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關(guān)于兼愛(ài)
　　墨家學(xué)說(shuō)，兼愛(ài)。
　　這話(huà)從兩千年前說(shuō)起，然后隨著秦的“以法為師”以及漢的“獨(dú)尊儒術(shù)”煙消云散。法家思想維護(hù)了統(tǒng)治者的人性，儒家學(xué)說(shuō)兼顧了天下人的人性，而墨家，擯棄了人性。
　　墨家是敗在不顧人間煙火上的。
　　兼愛(ài)，從道德的角度上來(lái)說(shuō)是個(gè)無(wú)法企及的高度，讓人從自然功利的境界一下子步入天地宇宙間，可以俯瞰人類(lèi)了。
　　于是向往著單純美好的墨家人懷著崇高的心走進(jìn)世俗。當(dāng)一個(gè)人的純潔遇上了腐朽骯臟的時(shí)候，如果不能與之合流就終將郁郁寡歡，甚至遭遇群起而攻之。墨家人堅(jiān)持著那些高度清潔的原則，所以被各式各樣心懷叵測(cè)的人懷疑、算計(jì)、利用和殘害。
　　漠視人性與泯滅人性一樣，換不來(lái)信仰。
　　兼愛(ài)，意味著毫無(wú)界限，毫無(wú)原則地愛(ài)人。墨家人愛(ài)自己，愛(ài)親人，愛(ài)友人，愛(ài)君，愛(ài)民，愛(ài)敵人。
　　什么都愛(ài)，于是，什么都不愛(ài)。
　　墨家人愛(ài)所有人，是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有找到最應(yīng)該愛(ài)的人。愛(ài)千般萬(wàn)般的人，是因?yàn)闆](méi)有特別愛(ài)的那一般人?？伤麄儛?ài)的人有最?lèi)?ài)的人或物，所以這些人不接受墨家人唐突施舍的愛(ài)。
　　于是“兼愛(ài)”成了一句只有墨家人讀得懂的條文。
　　于是墨家人成了一個(gè)用來(lái)形容孤芳自賞的笑話(huà)。
　　所以有人說(shuō)這不公平。墨家學(xué)說(shuō)是高尚的，污穢的是世俗。
　　是，這沒(méi)有錯(cuò)，誰(shuí)都知道這是不公平的，可誰(shuí)都不能為這不公平做些什么。
　　雖說(shuō)人性本善，可那些貪婪和殘酷也是與生俱來(lái)的。人是動(dòng)物，輕輕微微地還留著點(diǎn)獸性，于是這樣那樣可怕的事，只要拋開(kāi)道德，誰(shuí)又做不出？
　　到頭來(lái)，墨家人把所有的愛(ài)攤開(kāi)在世上，每個(gè)人都只分到微薄的一點(diǎn)，所以沒(méi)有人珍惜，大家還是平庸且殘暴。墨家的愛(ài)成了收不回的網(wǎng)。
　　人，不同于墨家人的人，大部分時(shí)間都在顧著自己或者自己周?chē)娜撕褪隆Ｋ麄冇忻髅靼装讗?ài)著的人，把所有的愛(ài)傾注在某一個(gè)靈魂上，讓這一個(gè)靈魂獲得救贖。那么，如果世上每個(gè)人都有特別愛(ài)的那一個(gè)，那么每個(gè)靈魂都在被拯救著。這些凡人，在墨家人看不到的地方，學(xué)著用世俗的方法，讓全世界的不公平在自己面前低頭。
　　把拯救人性的重活交還給被人性充斥著的人們，無(wú)論那些人性是好是壞，任其自生自滅有時(shí)候也是個(gè)好聽(tīng)的說(shuō)法。墨家人把應(yīng)攤給全世界的責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩?，到頭來(lái)，竹籃打水一場(chǎng)空。
　　很多人都跟我說(shuō)自己夢(mèng)想著“兼愛(ài)”傳遍人間的那一天，但還沒(méi)有誰(shuí)跟我說(shuō)過(guò)他是兼愛(ài)者。
　　這是好的，沒(méi)有誰(shuí)告訴過(guò)你，有向往就一定要有結(jié)果。
　　如果某人認(rèn)為自己是兼愛(ài)的，那么他不愛(ài)任何人。他的人性有了漏洞。
　　兼愛(ài)，是因?yàn)闆](méi)有特別愛(ài)的人。
　　兼愛(ài)，不如不愛(ài)。
　　(作文點(diǎn)評(píng)：論證缺乏層次條理，論述語(yǔ)言無(wú)感染力，論述不深刻)
　　——作文培訓(xùn)，作文投稿，作文批改，提升閱讀寫(xiě)作能力，就來(lái)易優(yōu)作文。