第40輯：鐵棒與鑰匙+關(guān)門(mén)與開(kāi)窗
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一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上。鑰匙來(lái)了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，那大鎖就啪的一聲打開(kāi)了。鐵棒奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉就把它打開(kāi)了呢?”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男?。”
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這是一則寓言故事，故事中的鎖、鐵棒和鑰匙都具有象征意義。認(rèn)真閱讀材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
【材料解讀】 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
這是一道象征型材料作文題。這種文題的特點(diǎn)是材料中所涉及到的事物或現(xiàn)象已經(jīng)超脫了其自身的文本含義，帶有某種象征意味。這就要求習(xí)作者能從“此”物見(jiàn)出“彼” 意，透過(guò)其表象看到它的象征義，進(jìn)而由“個(gè)類”事物引申到“共類”事物，由一種現(xiàn)象擴(kuò)展到普遍現(xiàn)象。這就為審題增加了難度，習(xí)作者首先要讀懂“材料”，抓住材料的核心詞句，弄清材料中事物的象征意義，明確材料的指向性，確定思維走向，這樣才不易偏離話題。
那么，具體到本材料，我們應(yīng)該通過(guò)哪些核心詞語(yǔ)來(lái)確定它的指向性呢？
有力的鐵棒對(duì)鎖無(wú)能為力，而瘦小的鑰匙卻能輕易地打開(kāi)堅(jiān)實(shí)的大鎖，鑰匙回答說(shuō)是“因?yàn)槲易盍私馑男摹?。在這里，鑰匙的回答就是材料的核心語(yǔ)句，而“了解”和“心”則是核心中的核心?！靶摹痹阼€匙的“了解”它的情況下輕易地為之開(kāi)放，何以如此？因?yàn)椤靶摹笔擎i的關(guān)鍵所在，抓住關(guān)鍵，鎖就會(huì)為你開(kāi)放。
材料涉及到一個(gè)重要的概念——心。鎖“心”是一個(gè)特別設(shè)置的“機(jī)關(guān)”，它藏于鎖的內(nèi)部，不易覺(jué)察，但它至關(guān)重要，只要撥動(dòng)鎖“心”，大鎖就能打開(kāi)，繞開(kāi)“心”而用其它方法，縱使有千鈞之力，你也無(wú)法把鎖打開(kāi)。據(jù)此，我們可以把“心”理解成事物的關(guān)鍵之處和問(wèn)題的癥結(jié)所在，也可以理解成人的思想實(shí)質(zhì)和情感的隱秘之處。
材料還涉及到兩個(gè)重要概念——鑰匙和鐵棒。鑰匙是開(kāi)鎖的工具，了解鎖“心”，只要輕輕一轉(zhuǎn)，就能輕而易舉地把鎖打開(kāi)。據(jù)此，我們可以把“鑰匙”理解成熟悉事物的機(jī)理、能抓住事物關(guān)鍵的工作手段或方法。鐵棒天生不是開(kāi)鎖的料，只會(huì)砸“鎖”、撬“鎖”，毀“鎖”傷“心”。據(jù)此，我們可以把“鐵棒”理解成沒(méi)有抓住事物關(guān)鍵或問(wèn)題癥結(jié)而粗暴蠻干、不講科學(xué)、不講技巧的工作手段或方法。
【多面分析】
材料的指向和寓意明確而單一，但因?qū)忣}時(shí)思考的側(cè)重點(diǎn)不同，作文可以有如下種種不同的立意。
1、遵循規(guī)律 力戒蠻干
鑰匙了解鎖的“心”，熟悉鎖的機(jī)理，所以能輕而易舉地打開(kāi)鎖，而鐵棒不懂鎖的機(jī)理，找不到開(kāi)鎖的方法，只能亂砸硬撬。這里包含著一個(gè)深刻的道理，一切事物都有其自身的規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律，按規(guī)律辦事，就會(huì)找到解決問(wèn)題的好方法，事半功倍；無(wú)視規(guī)律，意志至上，胡來(lái)蠻干，只能把事情越搞越糟。歷史和現(xiàn)實(shí)中這樣的教訓(xùn)俯拾皆是。因此，大到國(guó)家建設(shè)，小到個(gè)人求學(xué)，凡事都要從找規(guī)律著手，善于看實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵，力戒蠻干。
