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　　中國(guó)人講話是很講究藝術(shù)的。一般地，倘若一件事做得不如意，又恰好不是一個(gè)人份內(nèi)的職責(zé)。中國(guó)人是容易推卸責(zé)任的，先把一切的過(guò)失歸加于他人，剩下的關(guān)于自我的功績(jī)才娓娓道來(lái)，這就叫“丑話說(shuō)在前頭”。
　　丑話說(shuō)在前頭，預(yù)先消毒，事情未啟，先推卸責(zé)任三分，實(shí)屬一種“懦夫”的表現(xiàn)。試想如果人人都奉行這一點(diǎn)的話，那么我們今天的和諧社會(huì)又何得又從呢？
　　丑話說(shuō)在前頭”，真是大錯(cuò)特錯(cuò)！
　　和中國(guó)人相比，西方國(guó)家的人們則更重視禮儀。犯了錯(cuò)，他們會(huì)爭(zhēng)先恐后地“擔(dān)當(dāng)”；若有什么好處，他們則會(huì)你讓我，我讓你，這不是“兄弟義氣”，這是“紳士風(fēng)度”。
　　自古以來(lái)，中國(guó)人飽讀儒家經(jīng)典，也深受孔子思想的深遠(yuǎn)影響。一舉手，一投足，無(wú)不透露著內(nèi)在的典雅氣質(zhì)和高貴品質(zhì)。他們往往懂得“尊老愛(ài)幼”，知道“有福同享，有難同當(dāng)”，奉行“互相謙讓”的理念！
　　無(wú)論是在人際交往，還是在生活習(xí)慣中，我認(rèn)為“謙讓”是一種智慧，也是一種美德。
　　丑話說(shuō)在后頭，處處體現(xiàn)著謙讓，時(shí)時(shí)洋灑著平等觀念。將前面所有的擋箭牌去掉，漂亮事情干在前頭，其他話留在后頭，才是真性情！
　　鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“少說(shuō)空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。”可見(jiàn)，與其把“丑話”說(shuō)到前頭，不如把“丑話”說(shuō)到后頭。由此及彼，多說(shuō)不如少說(shuō)，少說(shuō)不如不說(shuō)。
　　要知道，丑話說(shuō)一句，就傷人一分，猶如無(wú)形利劍一點(diǎn)點(diǎn)切進(jìn)你的心窩；漂亮的話說(shuō)一句，就讓你我的感情更為融洽，讓你我走得更近。同樣，說(shuō)話講究藝術(shù)，講究分寸，講究場(chǎng)合，更講究時(shí)機(jī)。將丑話擺在前面，給你沉重以巨石，洋洋灑灑，句句肺腑，卻觸人心脾；相反，將丑話說(shuō)在后頭，則干凈利落，既不得罪他人，又讓自己開(kāi)心了?？芍^“利人利己”?！扒啊迸c“后”雖一字之差，可前者對(duì)于聽(tīng)者而言，猶如處處批評(píng)，沒(méi)有褒揚(yáng)，沒(méi)有肯定，讓人一落再落，萎靡不振，讓聽(tīng)者不禁發(fā)出感慨：沒(méi)有功勞也有苦勞，沒(méi)有苦勞也有疲勞！
　　總之一句話：好話說(shuō)在前頭，丑話說(shuō)在后頭。利人利己，何樂(lè)而不為呢？

作文點(diǎn)評(píng)：丑話說(shuō)在后頭，這是文章的關(guān)鍵句，文章開(kāi)篇開(kāi)門見(jiàn)山提出了觀點(diǎn)。作者思路開(kāi)闊，聯(lián)想廣泛，選材自由，涉獵廣泛，從而使文章內(nèi)容豐滿，富有意蘊(yùn)，語(yǔ)言自然，語(yǔ)句流暢和諧，更顯作者語(yǔ)言功力之不菲。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。