武王伐紂是中國古代歷史上商衰周興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是古代歷史發(fā)展不可缺少的產(chǎn)物。它標(biāo)志著歷史的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)周朝以后的發(fā)展起著決定性的意義。然而武王伐紂的歷史背景要從周武王的父親姬昌說起。
商朝末年，季歷繼位后，繼承其父遺道，推行仁義，使周部落更加強(qiáng)盛，各部落的諸侯紛紛前來歸順于他。商王文丁時(shí)，季歷被封為“牧師”。因位高權(quán)重遭很多人的妒忌，最終導(dǎo)致季歷被軟禁絕食而死，從此周與商之間就埋下仇恨的種子。季歷去世后，其子姬昌繼位。
紂王野心很大，不斷的侵略弱小部落。當(dāng)紂王發(fā)動(dòng)大軍攻擊有蘇部落時(shí)，有蘇部落就獻(xiàn)一美女妲己。帝辛本來就喜好喝酒，得到妲己后，對(duì)妲己言聽計(jì)從。整日都在沙丘花園中飲酒作樂，還發(fā)明酒池肉林。使商朝的百姓民不聊生，漸漸的就有諸侯開始背叛他。而此時(shí)的姬昌推行仁義，士人紛紛投奔他。后有商臣對(duì)帝辛進(jìn)讒說：“西伯積德行善，諸侯歸心，將不利于天子?！庇谑堑坌涟鸭Р艚诹h里。周臣獻(xiàn)給帝辛大批財(cái)寶與美女，才赦免了姬昌。姬昌回國后積極籌備翦商計(jì)劃，廣羅人才，國力日漸強(qiáng)大，諸侯都說：“西伯當(dāng)是受有上天之命的君主?！贝藭r(shí)的商帝辛已感覺到周人對(duì)自己構(gòu)成的威脅，但是商軍正在進(jìn)攻東夷，常年的對(duì)外征戰(zhàn)以及殘暴統(tǒng)治，已使商朝民怨四起。姬昌在未完成翦商大業(yè)前夕逝世，其子姬發(fā)繼位，史稱周武王，姬發(fā)遵循文王姬昌的遺業(yè)，韜光養(yǎng)晦、勵(lì)精圖治。 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
而紂王日益昏亂暴虐，周武王十一年，帝辛殺王叔比干，囚兄長(zhǎng)箕子，大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。武王伐紂的歷史背景漸漸成熟，于是向所有的諸侯宣告說：“殷犯下大罪，不可不合力討伐。”
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武王伐紂時(shí)間
武王伐紂時(shí)間一直是學(xué)術(shù)界中的未解之謎，武王伐紂的具體時(shí)間是不能確定的，如果不能解決這個(gè)時(shí)間點(diǎn)問題，那么所有的相關(guān)事件的時(shí)間也就無法確定，所以武王伐紂時(shí)間問題是非常重要的，解決了它，其它的問題才能順利解決。
武王伐紂是中國歷史中意義重大的一件事，是商朝走向滅亡、周朝即將建立的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)武王伐紂的時(shí)間問題在史書《尚書牧誓》中曾經(jīng)簡(jiǎn)略的記載過，這篇文獻(xiàn)是了解這次戰(zhàn)爭(zhēng)的最早的資料?！渡袝?牧誓》中開篇說道：“時(shí)甲子昧爽”，僅僅記載了紀(jì)日，沒有標(biāo)明明確的年代，這樣以來給后人留下了疑惑。 易優(yōu)語文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
武王伐紂時(shí)間到底是什么時(shí)候呢?在我國的史料中記載了相關(guān)紀(jì)日的年份，始于公元前841年，在這個(gè)時(shí)間段之前的歷史事件的時(shí)間，都需要推算。人們對(duì)武王伐紂的時(shí)間有很多說法，大致有十二中，在胡厚宣《古代研究的史料問題》中有詳細(xì)的記載：公元前1130年、前1123年、前1122年、前1117年、前1116年、前1111年、前1078年、前1067年、前1066年、前1150年、前1051年、前1050年、前1047年，以及梁?jiǎn)⒊岢龅?027年，除此之外，唐蘭曾提出武王伐紂的時(shí)間是前1075年，丁山提出的前1029年，章鴻釗提出的前1055年，這十六種武王伐紂的時(shí)間，讓年代問題變得更加破朔迷離，其中這些說法中公元前1066年、前1122年、前1027年說最有代表性。一個(gè)歷史事件的年份竟然會(huì)有這么多的結(jié)果，而且都有證據(jù)，難道這一時(shí)間紛紛然而不可定一嗎??
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周武王伐紂的地點(diǎn)
商朝末年，由于商紂王的暴戾統(tǒng)治，導(dǎo)致國家逐漸衰落，而此時(shí)周氏部落逐漸強(qiáng)大，為了討伐商朝暴君商紂王，聯(lián)合周邊的國家以及諸侯誓師伐紂，發(fā)動(dòng)了牧野戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史上稱之為武王伐紂。
武王伐紂的地點(diǎn)就是牧野之戰(zhàn)的地點(diǎn)，公元前1047年周武王在牧野舉行各諸侯的會(huì)盟，并決定討伐暴君。當(dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)是牧野，牧野是河南省新鄉(xiāng)的另一個(gè)稱呼，是古代歷史中的另一個(gè)地名，這個(gè)地方的具體地點(diǎn)在今日的新鄉(xiāng)市北部，包括了新鄉(xiāng)市的鳳泉區(qū)、衛(wèi)輝市、輝縣市、獲嘉縣等地。牧野并非是專有的名詞，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)商朝首都殷都來說的，從商朝都城殷都由內(nèi)而外，分別為城、郭、郊、牧、野。
周武王伐紂的地點(diǎn)是牧野，這個(gè)牧野在歷史上指的是衛(wèi)輝市，廣義上的牧野還包括鳳泉區(qū)、獲嘉縣中的部分地區(qū)。東漢的許慎在著作《說文解字》里將此地點(diǎn)說的最為明白，文中說道：“牧邑在朝歌南七十里地，周武王與紂戰(zhàn)于牧野”。這句話的意思就是說牧野在距離商朝都城南邊七十里的地方。在古代的70里等于現(xiàn)在的25公里，所以說周武王伐紂的地點(diǎn)正是衛(wèi)輝市區(qū)所在地。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
牧野這個(gè)地方還是商朝大臣比干、以及周朝大臣姜尚的出生地，在商朝末年，諸侯會(huì)盟，進(jìn)行武王伐紂的戰(zhàn)役也是在此地發(fā)生。如今這里有很多古代遺址的存在，其中最為著名的遺址有姜太公祠、比干廟、姜太公故里。
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