閱讀下面的《論語(yǔ)》、《孟子》選段，回答問(wèn)題。（6分）
（一）
孟子曰：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣?！保ā睹献印?告子下· 一六》）
孟子曰：“君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)①者，有答問(wèn)者，有私淑艾②者。此五者，君子之所以教也。”（《孟子· 盡心上·四十》）
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孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）
【注釋】
?、龠_(dá)財(cái)：就著學(xué)生本有的才質(zhì)加以指點(diǎn)，使學(xué)生能充分發(fā)揮才能。財(cái)，同“材”。
②私淑艾：淑，拾也。艾，同“刈”，取也。私下拾取以修養(yǎng)自身。
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?。?）下列各項(xiàng)是對(duì)上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．孟子提倡教育方式應(yīng)多樣，他所說(shuō)的教育方式考慮到了受教育者的不同特點(diǎn)。
B．孟子認(rèn)為人只有接受了“時(shí)雨化之”、“成德”、“達(dá)財(cái)”、“答問(wèn)”、“私淑艾”等教育方式，才能成為君子。
C．“有成德者”這種教育方式，是指老師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。
D．孔子以生病為由推辭不見孺悲，傳話的人剛出門，孔子便取瑟彈唱，有意讓孺悲聽見。
（2）材料（二）中孔子對(duì)孺悲的教育方式與材料（一）中孟子所闡述的哪一種教育方式相似？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這種教育方式的合理性。（3分）
參考答案：
9．（1）B 孟子意在說(shuō)明君子用以教育他人的方式有“時(shí)雨化之”等五種，而非告訴人們要接受這五種教育才能成為君子。
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?。?）①孔子對(duì)孺悲的教育方式與孟子的“不屑之教”類似；（1分）②“不屑之教”即用輕視的態(tài)度來(lái)教育對(duì)方，（1分）這種激將法或許有傷受教育者的自尊，但如果能因此而讓受教育者由于羞愧而奮發(fā)向上，（1分）那也是一種有效的教育方式。
【參考譯文】
(一)
孟子說(shuō)：“教育也有多種方式方法。我不屑于教誨他，本身就是對(duì)他的教誨?！保ā睹献印じ孀酉隆?一六》）
孟子說(shuō)：“君子用以教育的方式有五種：有像及時(shí)雨那樣滋潤(rùn)教化的，有成全德行的，有通達(dá)才能的，有解答疑問(wèn)的，有讓學(xué)生私下拾取以修養(yǎng)自身的。這五種就是君子用以教育的方式。”（《孟子· 盡心上·四十》）
(二)
孺悲想見孔子，孔子以生病為由推辭不見。傳話的人剛出門，孔子便取來(lái)瑟邊彈邊唱，有意讓孺悲聽見。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》） 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
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