《孝經(jīng)》是中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作。下列關(guān)于《孝經(jīng)》的論述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？
A、《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。
B、《孝經(jīng)》把封建道德規(guī)范與封建法律聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝”。提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)封建的宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序。
C、《孝經(jīng)》在中國(guó)倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大，并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化、神秘化，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無(wú)所不通”。
D、《孝經(jīng)》中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”。國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。
E、《孝經(jīng)》在西漢被尊為經(jīng)書(shū)，唐代以后被列為《十三經(jīng)》之一。
正確答案: E
試題解析： 《孝經(jīng)》在唐代被尊為經(jīng)書(shū)，南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一。在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中它被看作是“孔子述作，垂范將來(lái)”的經(jīng)典，對(duì)傳播和維護(hù)封建綱常起了很大作用。
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A、《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。
B、《孝經(jīng)》把封建道德規(guī)范與封建法律聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝”。提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)封建的宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序。
C、《孝經(jīng)》在中國(guó)倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大，并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化、神秘化，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無(wú)所不通”。
D、《孝經(jīng)》中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”。國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。
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E、《孝經(jīng)》在西漢被尊為經(jīng)書(shū)，唐代以后被列為《十三經(jīng)》之一。
正確答案: E
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