第21輯：同情
（一）
一個(gè)衣衫破舊的老者，向你哭訴說(shuō)，他有好幾天沒(méi)吃飯了，你于是心軟了，你給了他錢。可后來(lái)你聽人說(shuō)，他是一個(gè)騙子!
一個(gè)年輕的腿部殘疾者，走過(guò)一條崎嶇不平的路，你走過(guò)去攙扶他一把，他把你一手甩開，還給你一個(gè)厭惡的眼神……
同情心怎么了?
【寫作提示】
這是一道話題作文，審題的難度不到，首先是對(duì)同情心的理解，同情心就是對(duì)處于不利境地的人們所持有的關(guān)心和愛(ài)護(hù)的立場(chǎng)，它是人們愛(ài)心的表現(xiàn)，是社會(huì)和諧的一個(gè)重要因素。但是僅僅這樣理解還是不能很好的切合題意。我們必須依據(jù)材料的提示，第一則材料表明的是同情心被人利用了，利用同情心來(lái)騙取金錢；第二則材料表明的是同情心不被接受。由此引發(fā)了一個(gè)思考，同情心怎么了？我們?cè)趯戇@個(gè)作文時(shí)就首先要回答這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的答案顯然就是同情心被利用，同情心不被接受，即同情心偏離了準(zhǔn)確的軌道。既然同情心這樣了，那我們還要不要同情心呢，這是命題人隱含的另一個(gè)問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我們必須作出有力的回答。如果能深入分析同情心被利用，不被接受的原因，就可以探討一些社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就能談出有分量的見(jiàn)解，就很有見(jiàn)地了，就是一篇很切題的文章了。當(dāng)然如果只就同情心這個(gè)核心詞來(lái)展開議論也是可以的。
【習(xí)作點(diǎn)評(píng)】
01 真正的同情心
對(duì)一個(gè)衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現(xiàn)他是個(gè)騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對(duì)那些身殘志不殘的個(gè)體，報(bào)以常人的目光對(duì)待，而絕不特別對(duì)待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢，絕不是那將身殘人士當(dāng)特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個(gè)騙子從此誠(chéng)信起來(lái)，也許能讓一個(gè)身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡，又也許讓一個(gè)頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個(gè)受難的人。
真正的同情，才能幫助一個(gè)人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情。千萬(wàn)別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢，這絕不是同情，這是一種對(duì)弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個(gè)人品質(zhì)低下的可笑的舉動(dòng)。
也許因?yàn)槟愕某爸S，你的大張旗鼓，讓一個(gè)剛剛?cè)计鸬幕鹧嬖俅讼?，讓一個(gè)受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個(gè)厭惡的眼神可以殺人，一句無(wú)意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
有些人，我們不能同情，我們更沒(méi)資格同情。因?yàn)?，當(dāng)他們身殘時(shí)，他們的靈魂卻比我們?nèi)魏我粋€(gè)都要堅(jiān)強(qiáng)、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因?yàn)樗恰岸笞∶\(yùn)的咽喉”的靈魂創(chuàng)作出了多少雋永的樂(lè)章；史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因?yàn)樗恰邦B強(qiáng)不屈”的靈魂創(chuàng)作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因?yàn)樗恰俺晒β肥怯裳逛伋傻亩⒎呛顾钡膱?jiān)韌創(chuàng)造了多少化學(xué)上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒(méi)資格同情一個(gè)高尚的靈魂……
