“欲窮千里目，更上一層樓”，千百年前，登高望遠(yuǎn)的詩(shī)人給予我們“善假于物”的智慧。牛頓也說(shuō)過(guò)：“我之所以看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??！惫实渤纱笫?、求大智者，莫不善用前人的精神要義、文明精華?！皬牧汩_(kāi)始”，實(shí)在是一種不可取的做法。
且何謂“從零開(kāi)始”？人類文明薪盡火傳，代代延續(xù)，難道要由刀耕火種開(kāi)始，另辟蹊徑？那么神農(nóng)受斷腸之苦，倉(cāng)頡苦作數(shù)十載，孔子編《春秋》，司馬遷忍辱負(fù)重，一切的艱辛又所為何事？
單就個(gè)人而言，無(wú)論苦難挫折或成功喜悅都是人生財(cái)富，每個(gè)人都在經(jīng)歷中成長(zhǎng)。孟母斷織，孟軻便知為事當(dāng)持之以恒；陶母退魚，陶侃學(xué)得為官當(dāng)清廉，自此公物不敢有所近。假若拋棄過(guò)去，那么人生便成斷層，只怕左右碰壁，到頭來(lái)都難有成就。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
歷覽前賢，莫不從自身歷史中自勵(lì)，從自身經(jīng)歷中獲益。
老子曾為監(jiān)書吏，故能博覽群書，學(xué)貫古今。至于爾后《道德經(jīng)》的傳世，更可為佐證?？鬃釉?qǐng)教關(guān)于“禮”的問(wèn)題，事后向?qū)W生大贊老子為蛟龍，只可仰視而無(wú)法閱盡。
子房運(yùn)籌帷幄，決勝千里，同樣得益于黃石老人所授《太公兵法》。設(shè)想，張良若無(wú)此巧遇，恐怕也難得傳世美譽(yù)。
魯迅先生留日學(xué)醫(yī)，自一次課堂經(jīng)歷悟得國(guó)之所弱，根源在于民眾精神而不在于身體，于是毅然棄醫(yī)從文。倘先生無(wú)此經(jīng)歷，只怕中國(guó)文學(xué)史上便少了這樣一位鋼鐵戰(zhàn)士。
學(xué)作文，學(xué)閱讀，提升語(yǔ)文閱讀寫作能力，就來(lái)易優(yōu)作文。作文點(diǎn)評(píng)、作文精批、作文修改潤(rùn)色，就來(lái)易優(yōu)作文
數(shù)百名學(xué)生高考語(yǔ)文提分20分以上，高考語(yǔ)文成為優(yōu)勢(shì)學(xué)科，咨詢報(bào)名：181-1815-9898
