蘇東坡與王安石的恩怨：蘇東坡與王安石同為唐宋八大家之一，都是滿腹經(jīng)綸的一代才子，然而兩者的政治觀念不一，也就導(dǎo)致了彼此間的恩怨不斷。下面就來看看蘇東坡與王安石的恩怨糾葛吧。東坡一入仕途就陷入了新舊洛陽seo牛廣黨爭，他的父親和弟弟、他敬愛的朝中元老、他的親朋好友，幾乎無一不是站在舊黨一邊的。
當(dāng)然，更重要的是東坡本人的政治觀念與新法南轅北轍，他的學(xué)術(shù)思想也與新學(xué)格格不入，忠鯁讜直的他不可能違心地對(duì)方興未艾的新政沉默不言，他勢必要成為新黨的政敵，也勢必要與新黨黨魁王安石發(fā) 生沖突。
嘉祐六年(1061)，二十六歲的東坡參加制舉，王安石以知制誥的身份出任考官。東坡在制策中全面地提出了自己對(duì)朝政的看法， 許多觀點(diǎn)正好與王安石兩年前向仁宗所上的萬言書截然相反。眾考官都欣賞東坡的“文義燦然”而置之于高第，王安石卻斥責(zé)東坡之文“全類戰(zhàn)國文章”。
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王安石隨 后還在任東坡為福昌縣主簿的制文中說：“夫士之強(qiáng)學(xué)贍辭，必知要然后不違于道。擇爾所聞，而守之以要，則將無施而不稱矣，可不勉哉!”雖是代朝廷立言，但 也顯示了他本人對(duì)東坡的不滿之意。
蘇洵與王安石素不相協(xié)，嘉祐年間蘇洵以文章名動(dòng)京師，王安石卻未有一言褒獎(jiǎng)。王安石的母親去世，朝中大臣紛紛前去吊唁，蘇洵獨(dú)不前往。蘇洵還寫了《辨奸論》暗刺王安石矯飾反常、不近人情的舉止，并預(yù)言他必將禍害天下。
七年以后，呂誨上疏彈劾王安石，說他“大奸似忠，大詐似信”， “外示樸野，中藏巧詐”，并斷言：“誤天下蒼生者必是人也!”呂誨的話與《辨奸論》如出一轍，可見蘇洵事實(shí)上是代表舊黨發(fā)出了攻擊王安石的第一聲。東坡對(duì) 其父寫《辨奸論》是不以為然的，認(rèn)為有些話說得太過分。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
東坡對(duì)王安石的文才也非常贊賞，曾稱道王安石所撰的《英宗實(shí)錄》為本朝史書中寫得最好的。但是東坡 對(duì)王安石好為大言詭論的行為非常不滿，曾在祭劉敞的祭文中予以譏刺。王安石則把東坡視為隱然的強(qiáng)敵，必欲把他驅(qū)逐出朝廷而后快。
熙寧二 年(1069)，東坡上疏論貢舉之法不當(dāng)輕改，神宗非常重視，當(dāng)天就予接見，然后又想讓東坡修中書條例，王安石卻竭力阻攔，并力薦呂惠卿。同年，東坡為國 子監(jiān)舉人考官，策題以歷史上君主獨(dú)斷或興或亡之事為問，王安石大為不悅。神宗又想讓東坡修起居注，王安石卻說東坡不是“可獎(jiǎng)之人”。
神宗說東坡文學(xué)出眾， 為人亦平靜，司馬光、韓維等大臣都稱道之。王安石回答說東坡是“邪險(xiǎn)之人”，還說三年前東坡遭父喪時(shí)，韓琦等贈(zèng)送賻金不受，卻利用運(yùn)喪的官船販賣蘇木入 蜀，還說此事是人所共知，所以東坡雖有才智和名望，但只能當(dāng)個(gè)通判，不可大用。
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次年，王安石的姻親、侍御史知雜事謝景溫誣告東坡護(hù)喪回 蜀時(shí)利用官船販賣私鹽等物，王安石聞之大喜，當(dāng)即奏知神宗，第二天就下公文到東坡返蜀的沿途州縣調(diào)查此事，連當(dāng)年服役的士兵和船夫都被抓來嚴(yán)刑逼供，結(jié)果 一無所得