西方有句名言：我們每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因?yàn)樯系鄹矚g他的芬芳。
既然如此，我們能做的是，該同情時(shí)，用真正的同情心；不該同情，沒(méi)資格同情時(shí)，我們則應(yīng)用一顆平常心對(duì)待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
點(diǎn)評(píng)：
本文的立意是深刻的，對(duì)同情心的理解是很有自己的看法的，從材料中生發(fā)出更深層次的內(nèi)容，使人耳目一新。對(duì)什么是真正的同情心作了深入的剖析，就比一般的論述同情心的好處的文章顯得高出一籌。思路清晰，從多角度闡述了真正的同情心的作用，特別是從第二個(gè)材料引發(fā)的對(duì)身殘人士真正的同情心不是憐憫而是敬佩的觀點(diǎn)，使文章的境界上升了一個(gè)層次。由此看來(lái)考場(chǎng)作文的審題真的是很重要，只有審得準(zhǔn)確，審得到位，才能寫出高質(zhì)量的文章。
02 同情心無(wú)罪
看到乞丐渴望的眼神而心生不忍，是同情；看到殘疾人艱難的行走而心生憐憫，是同情；看到人傷心痛哭而心酸，是同情；我們的同情心經(jīng)常受到可憐事物的作用，而跑出來(lái)憐憫他人，但同情心并不是經(jīng)常用對(duì)地方的，來(lái)看看現(xiàn)在同情心怎么了？
同情心被欺騙，如何是好？
街邊常有一些“文章乞丐”，他們用粉筆寫下乞討原因，然后跪在街邊等待別人援助。“文章乞丐”年齡范圍廣泛，上到老人，下至3歲幼童，他們衣衫破爛，目光呆滯，引得行人紛紛注目，同情不已。但很多這樣的乞丐都是騙子！那是一個(gè)個(gè)詐騙集團(tuán)賺錢的工具！被騙的人，痛心不已，痛心自己被欺騙，痛心扔下的錢，也痛心人性的丑惡。那被欺騙的同情心也偷偷落淚……
難道同情心被騙了，我們就不再同情乞丐了嗎？當(dāng)然不是，被欺騙又如何，幫了人，心也舒坦，何況并非每個(gè)乞丐都有詐騙集團(tuán)控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你拋下的錢可以使那乞丐少餓一頓飯，少挨一頓毒打，又何樂(lè)而不為？同情心被欺騙，我們無(wú)暇理會(huì)，我們忙著將善良的同情溫暖更多的人。
同情心被厭惡了，如何是好？
并不是每個(gè)人都需要?jiǎng)e人同情，別人受苦受難了，要自己站起來(lái)，你那泛濫的同情心只會(huì)招來(lái)白眼，招來(lái)厭惡。你也莫名其妙：“我只是覺(jué)得你可憐而已，想幫幫你而已，有什么不對(duì)呢？”
泛濫的同情心讓人受不了，自己被厭惡了也覺(jué)得難受，那我們?yōu)槭裁床话淹樾墓芎媚?？別人可憐，是值得同情，但別人沒(méi)開口請(qǐng)求幫助，就別自作多情。桑蘭半身癱瘓夠可憐了吧？可她不需要我們同情，因?yàn)樗凶銐虻牧α繏昝撁\(yùn)的擺布，我們的同情只需化作鼓勵(lì)，為對(duì)方加油打氣。
同情心被誤會(huì)，該如何是好？
試過(guò)可憐別人丟了錢包，請(qǐng)對(duì)方吃飯，反被懷疑偷錢包的是自己?jiǎn)?？我試過(guò)。結(jié)果哭笑不得，也罵自己為何多事，那被誤會(huì)的同情心委屈得想哭。
被誤會(huì)了，就不再幫助別人了嗎？當(dāng)然不是的。那就真誠(chéng)地幫助別人吧，即使被誤會(huì)，真誠(chéng)地解釋一番，別人會(huì)明白理解的！真誠(chéng)的同情心一定會(huì)被接受的。
現(xiàn)代社會(huì)，同情別人也要受罪，但那又如何，我們的同情心無(wú)罪！將我們的同情給與真正需要的人，我們就能收獲一份滿足，別人也收獲一份快樂(lè)，何樂(lè)而不為？
點(diǎn)評(píng)：
本文對(duì)題意的理解是準(zhǔn)確的，切入的角度也恰到好處。很顯然作者并不是憑空而發(fā)議論，她是從材料出發(fā)，充分遵照材料的指引，對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題發(fā)表自己的看法，具有時(shí)評(píng)文章的特點(diǎn)。切分為三個(gè)部分，每一個(gè)部分既獨(dú)立又互相關(guān)聯(lián)，都能做到有理有據(jù)，較好的展示了作者良好的邏輯思維和表達(dá)能力。
03 我們到底怎么了
——談同情心
