn)送，或牟取暴利，你成了人們的一種玩物。
終于，你忍受不起百般的折磨，發(fā)出了痛苦的呻吟，但隨之被無(wú)情地拋進(jìn)了熊熊燃燒的爐火。
18．（1）文章第一部分劃線(xiàn)的句子中“命運(yùn)的安排”指的是什么？
（2）如何理解第二部分中劃線(xiàn)句子“樹(shù)成了村莊古老神圣的旗幟，你便是村莊悠久的化石”的含義？（4分）
19．你認(rèn)為本文在結(jié)構(gòu)上最突然的特點(diǎn)是什么？作者這樣安排有什么作用？（4分）
20．（1）山崖上的樹(shù)根、村頭老榆樹(shù)的樹(shù)根與展覽室里的樹(shù)根各有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)各用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（3分） 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
（2）綜合全文看，作者通過(guò)對(duì)根的神韻的描寫(xiě)，表達(dá)了怎樣的人生思考？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言敘述你的看法。（3分）
21．下面對(duì)本文的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）
A．這是一篇狀物抒情的散文，文章在詩(shī)意的描繪中融入了作者對(duì)根的神韻的贊美，表達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的思考。
B．文章以第二人稱(chēng)“你”的形式，將根擬人化，視作有思想有感情的人，賦予了根各種感情的體驗(yàn)，增加了文章的感染力。
C．文章通過(guò)對(duì)山崖上的樹(shù)根、村頭老榆樹(shù)的樹(shù)根的描寫(xiě)，將寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理巧妙地融為一體，突出了根的神韻。
D．文章的三個(gè)部分言簡(jiǎn)意豐，通過(guò)不同角度的觀察與描寫(xiě)表現(xiàn)了根的神韻，語(yǔ)言深刻蘊(yùn)藉，主旨含而不露，令人回味。
E．文章第三部分借根“出賣(mài)了靈魂，將一生都交付出去，不再屬于自己，甚至連姿態(tài)都屈從于設(shè)計(jì)者的意志”，對(duì)根的屈服提出了委婉的批評(píng)。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
18．（1）本屬于一片沃土，卻注定此生經(jīng)歷孤獨(dú)、 注定終生與清貧為什么忍受孤獨(dú) 風(fēng)霜，不為人們留意。（原文語(yǔ)句信息比較完整，用自己的語(yǔ)言概括但意思符合也可以給分）（2）因?yàn)榇孱^的老榆樹(shù)養(yǎng)育了古老的村莊，是村莊悠久歷史的見(jiàn)證，因此是旗幟， 默默地支持著老榆樹(shù)的成長(zhǎng)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，編織出一部古遠(yuǎn)的傳奇，正如長(zhǎng)埋地下的化石一般有價(jià)值。
19．分層并列（或并列式結(jié)構(gòu)），作用是使文章層次清楚，結(jié)構(gòu)清楚。
20．（1）①頑強(qiáng)與堅(jiān)韌 ②無(wú)私與博大 ③痛苦與堅(jiān)貞（意思接近可以得分，但不可偏離太遠(yuǎn)或概括不全）（2）①人生應(yīng)該默默奉獻(xiàn)，（或不求名利與關(guān)注；甘于寂寞等）勇于進(jìn)?。▓?jiān)持奮斗），不屈服于命運(yùn)（堅(jiān)忍不撥），不畏艱難。②要心底無(wú)私，胸懷博大，樂(lè)于奉獻(xiàn)（或無(wú)私付出，寬厚包容，甘于奉獻(xiàn)等），熱愛(ài)古土。③要保持操守（堅(jiān)持高貴品格或崇高氣節(jié)），不屈服于外在壓力，為了堅(jiān)持人格（或生命）的尊嚴(yán)，寧可失去生命。（這三個(gè)方面分別對(duì)應(yīng)三個(gè)部分，缺一方面扣1分） 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫(xiě)作同步提升
本題要扣住“人生思索”，圍繞樹(shù)根答不給分，應(yīng)該體現(xiàn)出借物抒情、托物言志的寫(xiě)法，著重在作者的理性思考。只要基本靠近答案即可給分，不必強(qiáng)求一致。
21．C、E（C項(xiàng)沒(méi)有說(shuō)理，E項(xiàng)沒(méi)有批評(píng)的意思，所謂“你改變了”等等實(shí)際上是人們用外力強(qiáng)加給樹(shù)根的改變，不是根本身的改變） ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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