考點12：引導式材料作文
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【解題技巧】
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引導式材料作文是提供特定材料,或是一篇文章,或是圖片,或是一篇未經處里的文件片段,然后限定寫作方式與體裁,要求學生依規(guī)定來寫作。又稱為供料作文、材料作文、條件作文、情境作文。引導式材料作文，即材料作文所給的材料是引用性的語言，引語性的語言。 易優(yōu)語文培訓，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學生閱讀寫作同步提升
審題需要進行邏輯推理，哲理性思辨。以實際題目為例進行說明。引語式材料比記敘性材料更短，看起來更好審，實則不然。因為短少，更加言簡意賅，富涵言外之意。所以，和記敘性材料作文把材料讀少不同，引語式材料作文要把材料讀多。 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
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閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 蘇州易優(yōu)語文培訓，閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
“如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面?！?/span>
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僅一句話，但它能直接作為中心句使用嗎？不行。因為是象征性的句子，是語言豐富但是模糊的句子。
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審題第一步：必須把它的核心問題審出來才能作為文章的中心句。從字面看表層含義： “向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。而這句話肯定不是在談論物質世界的物理空間的上下左右，而是精神層面的“向上看”“向下看”。
從積極方向看，“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態(tài)度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動力。從消極方向看，“向上看”也可以理解為“目標不切實際”“好高騖遠”，“在下面”可以理解為“很渺小”，從而失去生活的信心。同樣的從積極方向看，“向下看”可以理解為“關注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣。也可以從消極方向看，“向下看”可以理解為“只看到那些不如自己的人”，“在上面”可以理解為“自負、高高在上”，從而止步不前。
可見，引語只是引出一個話題或問題，可以從多角度、多維度去理解它。一般而言，引語式材料作文審題，從精神層面，從積極角度去立意較為深刻。
審題第二步，選擇角度，鮮明立意?？梢赃x擇第一句立意，也可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意。
1、進步不是一條筆直的路程，而是螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滯后又前進。
2、大凡宇宙萬物，都存在著正、反兩面，所以要養(yǎng)成由后面、里面，甚至是由相反的一面來觀看事物的態(tài)度。問題不在于一個人能夠輕蔑、藐視或批評什么，而是在于他能夠喜愛、看重以及欣賞什么。
【典例引路】
1.【2023年全國高考語文全國甲卷 真題展示】閱讀下面的材料，根據要求寫作。?(60分)