走在大街上，因?yàn)樾能浭┥崃隋X財(cái)，卻被告知那是個(gè)騙子；好心攙扶一個(gè)年輕的腿部殘疾者，還以的不是感謝的眼神而是厭惡的表情。經(jīng)歷過(guò)這些，不禁自問(wèn)一句：“我們到底怎么了？”
一位和幾位老人毫無(wú)血緣關(guān)系的農(nóng)村婦女，30年如一日地對(duì)幾位老人盡如女兒般的孝順，從不求回報(bào)，只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅(jiān)定不移，風(fēng)雨無(wú)阻的行為的不是為虛名薄利，而是出于自己深深的同情心，對(duì)老人的憐憫之心，這成為她無(wú)怨無(wú)悔奉獻(xiàn)的動(dòng)力。
一位農(nóng)村婦女尚能如此無(wú)私博愛(ài)，只因一顆同情心；然而一群以救死扶傷為天職的“白衣天使”在面對(duì)病人的苦苦哀求下依然不為所動(dòng)，只是因?yàn)殄X，沒(méi)有足夠的醫(yī)療費(fèi)，一群有知識(shí)有文化的“白衣天使”卻如此忍心，讓病危的患者貽誤了最佳的治療時(shí)機(jī)，從此天人永隔，試問(wèn)一聲，這群所謂的“白衣天使”，面對(duì)如此情景，為何沒(méi)有一絲的惻隱同情之心，良心何安，人性何在。
不禁要問(wèn)一問(wèn)，我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來(lái)半絲的同情？冷漠！這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，冷漠正無(wú)聲無(wú)息地滲入我們的生活當(dāng)中，影響著我們！趕緊清醒吧，我們這些不該泯滅良知的人們！
一位落水的青年，岸上聚著眾多的圍觀者竟然沒(méi)有一個(gè)伸出援助之手，花樣年華從此凋謝；觸目驚心的車禍現(xiàn)場(chǎng)，重傷者的聲聲呻吟，坐在身邊小孩的聲聲啼哭，也刺激不了旁觀者心中最善良的部位，依舊是冷漠再冷漠，結(jié)果自然是重演了又一幕的人間悲劇。
不禁要問(wèn)，我們?cè)趺戳?，到底怎么了？面對(duì)重傷者可以不為所動(dòng)，面對(duì)落水的如花少年可以無(wú)動(dòng)于衷！到底世間還有沒(méi)有足以讓我們引發(fā)同情心的事件呢，有沒(méi)有辦法能夠讓我們萌生惻隱之心呢？我們到底怎么了？
清醒吧，人們！不要再如此麻木，如此冷漠！不要讓冷漠充斥我們的內(nèi)心，溢滿我們的社會(huì)。
清醒吧，人類！
讓溫暖重新照耀著我們，只要一絲的同情；讓笑容重回臉上，只需一點(diǎn)憐憫；讓同情之花遍開在這個(gè)社會(huì)香味溢滿世界的每個(gè)角落。
點(diǎn)評(píng)：
本文對(duì)命題人提出的問(wèn)題作了深入的分析，分析出了深層的原因是由于人們的冷漠使得同情心變味了，這就為正面提出自己的主張作了很好的張本，思路清晰，層層深入，有理有據(jù)，具有比較強(qiáng)的說(shuō)服力。
04同情心
同情心是迷失在黑暗的靈魂的一道曙光，讓失落的靈魂找到前進(jìn)的方向；同情心是炎熱浩淼沙漠里的一條清澈小溪，讓干涸的生命找到人生的綠洲；同情心是崇山峻嶺上的一條小徑，讓攀登者迸發(fā)生命的激情。
同情心是社會(huì)發(fā)展的必須，也是人與人相處的催化劑。但是把同情心當(dāng)狗吠的現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮，難道同情心在科技社會(huì)里已不再發(fā)揮作用了嗎？我想，不是這樣的！同情心還是很重要。為什么呢？
因?yàn)橥樾氖寝r(nóng)民百姓在艱難中的安慰，也是一個(gè)純潔靈魂勇敢前行的動(dòng)力源泉。艱苦潦倒，誰(shuí)在痛苦中彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？烈日當(dāng)空，誰(shuí)在炎熱里精心研究超級(jí)水稻？是杜甫。他用劍一般尖銳的筆在詩(shī)篇里盡情抒發(fā)百姓的辛苦貧困，用火一般的詩(shī)篇燃盡封建制度的腐朽。懷著一顆赤誠(chéng)的同情心，一顆和天下人同跳動(dòng)的丹心，他用人生的力量高喊出了一聲“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)代強(qiáng)音。是袁隆平。他用火一般的激情以解決百姓溫飽為己任，用大地般廣袤的心胸容納科學(xué)道理的艱辛。揣著如米粒般晶瑩透徹的同情心，一顆同情受餓挨凍百姓的寬闊之心，他用生命的年華掀起了一場(chǎng)“綠色革命”。
同情心讓無(wú)論古代或現(xiàn)代的勞苦百姓找到了生命的安慰，點(diǎn)燃了題目的生命蠟燭，更引領(lǐng)了時(shí)代的步伐。此見(jiàn)，你敢說(shuō)同情心不重要嗎?
