歷史來源1、出自姒姓，是大禹的后代，以國名為氏。遠(yuǎn)古時大禹治水有功，成為禹王。禹王死后，他的兒子啟不經(jīng)“四岳”選舉，就繼承了父親的職位，開始以“家天下”的王位世襲制代替了“四岳”選舉的禪讓制，建立了我國歷史上最早的奴隸制國家夏朝。夏朝傳了五代到少康時，少康將庶子無余封在會稽主持禹的祭祀，無余的后人建立了越國。春秋時，越國被楚國所滅，越國的公族子孫有的便以原國名命姓，稱越氏。2、出自越王勾踐之后，以國名為姓，稱越氏。3、出自北方鮮卑族越勒氏、越質(zhì)詰氏所改。北魏孝文帝時，鮮卑族有越勒氏、越質(zhì)詰氏，入中原后有的改為越氏。
家族名人越姬：春秋時楚昭王姬妾，越王勾踐之女。楚昭王救陳時，越姬跟隨，后為顧全大局，保全忠臣將相而自殺。越升：越其杰的同鄉(xiāng)，也是貴州人，在朝廷中當(dāng)文官，他的學(xué)問很好。越英：字德充，貴陽人，明代瀘州知州。越升的玄孫，中洪治鄉(xiāng)舉，初任衡陽教諭，后擢瀘州知州。他心地仁愛，喜歡良善，嫉惡如仇，做州官時剛正不阿，地方上風(fēng)氣清正，后棄官而歸。他以道義自持，素為鄉(xiāng)里所畏服。卒年八十余。越石父：春秋時齊國人。是個賢才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來，用車?yán)丶?。晏子沒有向越石父告辭，就走進(jìn)內(nèi)室，過了好久沒出來，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說：“我即使說不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來，您為什么這么快就要求絕交呢？”越石父說：“不是這樣的，我聽說君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。當(dāng)我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如在囚禁之中”。于是晏子就請他進(jìn)屋待為貴賓。越其杰：字卓凡，貴陽人。明朝萬歷年間舉人，為人倜儻，工詩詞文章，又善騎射，文武兼?zhèn)?。天啟年間任夔州知府，奢崇明圍攻成都，越其杰率兵大破，升為河南巡撫。著有《薊門》、《屢非》、《橫槊集》等書。
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遷徙分布（缺）越姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。根據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》的記載，越氏有三支，第一支是越王勾踐的后代，是一個以國為氏的姓氏；第二支越氏是由越強(qiáng)氏改為單姓越氏；第三支越氏是由越質(zhì)氏改為越氏。越姓出自姒姓。夏朝時，帝少康封他的庶子無余在會稽（今浙江省紹興市），讓他負(fù)責(zé)祭祀祖先的各項事宜。后來，無余便在會稽山一帶建立起小國，自號為越，國民就以越為姓氏越國發(fā)展非常迅速，也出現(xiàn)過如越王勾踐的偉人，因此越姓得到了很快的發(fā)展。北魏孝文帝時，鮮卑族越勒氏、越質(zhì)詰氏進(jìn)入中原時，為適應(yīng)漢族文化，也改為越氏。
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