魏晉·邯鄲淳
魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入。橫執(zhí)之,亦不可入。計無所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?!彼煲蓝刂?。世之愚,莫之及也。
[作者介紹]:邯鄲淳(約132—221)【一作邯鄲浮】,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子禮(或作正禮),東漢時潁川陽翟(今禹州市)人,因著有《笑林》三卷、《藝經(jīng)》一卷而著名,被稱為“笑林始祖,與丁儀、丁廙、楊修為曹植的“四友”。
[注釋]:①蘭圃:有蘭草的野地。②秣馬:飼馬。③磻(音波):用生絲做繩系在箭上射鳥叫做弋,在系箭的絲繩上加系石塊叫做磻。皋:水邊地。這句是說在皋澤之地弋鳥。④綸:指釣絲。⑤五弦:樂器名,似琵琶而略小。⑥太玄:就是大道?!坝涡奶?,是說心中對于道有所領(lǐng)會,也就是上句“自得”的意思。⑦筌:捕魚竹器名?!肚f子·外物》道:“筌者所以在魚,得魚而忘筌?!庇值?:“言者所以在意,得意而忘言?!薄暗敏~忘筌”是“得意忘言”的比喻,說明言論是表達玄理的手段,目的既達,手段就不需要了。⑧郢:古地名,春秋楚國的都城?!肚f子·徐無鬼》有一段寓言說曾有郢人將白土在鼻上涂了薄薄一層,像蒼蠅翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石揮斧成風(fēng),眼睛看都不看一下,把白土削干凈了。郢人的鼻子毫無損傷,他的面色也絲毫沒有改變。郢人死后,匠石的這種絕技也不能再表演,因為再也找不到同樣的對手了。這個寓言是莊子在惠施墓前對人說的,表示惠施死后再沒有可以談?wù)摰膶κ?。這二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到與他配合默契的人一樣,嵇喜如對自然大道有所領(lǐng)會,在軍中也難得解人。
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[評析]:
[關(guān)鍵詞]:寓言,小學(xué)文言文,哲理,故事
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