因?yàn)橥樾氖鞘鼙M欺凌民族的希望，也是一位位領(lǐng)導(dǎo)者展現(xiàn)人生風(fēng)采的舞臺(tái)。蒼茫大地，毛澤東用“四渡赤水出奇兵”的韜略拯救搖搖墜的中華民族。夜闌人靜，周恩來(lái)用一杯咖啡，一支鋼筆在文件里渡過(guò)了無(wú)數(shù)夜晚。春風(fēng)拂地，鄧小平用創(chuàng)新與機(jī)智將中國(guó)引向世界。同懷一顆同情心的熱忱，他們出現(xiàn)在中國(guó)的歷史里，將危難的民族從水深火熱中拯救了過(guò)來(lái)，將互相敵視的眼神化成一片掌聲，將落后貧困的國(guó)家神化為地方的巨龍。
同情心，拯救了民族，發(fā)展了中國(guó)。它就如夏天的暴雨，沖刷民族的污垢，也如春天里的輕風(fēng)，撫摸每顆受傷中華兒女的心。難道你還敢說(shuō)同情心不重要嗎？
同情心很重要。它是弱肉強(qiáng)食社會(huì)里的一股清泉，是爾虞我詐的社會(huì)關(guān)系中的一瓶潤(rùn)滑油，是每顆受傷心靈的良藥。行動(dòng)起來(lái)吧，用愛(ài)喚起每顆麻木的心，用陽(yáng)光溶解每顆冰冷的心！讓自己插上一雙同情心的翅膀，飛向世界里，灑下愛(ài)的甘露吧。
點(diǎn)評(píng)：
本文是中規(guī)中矩的議論文的寫法，作者把“同情心”作為一個(gè)普通的話題來(lái)寫的，著重分析了同情心的重要作用，思路清晰，內(nèi)容充實(shí)
（二）
“同情和良知”是古今中外人文學(xué)者一直探討的哲學(xué)命題，也是中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)亟需解決的問(wèn)題，是中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法回避的問(wèn)題。一個(gè)缺乏同情和良知的人，不是一個(gè)健全的人，一個(gè)缺少同情和良知的社會(huì)，也很難稱得上是一個(gè)健康的社會(huì)。
近幾年的高考作文命題，向外延伸，各級(jí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，注重學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟，關(guān)注當(dāng)下熱點(diǎn)話題；向內(nèi)挖掘，是對(duì)人性的質(zhì)問(wèn)和對(duì)心靈世界的探詢，倡導(dǎo)和諧共存，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，鍛造學(xué)生的精神品格。這種命題傾向涉及到的主題常常就有“同情和良知”。2009年寧夏、海南卷通過(guò)“女孩街邊求乞”和“礦工留下誠(chéng)信遺憾”的兩個(gè)材料，熱切地呼喚善良誠(chéng)信的復(fù)歸；同年遼寧卷的“明星代言”和江西卷的“獸首拍賣”， 2011全國(guó)卷的“代買彩票”，也與“同情與良知”密切相關(guān)。
“同情和良知”主題涉及的子題十分廣泛：倡導(dǎo)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧；關(guān)心、理解、尊重他人，熱愛(ài)、敬畏生命，心存感恩；善于反思、審視自我，凈化心靈；保護(hù)自然環(huán)境，帶著善意的心去愛(ài)你所擁有的生活，去愛(ài)這個(gè)世界；……
“同情和良知”可能出現(xiàn)的作文題：《我心有主》《活著真好》《撿拾心靈的碎片》《人間有味是清歡》《讓愛(ài)心有去有回》《裝睡的人叫不醒》《扮靚人生的夢(mèng)想》《正氣——生命的真諦》《我眼中的憂患》《用真誠(chéng)為慈善干杯》
○文題一
閱讀下面的文字，按要求作文。
材料一、烈日下，一個(gè)闊佬向乞討者扔去幾枚硬幣，租得一個(gè)瞬息即逝的桂冠，洋洋得意地走了，人們很快也就把他忘了。
材料二、一個(gè)小女孩走過(guò)來(lái)，叫聲奶奶，把手中的冰棒塞進(jìn)乞討者的嘴里，然后彎腰替她理順亂發(fā)，小女孩長(zhǎng)久地定格在人們的記憶里。
材料三、白居易在《琵琶行》里寫道：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
讀了這幾則材料，你有怎樣的感想？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，立意不能脫離材料的范圍。
【導(dǎo)寫】