人們因技術發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯想與思考??請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
【考查目標】這是一道引語式材料作文題,考查學生的思辨能力。
【審題】
時代發(fā)展，社會進步，科技手段不斷更新。憑借日新月異的科學技術，人們已經脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式，進入了一種節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統(tǒng)、圖文人像識別、chat-gpt等人工智能產品的上線及迭代，人們在醫(yī)療保健、金融服務、零售業(yè)、交通運輸、教育、農業(yè)、智能城市等領域如魚得水?？萍嫉倪M步減少甚至避免了人為錯誤，大大節(jié)省了人工與時間成本。時間變得可省可控，有利于人們對勞動的進程、節(jié)奏、結果進行預判、提前規(guī)劃，有利于人們更自由、更合理、更輕松地協(xié)調生活、安排工作，被節(jié)省下來的大量時間，可以按需分配、充分使用，實現時間效益的最大化。這就是材料中所說“得以更好地掌控時間”的含義。
但是，從另一個方面來說，技術的發(fā)展固然讓人們擁有了更多能自由掌控的時間，也逐漸提高了人們對于時間速度的閾值，求速求快已經成為當代各行業(yè)領域的通用意識形態(tài)：觸屏靈敏度、網站更新率、網速、時速、手速……都被要求越快越好。生活中此類現象并不少見：美團可買“準時寶”，網購可選“次日達”，快遞可用“當天到”……人們都在盡量爭取時間、捕捉時間，又繼續(xù)在空余出來的時間里，漫無目的地以“加速度”的節(jié)奏生活著。如此，不僅不能支配、控制時間，反被時間操縱、拿捏，最終變成了時間的“仆人”。
此外，考生也可以進行這樣的思考：正因為技術的發(fā)展使人們的時間變得充裕、使人們對時間的使用更加自由，一部分人又不可避免地會沉浸在科技產品帶來的麻醉性快樂里從而模糊了時間概念，不再重視、珍惜時間，任由時間在短視頻、游戲、影視等娛樂產品中悄悄流逝，茫然而機械地為消耗的時間投入心力，奉獻生命，欲罷不能。材料并未給出明確觀點，需要考生調動聯想、遷移、實證、推理等能力，發(fā)現問題、找準問題、形成觀點、展開論證。
因此，考生在寫作時，既要思考技術發(fā)展給人類帶來的便利——“更好地掌控時間”，又要思考技術發(fā)展給部分人帶來的負面影響——被時間所控制而無法掙脫，成為“仆人”，并對此進行辯證思考：作為現代人，我們既要肯定技術發(fā)展的不凡成果和積極意義，又要避免因技術發(fā)展而產生的隱患——使人忘記初心的快節(jié)奏、快生活，讓人消弭斗志的泛娛樂、大流量；
今天，我們更應堅持本心，不失真我，客觀理性地看待技術的發(fā)展，取其精華去其糟粕，做到“君子使物”而“不為物使”。
【立意】
寫作時，考生可以先提出自己的觀點，如“善使時而不困于時”，然后分別論述在技術發(fā)展的條件下善于利用時間的方法、意義和“困于時”的亂象、原因，由此論證現代社會中的人們應該善于使用、把控時間，而不能一味被“快生活”牽引、誘惑、操縱，從而隨波逐流，失去了獨立思考、正確判斷的能力。寫作過程中，要注意立足現實，聯系生活，盡量使用有時代氣息、貼合社會發(fā)展節(jié)奏的論據。最后強調觀點，收束全文。
【例文】
享受“快時代”，拒絕“快生活”
武俠小說有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是俠士對武學境界的熱切向往。時至今日，“快”已經成為一種人們樂于追求、致力升級的生活狀態(tài)。然而，時代可以“快”發(fā)展，社會可以“快”進步，技術可以“快”更新，人生的節(jié)奏卻不能太快，生活的步伐不能太快，生命的進程不能太快。時代發(fā)展，社會進步，技術的更新迭代拓展了人們的想象力，豐富了人們的日常生活，帶給現代人無限便利。
