題記
我以一個詩人的靈魂投身這塊土地,我以一個俗人的味覺品嘗這塊土地,我以一個女人的視角觀察這塊土地。
一、武夷山印象
那樣的喜歡喝茶,但卻僅僅局限于綠茶。早就聽過大紅袍,也知道關(guān)于它的名字的來歷。甚至每次開啟手邊的茶柜,也能看見它的身影,但是對它的不屑一顧,就如對窗臺上那長得葳蕤的花草,他兀自開放,我兀自熟視無睹。而今,在那個蒼茫的夜里,在武夷山腳下,面對著大王峰和玉女峰,聆聽著那如詩的神話,觀看著只有張藝謀才擁有的恢宏大氣,我竟暗自為大紅袍流下淚來······
“山,喝杯茶吧;水,喝杯茶吧;您把抱怨放下,您把懷才不遇放下,您把朝九晚五放下,·您把痛苦放下,您把煩惱放下·····找個功夫,喝杯茶吧······” 在線批改作文,<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
“??萘?,我再挖一個海,石爛了,我重塑一座山,我讓天地顛倒,星移斗轉(zhuǎn),只為等著下一個相見”
隨著這些魅力無限、韻味如茶的臺詞,歷史如水潺潺蕩漾出優(yōu)雅的線條,古代才子的對月獨酌,月下佳人的顰笑扶搖,環(huán)佩叮當間,突地又被激揚的舞林豪情所震懾,而后眼前滿溢著絢麗的山水間白駒過隙、驚鴻一瞥便入了神,失了心地沉浸在視聽錯覺幻變出的奇幻世界里,一會心又被溫柔喚醒,被滿山滿野的武夷山茶農(nóng)的熱情撩醒,接著就是傳說故事畫卷般流轉(zhuǎn),邀請您一同分享收獲的喜悅······
確實,武夷山的大王峰和玉女峰的愛情很美、武夷山的九曲溪婉轉(zhuǎn)留長很美、武夷山的巖茶嬌嫩蔥翠很美、泡出的茶湯晶瑩剔透更美。70分鐘的視覺盛宴接近尾聲,身著古裝的群眾演員奉上一杯茶。我將那山與水飲下,將那日與月飲下,將那情韻飲下,將那茶文化飲下······
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武夷山,不奇不險,秀美也算不上。比之我的家鄉(xiāng)恒山多不出什么。但是我對它卻是這樣的念念難忘,只源于那場《印象·大紅袍》。是它將意念中的茶和現(xiàn)實中的茶合二為一,將大紅袍,將武夷山,將九曲溪靈動成一種仙境,人也如仙裊裊娜娜,不忘懷才怪呢。
?。}后話:渴望我們的恒山早日結(jié)緣張藝謀,拍一場《印象·恒山》。最好我能成為其中一個群眾演員,白天去上班,夜晚來演出。)
二、永定客家土樓
為了看永定客家土樓,我們不辭勞苦,驅(qū)車連續(xù)奔波六七個小時。好在一路風景如畫,竹林、茶園、稻田、白鷺·····交錯出現(xiàn),鮮花滿眼,早將勞頓瀝去,只剩下濃稠的興致。鉆過了一個個山洞,又轉(zhuǎn)過一座座山,終于遠遠看見了那些狀如飛碟的圓形土樓。近了,看見了客家女人,帶著尖尖的竹笠,挑著松軟的扁擔,顫悠悠地走著。車剛停,就撲向近前,看見牌樓的對聯(lián)“著土為大,因圓而恒”,妙,實在是妙啊。可惜我們到達的時間太晚,當?shù)卣写覀兊目腿私ㄗh我們從建筑群的后面進去,以點代面,直接觀看富有代表性的“振成樓”。 在線作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
?。ㄕ癯蓸鞘怯蓝ㄍ翗峭踝?,建于1912年,占地5000平方米,懸山頂抬梁式構(gòu)架,分內(nèi)外兩圈,形成樓中有樓,樓外有樓的格局。前門是“巽卦”,而后門為“乾卦”。外樓圈4層,每層48間,每卦6間;每卦設一樓梯,為一單元;卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井(暗合“八卦”中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門,意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火墻,一旦失火,不會殃及全樓。卦與卦之間還設卦門,關(guān)閉起來,自成一方,開啟起來,各方都可以相通。一旦盜賊入屋,卦門一關(guān),即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺,臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱,舞臺兩側(cè)上下兩層30個房圈成一個內(nèi)圈,二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿,是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅,充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。 