材料作文，審題的關(guān)鍵是讀懂材料，準(zhǔn)確地把握題旨。三則材料可以分為兩類，對(duì)比性十分明顯，指向十分明確。第一則中的闊佬扔給乞丐幾枚硬幣，洋洋得意地走了，這是一種居高臨下的恩賜，顯然當(dāng)為否定性材料；而在第二、三兩則材料里，雖然也包含對(duì)弱勢(shì)者的同情，但這種同情建立在平等和對(duì)對(duì)方充分尊重的基礎(chǔ)之上。特別是第三則材料中的白居易，雖為貶謫之人，畢竟是朝廷命官，能和一個(gè)投歡賣笑的歌女互敘身世，這在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，是難能可貴的。據(jù)此，可以將文題轉(zhuǎn)化為包含“尊重”“理解”“平等”等子話題在內(nèi)的以“同情”為主話題的話題作文。
孟子說(shuō)：“惻隱之心，仁也?！?/span>所有的同情都源愛(ài)。同情心可以完善一個(gè)人的美好品格，助其成為一個(gè)高尚的人，也可以使弱者受到撫助，得到站起身來(lái)的勇氣?？傊?，個(gè)人因同情而美麗，他人因同情而堅(jiān)強(qiáng)，社會(huì)因同情而和諧。但同情不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，也不是炫耀和交易，而是無(wú)關(guān)身份、地位和功利的一種情感輸出，同情應(yīng)當(dāng)建立在平等的基礎(chǔ)之上，理解是同情的最高境界。
這是一道范圍寬泛的題目，可以敘述一個(gè)悲苦的故事，表達(dá)你對(duì)主人公的同情；可編述故事，借某一事件表達(dá)你對(duì)同情的理解，可寫成議論文，直接表達(dá)自己的看法。立意的高下，決定了文章的成敗。寫作此文要有博愛(ài)精神，視野要廣闊，可抒寫對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中苦難兒童的同情，或抒寫對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中弱勢(shì)群體的同情，或抒寫對(duì)曾為革命作出巨大犧牲而現(xiàn)在生活依然貧困的老區(qū)人民的同情，等等。
【例文】
請(qǐng)收起你的高貴
終于下課了，伴隨著一陣悠揚(yáng)的鈴聲，我以幾近光的速度沖出教室，沖向小飯館。
小雨淅淅瀝瀝的下著，雨點(diǎn)落在地上，彈起飛濺，像淘氣的頑童與你游戲。幾分鐘工夫，熟悉的小飯館呈現(xiàn)在眼前。徑直入內(nèi)，老板娘穿著入時(shí)，滿臉春風(fēng)，熱情依然如故：“吃什么？今天的客飯很好，來(lái)一份吧？”見(jiàn)我似乎沒(méi)有什么反映，又道：“要不面條，一會(huì)就好，你先交錢坐那里等，好吧？”沒(méi)辦法，熱情得讓你難以消受。
正坐著發(fā)呆，突然覺(jué)得有人急步走過(guò)來(lái)，我轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)，還是老板娘。她的腳步重得像敲鼓，落在地板上，發(fā)出“咚咚咚”的響聲，臉上則寫滿不快，眼睛里透出厭惡和不屑。我感到周圍的空氣在升溫，我的目光隨著她的身影移向門外，可并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么。
“趕緊走，我這里沒(méi)有你能吃動(dòng)的，別擋在這里妨礙我做生意！”老板娘喝斥道。
“是啊，快走！”有聲音附喝道。
“面條我也吃不動(dòng)嗎？你怕我沒(méi)錢，我有！”一個(gè)粗啞的聲音傳入耳膜。
循聲望去，門外，一個(gè)老年婦女打著一把黃雨傘，她的手粗糙黝黑，緊緊地攥著傘把。額頭上如刀刻一般，條條溝渠都是那么清晰。一身花色長(zhǎng)襖將她原來(lái)瘦矮的身材映襯得更加瘦矮。我的心頓時(shí)寒了一大截，我感受到雨點(diǎn)無(wú)情地打擊著那把傘，撞擊著向她襲來(lái)，她的褲腿已漸漸濕了。
“你有錢，騙鬼去吧！快躲開，趕緊！”老板娘雙手叉腰，大聲訓(xùn)斥。老婦人動(dòng)作有點(diǎn)遲緩，老板娘伸手猛推老婦人，然后不悅地轉(zhuǎn)身。她的步子很堅(jiān)定，嘴里啐了一句：“什么東西！”走到柜臺(tái)時(shí)，又嘟噥了一句，“有錢我也不做你們這些人的生意！”
我放下筷子，心里有些許惱怒，想說(shuō)點(diǎn)什么，可又不知道該說(shuō)什么。一股莫名的感覺(jué)拽著我，使我動(dòng)彈不得。我回頭一瞧那老婦人，她是那樣的孤獨(dú)無(wú)助，眼神里透出一絲絕望。她的手顫抖了一下，嘴里不知嘟噥著什么。那該死的雨滴仍然在襲擊著她，我猛然覺(jué)得她像一棵被人踐踏著的小草，在風(fēng)雨中搖曳。
“可憐蟲！”看著老婦人離去的背景，老板娘厭惡地說(shuō)道。
可憐蟲？誰(shuí)才是真正可憐蟲？是那些生活在困境里而不甘滅絕的底層小人物，還是那些小有成功便不知天高地厚任意欺視同類的物種？看著滿面春光的老板娘，我突然想起“得志便猖狂”的句子，可憐的老板娘，收起你的高貴吧，你應(yīng)當(dāng)向頑強(qiáng)的生存者表達(dá)你的敬意才是！望著遠(yuǎn)去的老婦人，我食欲頓消，立刻起身離座，一頭鉆進(jìn)風(fēng)雨里。
【點(diǎn)評(píng)】
