根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，第一個準(zhǔn)確預(yù)言清朝滅亡的人是曾國藩最看重的助手趙烈文。同治六年(公元1867年)，他預(yù)言腐朽的清朝將在50年內(nèi)滅亡。清朝于1911年崩潰。從1867年趙烈文作出這一預(yù)測時算起，已經(jīng)過了44年，但不是50年。
出生于1832年的趙烈文，江蘇常熟人，年輕時很有名氣，也很有思想。他學(xué)識淵博，在佛教、易學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事和經(jīng)濟方面造詣很深。
咸豐五年(1855)，他的朋友周騰虎推薦趙烈文進(jìn)入曾國藩的幕府。當(dāng)時，曾國藩被困在南昌前線，被太平軍徹底打垮，隨行人員大部分離開。曾國藩起初對新來的趙烈文不抱任何希望。作為一名實習(xí)期參謀長，他不得不做一些事情，但曾國藩沒有心思為他安排任何具體的工作，而是命令他先去參觀駐扎在樟樹鎮(zhèn)的湘軍水陸兩營，并熟悉一下工作環(huán)境。沒想到，趙先生一走就發(fā)現(xiàn)了問題?；貒?，他向曾國藩報告說:“樟樹營的軍營制度很松弛，軍心又老，恐怕是不夠的?！? 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
曾國藩最可恥的學(xué)者是“坐以待斃，無人能比，適應(yīng)環(huán)境，無人能做任何事”。他認(rèn)為趙烈文也屬于這一代人，所以他對趙烈文所謂的觀感感到厭惡。他心里不高興，認(rèn)為這個小貓孩子能理解什么是軍事！也就在這個時候，趙烈文的老母親病了，他可能也看出曾國藩不太看重自己，所以他不妨離開這里。因此，趙烈文以母親生病為由向曾國藩告別，而曾國藩沒怎么挽留——士兵們在鐵營里奔跑，人員的流動很正常。
就在趙烈文要走而不走的時候，周鳳山的湘軍在樟樹大敗的消息傳到了趙烈文的耳中。曾國藩見趙烈文學(xué)識淵博，立即對趙烈文有了新的認(rèn)識。后來，趙烈文越來越受到曾國藩的重視，并經(jīng)常在一起談?wù)撥妱?wù)。最后，他到了無話不談的地步，有時他一天談幾次。
曾國藩是晚清朝廷的重要大臣和支柱。正是由于他的不懈努力和與一群人的辛勤勞動，晚清才出現(xiàn)了所謂的“同治”。當(dāng)時，很少有人質(zhì)疑清朝的龍旗能持續(xù)多久。曾國藩對歷代王朝的興衰進(jìn)行了深入的研究，認(rèn)識到執(zhí)政黨和在野黨內(nèi)部都潛伏著一種無休止的危機，這種危機有可能導(dǎo)致亡國。然而，他認(rèn)為通過一些努力，他應(yīng)該仍然能夠把危險的建筑物保持在危險中。
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趙烈文不這么認(rèn)為。他的觀點比曾國藩的更深刻、更敏銳。著有《趙先生庚申避亂日記》、《能靜居日記》、《落花春雨窩日記》、《庚申避亂日記》等多部作品。在《能夠平靜生活的日記》中，趙烈文詳細(xì)敘述了與曾國藩的一次非常重要的談話。在這次談話中，趙烈文驚人地預(yù)言，清朝將在50年內(nèi)滅亡！
1867年6月20日晚，時任兩江總督的曾國藩焦慮地與趙烈文閑談，說:“北京人說:‘斗門天氣很壞，有明爭暗斗的事發(fā)生，城里有許多乞丐?！碑?dāng)人們既窮又富時，他們害怕改變。我能怎么做呢？趙烈文回答說:“世界的公共安全已經(jīng)統(tǒng)一了很長一段時間，它一定會被馴服，直到它分裂?！钡?，主要威望很重，而且氣氛不開放。如果它不是一顆腐爛的心，它就不會分崩離析。就強度而言，未來的災(zāi)難必須首先是一個仆人，而后方國家沒有主人，人民是自治的，這可能需要不到50年的時間?！耙簿褪钦f，既然世界已經(jīng)統(tǒng)一了很長一段時間，它必然會逐漸分裂？，但因為皇帝一直很有權(quán)威，而且高層沒有先腐爛，所以現(xiàn)在不會有四分五裂。然而，根據(jù)他的估計，未來的大災(zāi)難是，法院將首先崩潰，然后會出現(xiàn)一種四分五裂的局面；他進(jìn)一步判斷，這種災(zāi)難將在大約50年內(nèi)發(fā)生。
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曾國藩聽了他的擔(dān)心，想了很久，才說:“可是我什么時候該南遷呢？”曾國藩認(rèn)為，清朝不會被完全推翻，這可能與政權(quán)南移、南北分裂、半個國家不變的朝代是一樣的。
趙烈文很清楚地回答說:“怕未必能在晉宋時期有效率?！彼J(rèn)為清政府不能再像東晉南宋那樣南方化了？如果你保持平靜，你將被徹底毀滅。
曾國藩反駁道:“這個朝代是不是有德?！?
趙烈文接著回答說:“君主的美德是正義的，而且隨著國家的繁榮，糧食的消息也不會太厚。在國家剛起步的時候創(chuàng)業(yè)太容易了，所以擁有最好的東西太聰明了。天道難明，善惡不相蓋，君德不足?！痹趯υ捴?，趙烈文否定了清朝“贏天下”的道德合法性。明朝死于李自成，吳三桂帶領(lǐng)清朝入關(guān)，所以清軍“創(chuàng)業(yè)太容易”；入關(guān)后，清軍“屠戮太多”，以震懾遠(yuǎn)超自己的漢人，如“揚州十日”、“嘉定三屠”，這就決定了清廷統(tǒng)治缺乏“合法性”。。然而，清朝后主康、甘、賈的“君德”是非常純潔的，但善與惡并不互相掩蓋、互相彌補。而且，“天道”給他們帶來了文藝和武術(shù)的“盛世”，作為非常豐厚的獎賞，所以這些后來的帝王的“德則”并不能彌補清朝建立時道路的缺失，也不足以彌補其統(tǒng)治合法性的缺失。 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
趙烈文從清朝的偶然性和殘酷性中否定了他統(tǒng)治的合法性，這是相當(dāng)政治化的。對于趙烈文的精辟言論，曾國藩又陷入了沉思，似乎在思考。
不歸之河，多少英雄老了。曾國藩和趙烈文分別于1872年和1894年去世。歷史準(zhǔn)確性？見證了趙烈文的預(yù)言:精疲力盡的清朝最終在1911年崩潰，距1867年預(yù)言它將在50年內(nèi)徹底崩潰只有44年。此外，接下來是趙烈文的長期預(yù)測，“國家沒有主人，但人民是獨立的”，即軍閥割據(jù)的混亂。
趙烈文過去住過的趙園仍然存在。位于江蘇省常熟市古城區(qū)西南角明代錢家的“小王川”遺址。清嘉慶至道光年間，吳修建了釜園，又稱水屋園。同治、光緒年間，從家鄉(xiāng)退休后購買并修建，被稱為“趙園”或“園”，是江南著名的古典園林之一。
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