憑借日新月異的科學技術，人們已經脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式，進入了節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統(tǒng)、圖文人像識別、ChatGPT等人工智能產品的上線，以往投入到工作和生活中的大量勞動力和勞動時間得以壓縮，以往緊張匱乏的光陰陡然間變得富余，時間變得可省可控，極大地方便了人們對勞動的進程、節(jié)奏、結果進行預判與規(guī)劃，有利于人們更自由、更合理地協(xié)調生活、安排工作。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）人們盡情地享受著“快時代”帶來的輕松滿足，任意揮灑著“快時代”賜予的簡易便捷，將節(jié)省下來的大量時間按需分配、充分使用，實現了時間效益的最大化。
遺憾的是，在技術發(fā)展使時間變得充裕、人們對時間的使用更加自由的同時，現代人又往往陷入一味以“快”來衡量科技水準、娛樂效果、生活質量的怪圈。鍵盤代替了手寫、5G覆蓋了全球、GPS遮蔽了視線、短視頻霸占了視聽平臺、閱讀器替換了紙質書、Apple Vision Pro開啟了新虛擬世界……我們開始無法忍受緩沖與等待，無法面對時間的滯留與拖延，我們在“快時代”的裹挾和沖擊下，像風一樣往前追趕，不斷刷新更快的生活“加速度”：網速不能不快，“當日達”網購不能不快，“準時寶”服務不能不快，通訊產品的發(fā)布不能不快，游戲續(xù)作的產出不能不快……人們匆匆忙忙，步履倉促，盲目機械、漫無目的地不停飛奔，將壓縮出來的時間投擲于下一輪對“快”的追逐——當現代人走得太久太忙，便早已忘記了當初為什么出發(fā)。
誠然，歷史的車輪滾滾向前，時代的進步不可阻擋，留戀舊日的緩慢、盼望時光的逆流并不可取，但茫然求快、懵懂浮躁的生活態(tài)度同樣不可倡行。我們不應只懂得享受“快時代”的產品升級、技術更新、人力解放，更應重視當下，積極體驗，感受生活原有的節(jié)奏與過程，追尋生命本身的沉淀與況味，不被亂象迷眼，不被“速度”迷心，不被潮流迷本。
技術發(fā)展開啟全新局面，科技飛躍提供無限機遇，新時代的青年更應妥善利用技術革新所縮減出的寶貴時間，奮足向前，砥礪耕耘，致力攀登學業(yè)與事業(yè)的高峰，享受“快時代”，拒絕“快生活”，從而收獲智慧圓滿、幸福充實的豐盛人生。
2.【2023年全國高考語文新課標Ⅰ卷真題展示】閱讀下面的材料，根據要求寫作。
好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現一個民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【審題】
材料比較簡單，由兩句話構成。第一句話從兩個角度指出好的故事的價值和意義：從淺層次的角度來說，有利于溝通，引人思索；從深層次的角度來說，可以改變個人命運，展現民族形象；省略號，給考生留下了很大的思維拓展空間。
最后一句話歸納概括，指出故事是有力量的。材料中的兩句話構成總分關系，第二句話是對第一句話的歸納總結，可見材料的主旨句是“故事是有力量的”，考生可以圍繞這一句話展開思索。
首先考生必須明確的是，“故事”可以是古人的、他人的、已有的，也可以是今人的、自己的、創(chuàng)造出來的。這里的故事主要指的是“好的故事”。
什么樣的故事是好的故事，是有力量的故事？這個需要辯證看待。能夠給人正面引領的、有積極暗示的、引人向上的、注入正能量的、帶來無限希望的、激發(fā)創(chuàng)造力的、具有哲理性的故事，是有力量的好故事。反之，有負面影響的、有消極暗示的、引人向惡的、充滿負能量的、頹廢喪氣的故事，是有力量的壞故事。若能把壞故事作為警醒世人或自己的反面教材，壞故事也能變成有力量的好故事。
為什么好故事是有力量的？因為有的故事寄予著美好的愿望，能給人帶來希望，激發(fā)人的自信心和創(chuàng)造力。有的故事是很好的示范和引領，能寓教于樂，利于表達和溝通，促進人們積極向上，完善自我，甚至改變一個人乃至一個國家、一個民族的命運。有的故事具有警示作用，告誡人們引以為戒，不重蹈他人覆轍。有的故事富有哲理性，內涵豐富，能引人深思，促人自省。有的故事感人至深，能觸動人們內心美好的情感，引人向善。力量就體現在好故事的吸引力、影響力、改造力和爆發(fā)力上。