老婦人前人買面，老板娘嫌棄她，不但未能做到童叟無(wú)欺，還粗暴地訓(xùn)斥老婦人。文章捕捉生活鏡頭，抨擊丑陋現(xiàn)象，表現(xiàn)了作者的同情心和正義感。特別可貴的是，作者指出，生活在困境里而不甘滅絕的底層小人物才是可敬的，而小有成功便不知天高地厚任意欺視同類的人才是可憐蟲。這樣的立意高人一籌，發(fā)人深省。老板娘言行神態(tài)的描寫生動(dòng)具體，作者的心理活動(dòng)細(xì)膩真實(shí)，在老婦人形象的反襯下，老板娘形象更中鮮明生動(dòng)。
○文題二
閱讀下面的文字，按要求作文。
巴金的《隨想錄》是一本回憶文革的散文集，其中有一篇文章這樣寫道：
在那個(gè)時(shí)期我不曾登臺(tái)批判別人，只是因?yàn)槲覜](méi)有得到機(jī)會(huì)，倘使我能夠上臺(tái)亮相，我會(huì)看做莫大的幸運(yùn)。我常常這樣想，也常常這樣說(shuō)，萬(wàn)一在“早請(qǐng)示、晚匯報(bào)”搞得最起勁的時(shí)期，我得到了解放和重用，那么我也會(huì)做出不少的蠢事，甚至不少的壞事。當(dāng)時(shí)大家都以“緊跟”為榮，我因?yàn)闆](méi)有“效忠”的資格，參加運(yùn)動(dòng)不久就被勒令靠邊站，才容易保持了個(gè)人的清白。使我感到可怕的是那個(gè)時(shí)候自己的精神狀態(tài)和思想情況，沒(méi)有掉進(jìn)深淵，確實(shí)是萬(wàn)幸，清夜捫心自問(wèn)，還有點(diǎn)毛骨悚然。
你讀了這段話，有怎樣的感想？請(qǐng)聯(lián)系寫一篇文章，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，立意不能脫離材料的范圍。
【導(dǎo)寫】
材料為巴金老人一段自我解剖的文字。文革中，巴老多次登臺(tái)挨批斗，妻子也在文革中被迫害致死，明明是受害者，反而主動(dòng)解剖自己，說(shuō)自己在那樣的年代沒(méi)有做蠢事和壞事，不是不想做，而是因?yàn)闆](méi)有“資格”做，這是深刻的解剖，更是真誠(chéng)的懺悔。
文章可以從反思的角度立意。反思是一種品質(zhì)，它使我們清醒，不斷地反思，我們會(huì)拒絕重復(fù)性錯(cuò)誤。在痛苦中反思，我們不再孤獨(dú)；在奮進(jìn)中反思，我們不會(huì)偏離目標(biāo)；在安逸中反思，我們不會(huì)沉淪；在失敗中反思，我們不會(huì)氣餒；在成功后反思，我們不會(huì)停頓。反思是一種審視，更是一種調(diào)節(jié)。低沉的時(shí)候，不要悲觀，你會(huì)看到光明；昂揚(yáng)的時(shí)候，不要狂妄，你會(huì)認(rèn)識(shí)到自己還有不足。把握合適的尺度，調(diào)整合理的心態(tài)，你才會(huì)左右逢源，審時(shí)度勢(shì)，不斷前進(jìn)。
也可以從懺悔的角度立意。懺悔不同于我們經(jīng)常講的后悔、檢討或自我批評(píng)，它不是迫于外界壓力或是迎合某種需要，它是真誠(chéng)的自發(fā)行為，它不僅僅停留在認(rèn)識(shí)層面，而是伴隨著悔恨、愧疚、羞恥、自責(zé)等情感體驗(yàn)。人不可能不做錯(cuò)事，但若有懺悔之心，就能回歸正確，不至于錯(cuò)了又錯(cuò)，不可救藥。有懺悔之心的人是正直善良的，而有懺悔之心的民族是強(qiáng)大的、優(yōu)秀的。懺悔是對(duì)靈魂的自我拯救，也是良知的閃耀、人性的升華，它能蕩滌污穢，凈化心靈，催人上進(jìn)，促人有為。
至于文體，可以敘事，可以議論，也可以寫成散文，無(wú)論采用哪種文體，都能寫出優(yōu)秀的文章，但要切忌：文體不限不等于文體不分，不能寫成四不像的文章。
【例文】
我是看客我愧疚
我和她成為朋友是很偶然的。
她的父親是個(gè)勞改犯，我們都瞧不起她。她聲音恐怕，每次說(shuō)話就像有幾塊布塞在她喉嚨里，那擠出來(lái)的音調(diào)不禁讓人聯(lián)想起童話故事里的巫婆，連老師也不愛(ài)提問(wèn)她?？墒?，就是這個(gè)“異類”竟然成了我的朋友！
那一次上學(xué)路上，我一不小心跌倒了，重重的自行車壓著，貼在地上怎么也爬不起來(lái)?！澳銢](méi)事吧？”自行車伴隨著一個(gè)沙啞的聲音離開了我，在我不斷點(diǎn)頭感謝時(shí)，抬頭發(fā)現(xiàn)是她，那一句“你沒(méi)事吧”竟如此動(dòng)聽。
自然，我和她成了朋友，卻是學(xué)校里一對(duì)不被認(rèn)可的朋友。同學(xué)們常對(duì)我說(shuō)她的壞話，讓我不要接近她。開始我不屑一顧，和她依舊走得很近，她對(duì)我充滿感激?？墒侨兆泳昧?，和她講話越來(lái)越少，放學(xué)也漸漸不一塊兒走了。
