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易優(yōu)作文網(wǎng)——世間再無真“狂”人

世間再無真“狂”人


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全文1700字

世間再無真“狂”人



  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
  某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化:過去她出場面對現(xiàn)眾說的第一句話是“大家好,我來了!”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家,你們來了!”
  也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊,也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
  參考作文范文:
  為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好,我來了”變成“謝謝大家,你們來了”?這完全是功利的社會在作怪,這樣的社會磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
  悲哀也就來了:世間再無真“狂”人。
  有詩云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會的角度看,是的,而且是不得不。看看那些名人,有誰敢不低頭以示謙遜?有誰敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書,低著頭匆匆地走,顯出儒家風(fēng)流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說,他還是因為一句“大家好,我來了!而在社會上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來,于是他變了,變得圓滑了。

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  因此,當(dāng)整個社會都圓滑了的時候,也就”世間再無真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!
  風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年?!彼鸢窀咧袝r談及恩師時“狂”言:“居然是上無名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時對老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個半:一是莊子本人,一個是他自己,剩下半個大伙共搶!”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時,他大喊:“我不給沈從文四毛錢!”自言“十年以后當(dāng)思我,舉國猶狂欲語誰?”的李敖不顧社會的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨白》一書的封底寫道:“五十年來和五百年內(nèi),中國寫白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。 蘇州語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
  這些都是“狂”人啊!他們的狂,構(gòu)建了中國民族屹立的傲骨,這種真狂,是時代的頂梁柱,是歷史的撐天樹,是一種良知的傲慢!
  可嘆,當(dāng)代社會,這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是,都變了。
  當(dāng)所有的人都將“大家好,我來了”改成“謝謝大家,你們來了”時,世上再無真“狂”人,這不是時代的悲哀嗎?
  芥子納須彌
  那些把燈背在身后的人,只能看到自己的影子。
  ——泰戈爾
  我問佛:世間為何多苦惱?
  佛曰:只因太專注于自我。
  我問佛:何謂專注于自我?
  佛領(lǐng)我走出廟宇,廟外絢爛的陽光筆直地投射下來。佛曰:你背對著太陽而行,看見的是什么?
  我說:只看見自己的影子。 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
  佛曰:那面向太陽而行呢?
  我看到了遠(yuǎn)處皚皚群山,以及山腰盤旋的蒼鷹,還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是,不再看見面前的地面上有投下的陰影。
  佛曰:“背光而行時,你眼中只有自己。向光而走時,你看到的是整個世界,須彌納芥子,芥子納須彌。只看到自己的話,不過是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠(yuǎn)望,胸納天下,心系蒼生,則須彌山也不過是你眼中的一顆芥子。
  我問佛:萬生困于自我之中,則該如何?
  佛曰:紅塵十丈,卻困蕓蕓眾生;仁心雖小,也容我佛慈悲。你要看到,這個世界并非只有你一人。郁郁黃花,無百般若;青青翠竹,終是法身。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分,則可心納天下。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
  佛也曾如你般迷茫無知。直到一天,我在路上遇見一位種樹的老人。我問他,這樹多久開花結(jié)果。老人說要七十年。我問他,你覺得你能活七十年嗎?老人說,我看過它開花,也品嘗過它的果實,既然前人肯為我栽樹,那我為何不為后人栽樹呢?
  那位老人,他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來的成果時,沒有迷失在自我的享受中。他在為未來而奮斗。
  我背對太陽,只看到自己的影子。夕陽下山后,我的影子也消失了。
  佛曰:佛門修為的境界為:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去關(guān)懷,廣施仁心,方可自在。
  我說,我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個世界擁抱了我,所以我也要去擁抱它。須彌納芥子,芥子納須彌。把自己當(dāng)成一顆納下須彌的芥子,不要再等著別人來包容,來關(guān)心,來愛護(hù)。在自我之外時,心系天下,胸懷蒼生,則你我都能成為兩顆不凡的芥子。
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《世間再無真“狂”人》添加時間:2024-09-03;更新時間:2025-06-05


    2024-09-03-44665
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