北宋時(shí)期，文學(xué)家黃庭堅(jiān)力主繼承和恢復(fù)杜甫詩歌現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。在被貶謫涪州（涪陵）期間，他“欲盡將杜子美兩川雙峽諸詩，刻碑藏蜀中”。眉州丹棱縣名士楊素聽說后，專往請黃庭堅(jiān)揮毫落墨，由他在家鄉(xiāng)丹棱筆架山刻碑建堂珍藏。元符三年（公元1100年），全部工程竣工。黃庭堅(jiān)為之題名曰“大雅堂”，并作《大雅堂記》。他認(rèn)為杜詩與《詩經(jīng)》《離騷》乃一脈相承，只有這些作品才是“大雅”之作，才有資格登堂入室。書寫杜詩，刻碑建堂，是為了使“后之登大雅堂者，能以余說而求之”。此舉一經(jīng)傳揚(yáng)開來，震動(dòng)詩壇文苑。此后，人們遂借能不能“登大雅之堂”來評說一件作品是高雅還是粗俗。
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