有一天，老師讓組長(zhǎng)發(fā)下數(shù)學(xué)作業(yè)本。組長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)是她的，嚯地立即丟開了，落到了一女生的桌上，只見(jiàn)那女生把嘴一撇，左手捏著鼻子，右手用兩支筆夾起本子，猛地向后甩去，作業(yè)本像炸彈一樣在班里炸開了，你扔給我，我扔給你，最后竟落到我的桌上。怎么辦？我們是朋友，遞給她，理應(yīng)如此；但是，此刻她正是大家取樂(lè)的對(duì)象，我將本子給她，將會(huì)有怎樣的結(jié)果呢？我仿佛看到了嘲笑的眼神，聽到了譏諷的聲音，我不敢得罪大眾，也不想孤立自己，于是我裝著什么都不知道，埋頭做我的作業(yè)。
這時(shí)，一雙手伸過(guò)來(lái)，抽走了那作業(yè)本。那雙手我認(rèn)得，它扶過(guò)我，在我跌倒在地爬不起來(lái)的時(shí)候。但我沒(méi)有抬頭，我不敢看她，卻感到有寒得如冰一般的箭直刺我的心頭。
“我們還是朋友嗎？”一個(gè)沙啞并滲透著絕望與無(wú)助的聲音。我沒(méi)有回答，回頭看她，她囁嚅著嘴唇，眼中閃著淚光，帶著一聲沙啞并著哭腔的冷笑離開了。
后來(lái)，她轉(zhuǎn)校了。再后來(lái)，她去外地打工了。再后來(lái)，就再也沒(méi)有她的消息了。
兩年來(lái)，我常常想她，想那件事，想那件事中的我。我是模范團(tuán)員，三好學(xué)生，每當(dāng)我登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)、接受表彰的時(shí)候，我的耳邊就會(huì)響起她的聲音：“我們還是朋友嗎？”它像鞭子一樣抽打著我，讓我痛苦，讓我不安。是的，我不是朋友，我是一個(gè)看客，阿Q欺侮小尼姑，看客們或心花怒放，或熟視無(wú)睹，我就是那群看客中的一員。我常以現(xiàn)代人自居，嘲笑阿Q，其實(shí)，我的身軀里仍有阿Q的基因
人啊，需要懺悔，需要反思，唯其如此，才能成為新人。
【點(diǎn)評(píng)】
文章以“我是看客我可憐”為標(biāo)題，以魯迅的國(guó)民性思想為立意的基礎(chǔ)，通過(guò)自己和朋友相交、斷交過(guò)程的回憶，特別是自己在那場(chǎng)“鬧劇”中所作所為的回憶，嚴(yán)厲解剖自己，揭露自我靈魂的卑微和丑陋，提出懺悔和反思對(duì)于成長(zhǎng)的重要，主題深刻，發(fā)人深省。文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，思路清晰，描寫生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸，是一篇較為成功的記敘文。
○文題三
閱讀下面的文字，按要求作文。
媒體曾有報(bào)道，做好事救人遭遇索賠，致使許多人在遇到別人需要救助時(shí)猶豫不決。最近，廣西女子徐小妹到揚(yáng)州出差，在街上偶遇一位老人在雨中摔倒在地，她和同伴毫不猶豫地上前，為老人撐傘擋雨，采取措施急救。這一場(chǎng)景感動(dòng)了揚(yáng)州市民，他們把她稱為“最美撐傘女”。如今，“最美撐傘女”的故事在揚(yáng)州的街頭巷尾流傳，一些市民說(shuō)，徐小妹是“廣西好人”，也是“揚(yáng)州好人”。很多網(wǎng)友紛紛贊譽(yù)徐小妹“人美心也美”，一位網(wǎng)友寫道：“她做了我們想做卻不一定敢做的事，她扶起的是社會(huì)良知?！?/span>
請(qǐng)以“歸來(lái)吧，良知！”為題，寫一篇作文，不少于800字。
【導(dǎo)寫】這是一道附帶材料的命題作文。命題作文和一般的材料作文不同，一般材料作文中的材料是確立寫作中心的依據(jù)，把握不住材料的實(shí)質(zhì)，作文難免就要偏題，而命題作文的中心在規(guī)定的標(biāo)題上，材料可以幫助考生更好地理解標(biāo)題，對(duì)考生起參考作用和提醒作用，但材料本身不是立意的根據(jù)。因此，理解標(biāo)題，迅速、準(zhǔn)確地把握標(biāo)題的內(nèi)涵，這就成了審題的關(guān)鍵。
這則標(biāo)題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)是“良知”。所謂良知，即人類先天具有的道德意識(shí)。孟子說(shuō)：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”王陽(yáng)明說(shuō)：“吾心之良知，即所謂天理也。”孟子還說(shuō)：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”這里所說(shuō)的“人皆有之”的四種心理品質(zhì)就是良知的具體表現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，良知就是要有知恥之心，知愧之心，知恩之心。標(biāo)題中的“歸來(lái)”一詞，也是需要認(rèn)真揣摩玩味的。“歸來(lái)”是對(duì)遠(yuǎn)離了自己的事物而言的，就在身邊的東西談為上歸來(lái)。這樣綜合起來(lái)考慮，我們就可以知道，這道作文題是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)某些人的良知缺失而設(shè)置的。只有準(zhǔn)確把握“良知”和“歸來(lái)”的內(nèi)涵，明確這是一道呼喚良知、呼喚精神文明的文題，才能寫出切合命題要求的文章。