在線批改作文,<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡,也有古希臘建筑的特點。堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國落杉磯世界建筑展覽會,引起了轟動,被譽為“東方建筑明珠”。永定人為什么要循八卦建造土樓?究其歷史根源:首先客家人從中原遷徙而來的,受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深,而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一,所以在建造居住的樓房時,加以運用,是情理之中。其次,經(jīng)過數(shù)代的播遷,為求生存,他們面對著自然與社會中種種困難,而八卦自古以來,便被人們用以排兵布陣,抵御敵人。從安全角度出發(fā),在設計、建造土樓時運用八卦,對于睿智的客家人來說,便不足為奇了。)
以上關(guān)于振成樓的介紹來自網(wǎng)絡,我還從當?shù)匚覀兙幼〉馁e館里順手拿了一本《客家文學》,了解了一下當?shù)氐娘L土人情,有許多和我們北方非常相似。也許土樓的最初建筑者或許真的就是我們的祖先,它的純土夯實和我們當?shù)氐耐粮G洞很接近。只是它高而無頂,頂是有,但卻是木結(jié)構(gòu);而我們的土窯雖矮,然而連頂也是純土夯實。不管如何,客家人真的來自雁門關(guān),他和我們有著某種看不見的淵源,所以看著前額稍微突出,膚色黝黑的導游,我還是莫名地感到親切。以致在土樓前留影,我還不由自主的有幾分自豪。多情! 作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
三、廈門鼓浪嶼
對于那首《鼓浪嶼之歌》,我已是耳熟能詳。而鼓浪嶼,也如夢中的記憶一般。小小的島嶼,遍布的植物,熱烈的花朵,日夜沖刷著的海浪。那美麗的街市,如濃妝淡抹總相宜的姑娘,大氣溫婉的迎接著遠方的客人。街道不寬敞,卻是意念中的美好,再寬了,就顯不出島的精致。著一雙肩包,插一朵雞蛋花,搖曳著拖地的長裙,悠然地走過。用如水的眼光撫摸著風格各異的每一個店鋪,用饑渴的指尖觸摸著沒見過的每一件東西,用豐富的舌頭品嘗著飄香的每一個小吃。站在日光巖,與鄭成功真摯地對話,用相機全景拍照,島為水生,水環(huán)島流,島水相擁,千古不變。述說古老的愛情,編織美麗的童話。累了,坐在街心公園的長椅上,聽著從遠處傳來的琴聲,聽老頭老太講那些華僑的故事。最好還能在大榕樹下瞇一會,作個關(guān)于海的女兒的夢,攜著白馬王子的手,一起吟唱新的鼓浪嶼之歌。只是,現(xiàn)實中的我鏗鏘而行,因為給小女買一朵雞蛋花而跟丟了團隊,還惹得王子一頓怒罵。實在掃興也。
四、福州三坊七巷
剛踏上旅途,友就推薦我必須去一下三坊七巷。還說冰心和林覺民的故居就在巷頭,所以說不出的向往。
我們到達時正值正午,為了避開烈日,我們先去了不遠處的林則徐紀念館。沒想到很值得的一看,林則徐,那位苦難的大人,務實了一生,奉獻了一生,最后輝煌了千秋。他虎門銷煙,他修建新疆的坎兒井,他開眼看世界,他諄諄教導子孫:做官難,做大官更難。假若他是李剛,李剛之子就不會那樣狂妄。許許多多的官二代就不會走路開車找不見北。我記不住關(guān)于他的近代某某第一人有幾條,但我愿意叩首向天:感謝福州,孕育這個男人。
從林則徐紀念館出來,無需乘車,步行不遠,就到了三坊七巷。三坊七巷,其實就是福州古街,是福州這座美麗榕城的靈魂和祖先。路南是三坊,路北是七巷。它基本保留了唐宋的坊巷格局,被譽為“明清建筑博物館”,“城市里坊制度的活化石”。
坊與巷之間很寬,所以有的路中間還建有店鋪。街上都是石板鋪路,兩邊的房子大都是兩層樓,曲線山墻,白墻瓦房。只是沒有小橋流水,而且兩邊的房子高度大都一樣,不似江南般的錯落有致。這個地方人杰地靈,孕育了無數(shù)的才子,像冰心,林覺民,嚴復,沈葆楨,郁達夫······都出身于此地。這使我有一種在這里靜坐一晚的沖動,近距離接觸一下這個地方的地氣,靜聽先哲的靈魂跳動,想象他們打油紙傘著大褂或著旗袍飄渺走過的身影。只是,油紙傘沒有尋著,而我也不是丁香一樣的姑娘。憂郁在心,歡笑在眉。走馬觀花,快速滑過。但這并不妨礙我對它的熱愛與留戀,假若有緣,我必將再訪古街,與它心心相印,歲月相連。
原創(chuàng):于文宏
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