提起牛，想必它在大家心中是司空見慣的動(dòng)物。對(duì)于牛的身價(jià)及名譽(yù)而言，它給人們留下的是中性的印象，褒貶皆含。人們心情好了把你說成“憨厚老實(shí)”，心情一冷便諷刺你“牛頭牛腦”，并送去鄙夷的目光。孩子學(xué)習(xí)松懈了，父母隨口搬來一句“學(xué)習(xí)要有一股牛勁”可見，牛的力氣大也為它在人們心中的形象增色不少。當(dāng)你被人騙了，旁人便冷嘲熱諷地說一句“看你那老實(shí)樣”來形容你，可見憨厚老實(shí)并非好事。人們把牛的影子扳下來貼在人的身上，或好或壞或褒或貶。牛的魅力確實(shí)不小。
其實(shí)，牛只是在走自己的路讓別人去評(píng)估。
且不管牛是何時(shí)誕生的，放眼在中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展路途上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)牛對(duì)人類的貢獻(xiàn)和發(fā)展有著不可泯滅的汗馬功勞。什么牛犁、牛車、牛樺，很多工具專門為牛而設(shè)制的。它早出晚歸，披星戴月，辛勤勞作。餓了吃點(diǎn)草，渴了喝點(diǎn)水，累了叫幾聲，可農(nóng)夫卻不知道它的叫聲中滲透著的含義。它只是四腳踏地，目瞪前方，甩甩尾巴，朝著前方走去。它知道前方只有一片無垠的土地，它也知道一步步走下去便是它的初衷。但它不知道它的未來，它不知道它在走向死亡，它更不知道它正在為自己的事業(yè)孜孜不倦，而耗盡心血，而肝腦涂地。
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你還記得那頭會(huì)說話的牛嗎？是它的一句話成就了一對(duì)仙與人的愛情佳話，是它的一句話締造了一段傳唱千古的愛戀。也許是它的勤奮感動(dòng)了上天，上天便賜予它會(huì)說話的能力，也許是人類內(nèi)心對(duì)愛情的向往而刻意給這個(gè)神化加了個(gè)牛會(huì)說話的情節(jié)。不管怎樣，我們知道的那段神化里牛會(huì)說話這不假，這標(biāo)志著牛的等級(jí)上升了，變成了會(huì)說話的牛。
展望近代，牛的位置在人們心中是更上一層樓。有個(gè)叫魯迅的大文豪想起做牛來?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這個(gè)流傳至今的詩句被千萬人詠唱。什么世態(tài)炎涼，什么鐘鼓饌玉，什么朱門酒肉，對(duì)于魯迅這頭牛來說他只想死心塌地地做一頭牛，默默地，心甘地。它只想“身泄小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋?！敝皇囚斞缸龅倪@頭牛多了份感情，多了份憂國憂民的情懷，不然它怎么會(huì)“橫眉冷對(duì)”那“千夫指”，它依然還要“俯首甘為”那“孺子?！?。你看，牛不僅會(huì)說話還有了情感了。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
穿過歷史的隧道，駐足現(xiàn)代你還聽說哪頭牛在田地里辛苦勞作，少見吧。顯然，現(xiàn)代的牛智商高了些。什么早出晚歸，什么辛勤勞作，什么殫精竭慮，那都是成年往事，不是說苦盡甘來嘛。更何況，現(xiàn)代的牛根本派不上用場(chǎng)，田地里的牛蹄印被車輪印取而代之，牛叫聲被車鳴聲所占據(jù)。車鳴聲使樹上的小鳥都避而遠(yuǎn)之，落得無家可歸，無巢可筑。正好牛也可以享享天倫之樂，哎，也不知道這一享受何時(shí)是個(gè)頭啊？
你知道下一步牛會(huì)怎樣演變嗎？
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