寫作命題作文容易偏題，同學(xué)們可以采用詞句點(diǎn)染法來(lái)扣合標(biāo)題，即在文章中多處使用一個(gè)詞語(yǔ)或幾句類似的語(yǔ)句反復(fù)點(diǎn)明標(biāo)題，以保證文章從內(nèi)容到形式都緊扣標(biāo)題。
【例文】
歸來(lái)吧，良知！
這是一則舊聞，不過(guò)讀讀這則舊聞，聽聽當(dāng)時(shí)的輿論，還是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
那年，淮安市59歲的居民周翠蘭在推自行車賣豆餅途中，撿到1700元現(xiàn)金，幾經(jīng)周折找到失主，失主堅(jiān)稱丟的是8200元，要求她返還另外的6500元。幾天后，周翠蘭收到法院傳票。原來(lái)，失主將他告上了法庭。手拿傳票，周翠蘭心里直犯嘀咕：我撿錢歸還了，怎么還被人家告上法庭？而失主卻說(shuō)：“現(xiàn)在周圍人都說(shuō)我在訛拾金不昧者的錢，為了還自己一個(gè)清白，我只能將她告上法庭。”
好人難做，世態(tài)炎涼——這是大多公眾看完新聞后的第一感觸。在門戶網(wǎng)站，這則新聞留言近萬(wàn)，民意一邊倒地將鮮花送給周翠蘭，將臭雞蛋扔向失主。大家要表達(dá)的意思總結(jié)起來(lái)有兩層：一是這世道本就良善稀缺，你還將拾金不昧的公民告上法庭，叫我以后怎么敢行善？二是撿了交給你就不錯(cuò)了，不給你又如何？好意思告上法庭，真是白眼狼。
拋開是非不說(shuō)，輿論在這件事上的焦慮與感懷值得玩味。大家都說(shuō)，你失主這樣了，以后我們誰(shuí)還敢拾金不昧？說(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非是要表達(dá)一個(gè)意思：不是我本性不善良，而是善良的后果讓我不敢表現(xiàn)我的善良。再往下推，就是：這世界的冷漠與殘酷，罪不在我，而在于道德良善的危險(xiǎn)系數(shù)太大了。接下來(lái)，我對(duì)無(wú)助的眼神視而不見(jiàn)是可以理解的，我碰到求援的雙手扒拉開繼續(xù)走路是不應(yīng)被譴責(zé)的……
大家忙不迭地跟帖，彷佛個(gè)個(gè)是脆弱受傷的道德圣斗士，埋怨這世間容不下善良的種子。這實(shí)在是一個(gè)天大的陰謀：真正的善良，有那么嬌滴滴？其實(shí)，這世間任何道德行為都有成本，都有風(fēng)險(xiǎn)。比如拾金不昧，即便不被失主冤枉，你還得支付時(shí)間成本，以及因此而喪失的比較收益，或者在這過(guò)程中遭遇的小概率風(fēng)險(xiǎn)。就比如前幾年救人溺亡的大學(xué)生，他們?yōu)樯菩兄Ц读松拇鷥r(jià)，難道我們對(duì)此事的結(jié)論就是：救人易喪命，出手須謹(jǐn)慎？
我們呼喚公德，吁求善行，即便善良偶爾被冤枉、被打擊、被損害。行善是不需要理由的，只有規(guī)避善良才需要貌似冠冕堂皇的借口。善良之所以值得敬畏與信仰，是因?yàn)樯屏伎偱c寬容、堅(jiān)忍、無(wú)私交織在一起，它讓人性溫潤(rùn)，減少社會(huì)的交易成本。正如修女特蕾莎所言：你如果行善事，人們會(huì)說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)，不管怎樣，還是要行善事；人們的確需要幫助，但當(dāng)你真的幫助他們的時(shí)候，他們反而可能會(huì)攻擊你，不管怎樣，還是要幫助他人；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會(huì)被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界。
可以休矣，行善危險(xiǎn)論！歸來(lái)吧，良知！
【點(diǎn)評(píng)】
這是一篇思想評(píng)論。文章先從一則舊聞?wù)勂?，引出行善危險(xiǎn)論，然后對(duì)此展開議論，指出任何道德行為都有成本，借口危險(xiǎn)而拒絕行善是錯(cuò)誤的，有違人類良知的，最后以“可以休矣，行善危險(xiǎn)論！歸來(lái)吧，良知！”作結(jié)并點(diǎn)題。文章思路清晰，邏輯嚴(yán)密，很有說(shuō)服力。作者站在時(shí)代的前沿，俯瞰當(dāng)代社會(huì)，激濁揚(yáng)清，指點(diǎn)江山，頗有思想高度。
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