那么，我們如何講好故事，讓好故事的力量發(fā)揮出來呢？
首先我們可以取其精華，棄其糟粕。用故事中正面向上的內容完善自我，激勵他人，引領社會。用其中負面糟粕的部分，提醒自我，告誡他人，警示社會。
其次，我們還可以將好故事推廣開來，讓更多的人聽到看到，倡導人們揚其長避其短，擴大其影響力和輻射面。
再次，“講”的內涵可以是用語言講述，可以是用行動去創(chuàng)造。新時代的青年，要懂得書寫自己的故事，書寫這個時代的故事，用這些好故事去改變他人，影響社會，美化祖國，提高國民素養(yǎng)。
【立意】
從“聯想和思考”可知，文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，考生選材要緊緊圍繞“故事”展開，或是書寫自己的故事，或是講述他人的好故事，寫人敘事中可以運用細節(jié)刻畫、心理描寫、對比襯托等多種手法。來凸顯好故事帶來的改變，體現其影響力。結尾可以通過人物之口，卒章顯志，點出好故事的力量。
若寫議論文，考生可以運用層進式結構，論述什么樣的故事是好故事，為什么好故事是有力量的，我們應該如何講好故事。也可以運用并列式或層進式結構，選取其中一個點來論述。
立意:①書寫人生篇章，講好中國故事
故事是有力量的，我們就需要講好故事，發(fā)揮故事的作用。我們可以參考材料的形式，從微觀到宏觀逐次展開，圍繞著個人與民族、國家如何創(chuàng)造故事、挖掘故事、書寫故事進行寫作。
②如何讓故事充滿力量
我們可以將“如何講好故事”作為切入點，分析好故事的標準和講故事的方法。
③充分發(fā)揮故事的力量
我們確知了故事的力量，要考慮的則是如何發(fā)揮故事的力量。一方面，我們要掌握講故事的技巧，讓故事更有內涵和有吸引力；另一方面，我們也要尋找傳播故事的方法和途徑，拓寬故事的影響力。
【例文】
從故事中來，到故事中去
漫溯中華民族的“清明上河圖”，無論是設壇講學，還是街談巷議，好的故事均在其中穿針引線，講述著生活的經歷和體驗，傳遞著鮮活的精神和意念。作為一名炎黃子孫，我們踏著幾千年的祥云，從故事中來。亦將在娓娓道來、潤物無聲的傳承中走到故事中去，或輕言細語，或慷慨激昂，讓好故事成為那只撬動地球的杠桿。
中華民族是一個有故事的民族，于浩瀚的歷史長河中隨便擷取一朵浪花，便是上好的故事。這些俯拾皆是的故事，滋養(yǎng)得這片熱土鐘林毓秀，人杰地靈。亦讓嗷嗷待哺的新生代，一落地便精神富足。錢鍾書先生說：“中國詩是早熟的。”套用這句話，中華民族亦是早熟的。當很多民族還處在茹毛飲血的蒙昧狀態(tài)中時，聰慧的古人已用女媧補天、精衛(wèi)填海、愚公移山等神話傳說，講述著他們戰(zhàn)勝自然、改造天地的壯舉和決心。當艱深的道理無法深入人心的時候，睿智的先哲竟用刻舟求劍、守株待兔、拔苗助長等寓言故事，表達著他們詮釋天地、追求真理的收獲和心得。
當歷史的車輪滾滾向前的時候，通透的先民就用大禹治水、勾踐滅吳、昭君出塞等歷史故事，引領著他們血脈相連、樸實善良的同輩和后嗣……中華民族從故事中走來，將美好的愿望、優(yōu)良的品質、寶貴的經驗寓于妙趣橫生的故事中，哺育得代代子民骨骼清奇，氣節(jié)峭拔，于儒雅中充滿力量，生生不息。
今日，我們幸運地享受著前輩好故事帶來的饕餮盛宴，汲取著先人美好故事蘊含的豐富營養(yǎng)，但我們并未豪橫地躺在前人的功勞簿上睡大覺，而是歷覽前賢，窮追不舍，站在巨人的肩膀上創(chuàng)造著亙古未有的新神話。習近平總書記說：講好我們的故事，傳承中華精神。的確，我們是這么說的，也是這么做的。
江夢南，以幾近失聰的糟糕狀態(tài)，書寫了一個身殘志堅的女孩逆襲命運的勵志故事。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）白衣天使們，用醫(yī)者父母心的職業(yè)操守，創(chuàng)造了一個救死扶傷的群體迎擊災難的感人故事?？蓯鄣淖鎳?，憑血濃于水的手足深情，講述了一個強大有力的國家多次撤僑成功的傳奇故事……放眼望去，今日華夏，一個人，一個群體，一個國家，從故事中走來，又翻身走入故事，你方唱罷我登場，用身體力行，用無疆大愛，講述著我們自己的美好故事，傳承著我們優(yōu)良的中華精神。
