孟小冬拜師余門(mén)得到余叔巖親傳之后，劇藝更臻精進(jìn)。1947年的一場(chǎng)《搜孤救孤》，把她的演藝事業(yè)推上了高峰。然而，由于戰(zhàn)云密布，惡勢(shì)力對(duì)她的不斷騷擾，加之杜月笙的姨太太、她的干姐妹姚玉蘭對(duì)她披肝瀝膽地相勸，使她終于謝絕舞臺(tái)，隨杜月笙全家從上海乘船移居到香港，就這樣把她戲劇的輝煌鎖定在了解放前夕她的聲譽(yù)也隨之在大陸銷聲匿跡。
孟小冬在港臺(tái)期間，雖然再未登臺(tái)演戲，但她對(duì)余派藝術(shù)的實(shí)踐和研究卻并未中止。特別是她致力于余派藝術(shù)的傳播，流傳和影響遍及到海內(nèi)外，她對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)余派藝術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn)。
香港的杜公館在堅(jiān)尼地臺(tái)18號(hào)。孟小冬和姚玉蘭合住一座屋頂下，共同陪侍風(fēng)之燭般的杜月笙。除了悉心調(diào)理病人之外，唯一使孟高興的是每逢星期五在杜府的清唱雅集。當(dāng)時(shí)經(jīng)常去杜府吊嗓的只限于至親好友。屬門(mén)生必到的有錢(qián)培榮、趙培鑫、吳必彰、趙班斧、朱文熊、萬(wàn)墨林等人。馬連良抵港之后，幾乎每日必去杜府。琴師是三位頂尖高手：一位是余門(mén)兩代（余叔巖、孟小冬）的琴師王瑞芝；一位是徐蘭阮關(guān)山門(mén)的弟于任莘壽；另一位是郭曉農(nóng)。雅集當(dāng)以孟小冬為中心。"因?yàn)槎殴^有冬皇孟小冬在，旅居香港的名票、名伶都趨之若騖，莫不一履斯境為無(wú)上之向往，莫大之榮幸。"
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孟小冬經(jīng)常吊噪的段子有《烏盆記》的【反二黃】，《洪洋洞》的"【原板】【慢板】，《八大錘》的【原板】等。這些都由錢(qián)培榮用大盤(pán)磁帶錄了下來(lái)。1950年，楊寶森、張君秋、姜妙香、王泉奎應(yīng)邀到香港演出。當(dāng)時(shí)馬連良還沒(méi)離港，就與楊寶森合作演出了《范仲禹》，他倆分飾前后范仲禹。當(dāng)年在北京，楊寶森曾向孟小冬請(qǐng)益余派唱腔，得到過(guò)孟的贊賞和鼓勵(lì)。這次孟小冬和名票趙培鑫都欣然到劇場(chǎng)給楊寶森捧場(chǎng)引起香港新聞界重視，倍加宣傳，一時(shí)全香港為之沸騰。
1952年春天，杜月笙故世半年后，孟小冬遷居使館大廈，收了錢(qián)培榮和趙培寶為徒。其間，孟小冬的私人醫(yī)生吳必彰忽然夾在錢(qián)、趙當(dāng)中叩了一個(gè)頭，沒(méi)拜祖師爺，因而就算他是半個(gè)弟子。錢(qián)培榮是孟在港臺(tái)弟子中學(xué)藝最多和時(shí)間最長(zhǎng)的一位，在港專赴孟府受教有7年之久。孟小冬遷居臺(tái)灣后，他則以錄音呈師糾正，除錢(qián)、趙以外，向孟問(wèn)藝者不乏其人。知名的票友有李猷、趙從衍、李相度、蔡國(guó)衡、黃金懋、丁存坤、張雨文、沈泰魁、汪文漢、龔躍顯等。這些孟門(mén)高徒在繼承余派的唱工藝術(shù)方面，由于得到孟小冬的親傳和指點(diǎn)，打下了深厚的唱工基礎(chǔ)。談到余派在海外的影響和流傳，自然是余叔巖演唱藝術(shù)本身的巨大魅力所在，同時(shí)與他身后的主要傳人--孟小冬在港臺(tái)期間傳藝的重要作用是分不開(kāi)的。有研究家評(píng)論說(shuō)："余氏的絕藝，或能因此再傳，而發(fā)揚(yáng)光大，則孟氏之功偉矣。" 學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>，語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了。
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