祭鱷魚文
韓愈
維年月日，潮州刺史韓愈，使軍事衙推秦濟(jì)，以羊一，豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物之為民害者，驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄，不能遠(yuǎn)有，則江漢之閑，尚皆棄之以與蠻夷楚越，況潮嶺海之間，去京師萬里哉！鱷魚之涵淹卵育焉，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之內(nèi)，皆撫而有之。況禹跡所揜，揚(yáng)州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也！
刺史受天子命，守此土，治此民；而鱷魚睅然不安溪潭，據(jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫；與刺史亢拒，爭(zhēng)為長雄。刺史雖駑弱，亦焉肯為鱷魚低首下心。為民吏羞，以偷活于此耶？且承天子命以來為吏，固其勢(shì)不得不與鱷魚辨。
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鱷魚有知，其聽刺史言：潮之州，大海在其南。鯨鵬之大，蝦蟹之細(xì)，無不容歸，以生以食，鱷魚朝發(fā)而久至也。今與鱷魚約盡叁日其率丑類南徙于海以避天子之命吏叁日不能至五日五日不能至七日七日不能是終不肯徙也是不有刺史聽從其言也；不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！ （選自《古文觀止》，有刪改）
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）
A. 去京師萬里哉 距離
B. 與刺史抗拒，爭(zhēng)為長雄 為：做
C. 今與鱷魚約 達(dá)成協(xié)議
D. 夫傲天子之命吏 傲：傲慢的
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6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）
A 鱷魚之涵淹卵育焉 亦焉肯為鱷魚低首下心
B. 鱷魚其不可與刺史雜處此土也 其聽刺史言
C. 出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉 與冥頑不靈而為民物害者
D. 皆撫而有之 而鱷魚然不安溪潭
7.下列句子中加點(diǎn)詞的詞類活用方式，不同于其他三項(xiàng)的是（3分）
A.以肥其身，以種其子孫 B. 驅(qū)而出之四海之外
C.不能遠(yuǎn)有 D.昔先王既有天下，列山澤
8.下列各句對(duì)文章的闡述評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.潮州惡溪潭水有鱷魚，韓愈親自投放入潭水一羊一豬為祭品來給鱷魚享用，并且為了制止鱷魚繼續(xù)作惡寫了此《祭鱷魚文》。
B.韓愈認(rèn)為鱷魚不能與自己雜處在一地的原因是現(xiàn)在所管轄的地方曾是大禹走過的地方，也曾是揚(yáng)州的屬地，這里是要用貢賦來供奉天地宗廟百神之祀的。
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C.韓愈給了鱷魚七天的時(shí)間來遷徙，如果鱷魚逾期仍停留在此地，他將派人將鱷魚趕盡殺絕。
D.文章雖然短小，卻跌宕有致，其義正言辭的語言風(fēng)格充分體現(xiàn)了韓愈決意為官一方就要造福一方的政治理念。
9.斷句和翻譯。（10分）
?。?）用“/”給下面的文段斷句。（4分）
今 與 鱷 魚 約 盡 叁 日 其 率 丑 類 南 徙 于 海 以 避 天 子 之 命 吏 叁 日 不 能 至 五 日 五 日 不 能 至 七 日 七 日 不 能 終 不 肯 徙 也 是 不 有 刺 史 聽 從 其 言 也
?。?）翻譯下面的句子。（6分）
?、俳裉熳铀锰莆?，神圣慈武。四海之外，六合之內(nèi)，皆撫而有之。
?、诖淌穭t選材技吏民，操弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。
——(文言文閱讀理解)《祭鱷魚文》閱讀答案附翻譯,來自易優(yōu)作文網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。學(xué)作文，學(xué)閱讀，提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文