當然，我們的好故事不應只在這960萬平方公里的土地上流傳，而應推廣開來，講給天下人聽，也聽天下人講故事，聽馬丁?路德?金講，聽德國總理勃蘭特講，聽曼德拉講……我們互相融合，彼此借鑒，各美其美，亦美美與共，讓美好的故事于無聲處發(fā)芽，于無聲處發(fā)力，撬動這美麗的星球開啟一個浪漫的星際旅行。
我輩青年，出生于盛產故事的國度，更應愛聽故事，能講故事，會寫故事，讓我們的美好故事薪火相傳，美麗無邊，成為人類命運共同體中最亮麗的風景線。
【趁熱打鐵】
1、【2023年全國乙卷真題】閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠”
“一花獨放不是春，百花齊放春滿園如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的?！?/span>
以上兩則材料出自習近平總書記的講話以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據此寫一篇文章，體現你的認識與思考。
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【審題】
這是一道引語類材料作文題。
材料提供了兩句習近平總書記的講話，第一句強調合作共贏的重要性，吹滅別人的燈、阻擋別人的路，看起來搶了一時的“先機”，實則為人不齒，終將被他人排斥。吹滅別人的燈，世界將更加黑暗，自己也會置身于更加黑暗的環(huán)境中；阻擋別人的路，一方面會消耗自己的能量，另一方面也不能借助他人的力量實現共同進步。人類是一個一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，在世界命運緊密相連的今天，沒有人能閉門造車、獨善其身，社會發(fā)展更需要各個國家團結合作，互幫互助，走共建共享共贏之路，才能走出一條康莊大道?！叭f物并育而不相害，道并行而不相?！?、“獨學則無友，孤陋而寡聞”等都講的是這個道理。
第二句“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！苯琛耙换ā焙汀鞍倩ā标U述了部分和整體的辯證關系，“一花”和“百花”相互聯系，“一花”之美是在“百花”中得到凸顯的，而“百花”之春又是建立在“一花”基礎上的?；ɑ苕弊湘碳t，組成美麗的花園；社會多姿多彩，共同構成了波瀾壯闊的人類文明圖譜。不同文化之間的交流、不同國家之間的聯系、人與集體及社會的關系，莫不如此，理解個性、尊重差異、求同存異、相互借鑒、和而不同才是發(fā)展之道。
材料一與材料二并舉，共同指向團結協(xié)作，包容共存，互惠互利的普遍道理。第一句是從反面說明不應怎樣，材料二則從正面提供了行動的思路。寫作時，應當在把握這兩則材料的內涵、關系的基礎上，展開思考與聯想。
【立意】
行文構思上，可以從國家發(fā)展、國際局勢的廣闊視角展開思考，就一些重大問題發(fā)表自己的看法，比如互利共贏的開放戰(zhàn)略、文明的多樣性、構建人類命運共同體等。也可以結合當下我國在處理國際爭端中的胸懷和思路，闡述如何攜手共進，既能讓自己走得更遠，也能讓別人得到光明。還可以結合個人生活與求學經歷，從身邊具體事例談起，表達對合作共贏，包容互惠的認識等。
【標題】
《吹滅阻擋斷前路，點亮搭橋滿園春》
《且以青春付家國，互助共生達復興》
《滿園春色，美美與共》
《我們互相點亮，與世界共同綻放》
《構建人類命運共同體，莫做神州袖手人》
《精致利己終害己，利他利人百花春》
《構建多元共同體，不做利己袖手人》
《美美與共方是天下大美》
《不要個人獨好，要世界共美》
《世界多元美麗，怎能一直獨放？》
【例文】
和而不同各千秋，美美與共可繁榮
多少次，我們于春景中流連乃至“沉醉不知歸路”；無數次，我們于星河中徜徉以至“神游其中，怡然自得”；多少回，我們于不同文明的形態(tài)中漫步終至“三月不知肉味”。究其原因，春景萬紫千紅而形態(tài)各異，星辰數以萬計卻不一而同，文明形態(tài)各異卻獨一無二。由此可見，世界之美，美在和而不同，更在美美與共，交流互鑒。
