閱讀下面的材料，完成第23—26題（15分）
甲：太史公曰：詩(shī)有之：“ 高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣！
?。?——選自《史記?孔子世家》）
乙：太史公敘帝王則曰“本紀(jì)”，公侯傳國(guó)則曰“世家”，公卿特起則曰“列傳”，此其例也。其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無(wú)所據(jù)耶？孔子，旅人也，棲棲衰季之世，無(wú)尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣人之資，其教化之盛，舄奕萬(wàn)世，故為之世家以抗之？又大非極摯之論也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵牾者也。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
?。?——選自王安石《孔子世家議》）
22.翻譯下面句子（3分）
孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
23．乙文中“列傳”是《史記》寫(xiě)作體例，除上文提到的“本紀(jì)”、“世家”外，還有 ＿＿＿＿ ＿＿＿＿（2分）
24．乙文中，王安石推測(cè)司馬遷把孔子列入世家的原因是_____________________。（2分）
25．以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．甲段運(yùn)用引用和對(duì)比的手法，突出孔子的至圣至賢以及他的威望之高，影響之大。
B．甲段寫(xiě)作者仰慕孔子，感到讀其書(shū)還不足以感受其為人，便到魯?shù)貙?shí)地考察體會(huì)，最后流連忘返。這樣寫(xiě)突出孔子思想的感召力和為人的魅力，更令人信服。
蘇州小學(xué)語(yǔ)文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
C．乙段的辯駁，有理有據(jù)，步步深入，作者認(rèn)為在《史記》中孔子應(yīng)當(dāng)被列在“列傳”之中，而列在“世家”之中反而不利于光大他的思想。
D．乙段的第二自然段，作者連用兩個(gè)反問(wèn)，對(duì)孔子的才能和思想大加褒揚(yáng)，說(shuō)明孔子的才能足以和帝王相比，孔子的思想可以世代流傳于天下。
26．《史記》將孔子列在“世家”中，甲文司馬遷對(duì)此作了一定的闡釋，乙文王安石對(duì)此大加辯駁，你傾向哪一方的意見(jiàn)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。（5分）
參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
22．（3分）孔子是平民百姓，（他的思想）傳遞了十多代，求學(xué)問(wèn)的人都尊奉他。
23．（2分）書(shū) 表 24．（2分）仲尼躬將圣人之資，其教化之圣，舄奕萬(wàn)世。
25．（3分）C
26．（4分）要點(diǎn)：觀點(diǎn)和理由（傾向司馬遷：孔子的功績(jī)，作者仰慕的感情傾向，《史記》
蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
其它篇目等。傾向王安石：史書(shū)編排體例的客觀規(guī)范，孔子的才能和思想的光芒不因編排在哪里而增加或減損，《史記》其它篇目等。）語(yǔ)言表達(dá)。
——(文言文閱讀理解)王安石《孔子世家議》閱讀答案,來(lái)自易優(yōu)作文網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。學(xué)作文，學(xué)閱讀，提升語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作能力，就來(lái)易優(yōu)作文
激發(fā)興趣、培養(yǎng)能力、提升應(yīng)試技巧。蘇州中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)，咨詢報(bào)名：181-1815-9898
