APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”??粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛唐裝!
曾經(jīng),這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥,單調(diào)乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過,人們責(zé)難過,穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問:一件衣服,有那么多過錯(cuò)嗎?
我們明白,錯(cuò)的不是衣服,而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后,讓他們自卑自憐。于是,在他們心目中,一切與祖國的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西,都沒了自信:動(dòng)畫片不及日本的生動(dòng),名著不及俄國的有內(nèi)涵,手機(jī)不及美國的先進(jìn),甚至覺得連文字也沒有英語簡單。一旦喪失了民族自豪感,一旦蒙上了落后的陰影,人們便陷入“外國的月亮總是圓的”的誤區(qū)。
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可為何,唐裝還是那件唐裝,如今卻走上了國際大舞臺(tái),并綻放著最美麗的花朵呢?為何,唐裝還是那件唐裝,如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢?
原來,這是中國經(jīng)濟(jì)騰飛之后,是中國重振泱泱大國雄風(fēng)之后,是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國,愛唐裝,愛這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企,我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。
因著民族的愛,撒播對唐裝的愛。
人的感情左右著人的判斷力?;叵肽遣恍加谔蒲b的年代,真的是因?yàn)橐路旧韱??誰能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢?誰又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒心情去看它一眼,就更別提客觀評判它的輕率呢?
唐裝以上等絲綢制成,其上的刺秀藝術(shù)更凝聚著中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識(shí),難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎?這樣的改觀難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M的民族之愛嗎?
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民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力,真愛唐裝也罷,因愛中華民族而愛唐裝也罷,我只想高呼:我愛唐裝!
(推薦老師:夏純德朱志超)
點(diǎn)評:“感情親疏和對事物的認(rèn)知”,是個(gè)在一定程度上尚屬寬泛的話題,寫作空間仍相當(dāng)寬闊。在多數(shù)考生泛題泛作,從親情、友情入手時(shí),本文卻獨(dú)辟蹊徑,大題小做,從“唐裝”楔入,就避開了一窩蜂的俗濫,以獨(dú)特的視角,在選材上出了“新”。
這又是個(gè)有較大限制的話題:于“感情”包括“親疏”,于“事物”要談“認(rèn)知”,更要顧及關(guān)聯(lián)二者的“和”。本文寫國人對“唐裝”的“親”,是后來的“贊嘆”和“愛”;而“疏”是先前的“排斥”、“不屑”甚至“嗤之以鼻”:這鮮明的對比都源于“認(rèn)知”的正誤。由于在這些關(guān)鍵字眼上做足了文章,文意與話題之意達(dá)到了“切”合。
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但本文分析二者的關(guān)系,又不是局限于就衣論衣,而是透過表象一層層洞察到實(shí)質(zhì):從唐裝到國貨,到祖國傳統(tǒng)美物的親疏感,再到國家經(jīng)濟(jì)騰飛,國力強(qiáng)盛帶來的“認(rèn)知”觀的巨大變化,所以本文的立意,還突出了一個(gè)“深”字。
(閱卷老師夏純德場內(nèi)點(diǎn)評)
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