和而不同，是世界得以多彩的根本立足點。
在自然的生存法則里，一切生物都無法掙脫生物鏈的困囿。無論誰處于食物鏈頂端，他都懂得萬物的多樣性才是自己生存的最佳保障。所以，他在獲取生存資料的同時又充分尊重了生存資料的多 元和多樣性。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）如此，自然界才以特定的規(guī)律盛衰有常、四時輪回；如此，萬物才憑借既定的規(guī)則繁衍生息、綿延不絕?！抖Y記·中庸》中言：“萬物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以為大也?！贝搜缘弥?/span>
美美與共，是世界得以精彩的核心價值。
人類從自然界中走出，創(chuàng)造了屬于自己的生活空間——社會。只是在我看來，人類作為萬物之一，對自然界最大的繼承就是和與不同的道德遵循?！秶Z·鄭語》載曰：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。故先王以土與金、木、水、火雜，以成百物?！闭腔诖?，人類才以自己獨特的的智慧創(chuàng)造了不同的文明形態(tài)，中華文明，埃及文明、印度文明、希臘文明、巴比倫文明、雅典文明；漁獵文明、游牧文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明……正是這不同的文明形式孕育了不同的民族和國家，這些不同的民族和國家又以各自獨特的文明樣式織就了世界文明的姹紫嫣紅。
交流互鑒，是世界得以持續(xù)繁榮的保證。
李斯《諫逐客書》中言：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！笨v覽中華五千年文明史，從絲綢之路的開辟到漢唐盛世的出現，不難看出，正是華夏民族始終堅持開放包容的胸懷去擁抱世界文明，才造就了中華文明的繁榮昌盛；從清末的閉關鎖國到“兩半社會”的悲慘后果，讓中華民族再次堅定“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的正確認識。“一帶一路”的偉大倡議，既是中華文明擁抱世界文明的身體力行，也是中華文明力圖豐富、繁榮世界文明的初心和信念?？上У氖?，總有一些不明其理者，以為自己才是那個人上人，自己創(chuàng)造的文明才是唯一先進的文明。拿著自認為先進的文明以救世主的身份到處宣揚，強行輸出，意圖取代、消滅“落后”的文明。
“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠?！?/span>
只有共舉文明之燈，世界才不會有黑暗；只有攜手同行，文明之路才會越走越寬，越走越遠。習總書記在2019年亞洲文明對話大會上說：“人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。認為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認識上是愚蠢的，在做法上是災難性的！如果人類文明變得只有一個色調、一個模式了，那這個世界就太單調了，也太無趣了！”每一種文明都應該有自己的生存空間，每一種文明都應該值得尊重，每一種文明都值得其他文明學習和借鑒。
作為文明的創(chuàng)造者和擁有者，我們應該也必須摒棄傲慢和偏見，秉持和而不同的理念，推動不同文明交流對話、和諧共生，讓世界文明的百花園永遠花花不同，朵朵生艷，美美與共。
2.【2023年II卷真題】閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
本試卷語言文字運用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當代青少年中也不鮮見。青少年在學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。
請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【審題】
