《響馬傳》后半場(chǎng)的重點(diǎn)在《觀陣》，這是全劇最重要的高潮，大段〖二黃〗唱腔由〖倒板〗、〖碰板〗轉(zhuǎn)〖原板〗，直到最后著名的"南山豹、北海蛟、賈家樓上把香燒"的〖散板〗收尾，一個(gè)過(guò)門一種身段，句間鑼鼓尺寸考究，或密或疏、時(shí)緊時(shí)緩，與夾白、身段、走位、步伐、亮相必須嚴(yán)絲合縫，唱念做表四者都講求力度勁道穩(wěn)扎精確，這段表演在翁偶虹與李少春的合力設(shè)計(jì)下，已然形成了典范，李少春還留下了明場(chǎng)錄音。而后李少春的學(xué)生馬少良（一九六一年拜師），把《觀陣》當(dāng)折子戲演，在原有的基礎(chǔ)上作了豐富的夸飾，雖然可能略添了幾分"野氣"，高難度身段之展演實(shí)在樹立了新典范。這份錄影帶約十年前在臺(tái)流行，吳興國(guó)在"陸光劇隊(duì)"演出時(shí)就遵照馬少良的表演，不僅武功可與等量齊觀，更難得的是"英挺之姿"掩過(guò)了草莽狂野氣習(xí)。中國(guó)京劇由當(dāng)紅的老生偶像于魁智主演秦瓊，《觀陣》身段或許遵照李少春原本的路數(shù)，以儒雅取勝，但是，在馬少良新典范已廣為流傳后，在吳興國(guó)已以英姿取代了野氣之后，相形之下于魁智的肢體動(dòng)作就顯得太簡(jiǎn)略了，雖然唱的功力還是勝人一籌，但終覺(jué)不夠豐富，無(wú)法為《響馬傳》后半掀起大高潮。這是非?？上У囊稽c(diǎn)，而由此也就必須談到于魁智近年來(lái)的表演轉(zhuǎn)型。
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于魁智師事葉蓬、李鳴盛，原來(lái)走的是楊寶森的路子，最初在"青年京劇大賽老生組"就是以一出楊派《文昭關(guān)》得名，而后來(lái)臺(tái)也多貼演《失·空·斬》《鼎盛春秋》等楊派名劇，因音色純正而深得此地戲迷喜愛(ài)。不過(guò)于魁智的嗓子高亮、音域?qū)拸V，和楊寶森的"云遮月"并不屬于同一類型，因而對(duì)于楊派"以氣運(yùn)腔"的用氣技巧（其實(shí)更應(yīng)該說(shuō)是"功夫"）掌握得還不夠爐火純青，尚未得"淡中有味"之三昧。可能于魁智自己于此也有所體會(huì)吧，所以近期較多貼演李少春的戲，《野豬林》《響馬傳》皆為其例，這些新編戲唱腔旋律本身就拗折曲變、跌宕多姿，于魁智演唱時(shí)可盡情施展嗓音，以"清越嘹亮"取勝而不再刻意追求蒼涼沉郁，展現(xiàn)的是另一番精神面貌。同時(shí)他的武功底子也非常好，學(xué)李少春其實(shí)具備了足夠的條件，不過(guò)，可惜的是扮相太過(guò)清瘦、休型瘦弱，眉宇之間略帶憂郁愁苦之色，不似李少春英姿勃發(fā)，而這正是于魁智轉(zhuǎn)型時(shí)最不利之處。因此，《野豬林》里的八十萬(wàn)禁軍教頭少了三分逼人英氣，《觀陣》也較無(wú)突破。流派的傳承，音色、音域、行腔、韻味、武功、扮相缺一不可，這可能是于魁智往后發(fā)展過(guò)程中必須全面思考的問(wèn)題。同時(shí)，由此我們也可體認(rèn)，對(duì)于流派藝術(shù)的態(tài)度，應(yīng)是"深入的學(xué)習(xí)"而非"規(guī)矩的模擬"，有了扎實(shí)的根基，其實(shí)大可利用自身?xiàng)l件開創(chuàng)新局面。于魁智某些唱腔已有了自我的詮釋，不過(guò)格局還可以再大一些。
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