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　　除此之外，還在國(guó)子監(jiān)東邊（今在南京市政府大院內(nèi)）建造了儒學(xué)先師廟，亦名文廟，祭拜孔子?？鬃?，春秋末年的大教育家、大思想家，但他一生活得很不得志，用他自己的話來(lái)說(shuō)“累累如喪家之犬”。但恐怕連孔老夫子自己也不會(huì)料到，在他死后的500年左右，采納了儒士董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，孔子的身價(jià)一路開(kāi)始飆升，幾乎成為傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的教育之神。立國(guó)以后，人們更加敬重先師孔子，紛紛在學(xué)府之地設(shè)立孔子廟，祭祀這位教育之神。開(kāi)元年間封孔子為文宣王，由此也就將孔子廟稱為文宣王廟，孔老夫子已經(jīng)完全被神化了。大約到了宋元之際，人們將孔子廟稱作文廟。自此以后孔廟與文廟在中國(guó)社會(huì)里混稱。
　　大明建立之前，朱元璋將集慶路學(xué)改建為國(guó)子學(xué)時(shí)，里邊就有一座孔廟，即今天我們大家都知道的南京城南夫子廟，這是或者說(shuō)是明清時(shí)期南京地區(qū)的第一文廟。它旁邊的國(guó)子監(jiān)改名為江寧府學(xué)，這是明清時(shí)期第一個(gè)江寧府學(xué)。洪武十四年朱元璋下令在雞鳴山前建造國(guó)子監(jiān)，第二年又下令，在新國(guó)子監(jiān)東邊新建了一座供國(guó)子監(jiān)師生祭祀孔圣人的廟堂。這是明代或者說(shuō)是明清時(shí)期南京的第二座文廟，即位于今天南京市政府大院內(nèi)的武廟。那么為什么原來(lái)的文廟現(xiàn)在改稱為武廟呢？
　　明朝滅亡后，南京被清軍占領(lǐng)。清九年，在雞鳴山前的原明朝國(guó)子監(jiān)被改為江寧府學(xué)，這是明清時(shí)期第二個(gè)江寧府學(xué)；與此同時(shí)在南京城南的夫子廟——原明朝的江寧府學(xué)再次降格為上元縣學(xué)和江寧縣學(xué)。清末年間太平天國(guó)定都南京，清軍與太平軍將南京城作為雙方爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，南京雞鳴山前的江寧府學(xué)和東邊的文廟盡毀于戰(zhàn)火之中，“遂無(wú)寸瓦尺椽之遺矣”。清同治五年，兩江總又名常寧站長(zhǎng)網(wǎng)督命知府徐宗瀛建造新的江寧府學(xué)。因?yàn)殡u鳴山前的府學(xué)校舍已經(jīng)全毀，徐知府只好在冶山道院一帶即明代朝天宮故址建造新的府學(xué)，造了4年才造好?？⒐ず?，江寧府學(xué)正式遷到了朝天宮，形成了東、西、中三大建筑群。東邊為江寧府學(xué)，這是明清時(shí)期第三個(gè)江寧府學(xué)；西邊為卞祠，中間是文廟，這是明清時(shí)期的南京第三座文廟。與此同時(shí)人們將虎踞關(guān)之北（后移至三元巷以東）的武廟遷到了雞鳴山東邊的原來(lái)的文廟基地上，這就形成了今天南京市政府東大院的武廟