該題目材料指出，“安靜一下不被打擾”這個想法在當代青年人中很常見。而這種想法的具體表現就是：在學習、生活中有時希望有一個自己的空間。在這個空間里，青年人可以放松、沉淀、成長。因此，分析材料的關鍵詞就是“空間”“放松”“沉淀”“成長”。
對于關鍵詞“空間”，我們可以根據題干本身的表意將它理解為“生活的空間”“學習的空間”，也可以將它進行抽象化理解，例如“興趣的空間”“思想的空間”?！胺潘伞薄俺恋怼薄俺砷L”是這個“空間”給予青少年的精神價值，具體可以理解為放松心情、積蓄力量、自我發(fā)展。我們既可以將它們理解為三種不同的影響類型，也可以將其聯系在一起視為一種逐漸加深的影響力。
此外，材料中“有時”這個詞也提醒我們要對“有一個自己的空間”這個現象進行辯證思考。“自己的空間”固然對青年人的成長有積極正面的價值，但青年人仍要關心他人、關注社會。外界的支持與影響在青年人的發(fā)展過程中同樣不可或缺。
另外需要注意的是，該題目的材料雖然引入了試卷中語言文字運用II中的想法，但細讀題干要求，可以發(fā)現該題目的題干要求是“請結合以上材料寫一篇文章”，因此我們在審題的時候，并不需要再去回看語言文字運用II，而只需要立足于作文題給出的材料內容進行分析。
總之主旨為在“自己的空間”中實現自我提升與發(fā)展。
【參考立意】
1.在興趣的空間里探索自我
2.堅守內心的理想園地，不隨波逐流
3.既要關注自我，也要關注世界
【例文】
給成長以空間，給思想以自由
很多青少年在學習、生活中，經常提到希望能夠有自己的時間和空間，“安靜一下不被打擾”，他們的這一需求值得老師和家長重視。當代青少年需要“安靜”的成長環(huán)境，給成長以空間，給思想以自由，他們才會更健康地成長。
“安靜一下不被打擾”，是青少年休息的需要。
為什么青少年希望安靜一下不被打擾？因為他們在現實中被打擾了太多。父母老師以關心和愛的名義，為他們安排好了一切，他們所有的時間都被擠占得滿滿當當，時刻處在高度緊張的狀態(tài)之下，像一個高速旋轉永不停歇的陀螺。他們從精神到身體，都太累了。
“安靜一下不被打擾”，也是青少年成長的需要。
冬天的樹看似停止了生長，但根系通達延展，汲取著來自黑暗深處的無限潛能。（獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：清新語文）從某種意義上講，正是樹經歷了冬的靜默休整，才有了春的盎然生機，夏的綠蔭如蓋，秋的碩果累累。人生亦有四季，這是成長的規(guī)律。青少年亟需一點獨立的時間和空間，用來休整身體，按摩心靈，愈合傷口。雖然這期間沒有補課，沒有刷題，但磨刀不誤砍柴工，他們是在積蓄力量，會讓下一刻元氣滿滿，更有活力。
“安靜一下不被打擾”，更是青少年成材的需要。
諾貝爾化學獎獲得者歐內斯特·盧瑟福曾發(fā)現一位學生深夜還在做實驗，當他得知對方從上午到下午再到晚上一直都在忙于實驗，不但沒有表揚，而且還嚴厲地批評道：“你整天忙于做實驗，那么什么時間思考呢？”是啊，孔子說，“學而不思則罔”，沒有了思考，只能成為學習的機器，成為工作的機器，而不會有創(chuàng)造力。2005年，我國的科學泰斗錢學森曾經發(fā)出過著名的“錢學森之問”：“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”我想，其中一個重要的原因，就是我們的孩子從青少年開始，就被打擾太多。他們始終是在執(zhí)行老師和家長的安排，沒有了自己獨立思考的時間，他們試卷上的分數越考越高，但是卻犧牲了自由，被扼殺了創(chuàng)造性，成為了“工具人”。
無論古今中外，一些做出過巨大成就的名人偉人，都有獨處的習慣。他們或“躲進小樓成一統(tǒng)”，或關掉手機斷掉網絡與外界暫時不去聯系，這樣不被打擾地獨處，不但可以讓他們暫時遠離喧囂，還能夠提高他們的工作效率。很多名著的寫作，很多偉大思想的孕育，都經歷過類似的過程。在國畫中，留白是一門藝術，具有獨特的美感。只有不成熟的畫者，才會把整張畫紙都畫得滿滿當當。生命也是需要留白的，每個人都需要安靜獨處的時間。
尊重青少年“安靜一下不被打擾”的需求，給他們一定的自由支配的時間和空間，他們的思想才會更加自由，他們才會成長得更好。