2、尊重生命 以人為本
鑰匙了解鎖心，以其瘦小的身子鉆進(jìn)鎖心，輕輕撥動(dòng)，這是對(duì)鎖和心的了解，也是對(duì)鎖和心的理解，更是對(duì)鎖和心的尊重，而鎖的開(kāi)放則是其對(duì)這種尊重的回報(bào)。鐵棒不懂鎖的心，亂砸硬撬，企圖以強(qiáng)力來(lái)打開(kāi)它，而鎖則以自己的毀壞相抗?fàn)?。人就是一把把的鎖，只有把握住人的內(nèi)心情感的脈絡(luò)，才能打開(kāi)對(duì)方封閉的心靈之窗?，F(xiàn)在我們提倡以人為本，科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，而以人為本就得理解人，尊重一切生命。
3、改造自我 奉獻(xiàn)社會(huì)
鑰匙和鐵棒同為金屬，功用不同，這是后天加式的不同造成的。金屬經(jīng)過(guò)精加工而成為鑰匙，就能夠輕而易舉地開(kāi)鎖，而只經(jīng)過(guò)粗加工成為鐵棒，就只能砸鎖和撬鎖，后天不同的加工使它們有了屬性上的差別，因而功用大小就不一樣。同樣是人，有人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)特別大，有人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)很一般，原因是后天的學(xué)習(xí)問(wèn)題，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，改造自我，提高自己，為社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
4、恪守自我 順其自然
鑰匙能開(kāi)鎖，鐵棒不能，這無(wú)可懷疑。但也有例外，當(dāng)鎖孔堵塞無(wú)法打開(kāi)時(shí)，“砸”“撬”就不失為一種手段，這時(shí)候鐵棒就有了用武之地?！霸摇焙汀扒恕币彩菍?duì)當(dāng)前規(guī)律的一種尊重，是方法的一種必然選擇。更何況，除了砸鎖撬鎖之外，鐵棒還有其它功用。鑰匙有鑰匙的能耐，鐵棒有鐵棒的作用，不必用鑰匙的標(biāo)準(zhǔn)衡量鐵棒，鐵棒也無(wú)須向鑰匙看齊。天生萬(wàn)物，各得其宜，人應(yīng)當(dāng)恪守自我，順其自然，各安本分，盡其天職。
5、認(rèn)清自我 謹(jǐn)防昏熱
鑰匙是開(kāi)鎖的工具，但一把鑰匙只能開(kāi)一把鎖，如果換成另外的鎖，鑰匙就像鐵棒一樣，對(duì)鎖無(wú)能為力，甚至連鐵棒都不如，因?yàn)殍F棒雖然不能把鎖打開(kāi)，但它憑借自己的重量和長(zhǎng)度，把鎖砸開(kāi)撬開(kāi)，而鑰匙就沒(méi)有這樣的能耐。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的短處，我們既要看到自己的長(zhǎng)處，也要看到自己的不足，只有認(rèn)清自我，謹(jǐn)防頭腦發(fā)昏，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
6、官場(chǎng)多機(jī)巧 騙術(shù)討人歡
可以來(lái)一點(diǎn)逆向思維：“鎖”自然要靠“鑰匙”來(lái)打開(kāi)，但最了解“心”的“鑰匙”一定是正面形象么？懂得官場(chǎng)“機(jī)巧”、輕易地討得領(lǐng)導(dǎo)歡心的人，難道不應(yīng)該成為我們諷刺和鞭撻的對(duì)象么？而那些“費(fèi)了那么大的力氣”、苦干實(shí)干的人往往打不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的“心”，得不到上級(jí)的肯定和表?yè)P(yáng)，這不值得我們深思么？
【學(xué)生習(xí)作】
01.用對(duì)話打開(kāi)紛爭(zhēng)之鎖
公元2008年11月3日，大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林一行70余人踏上寶島臺(tái)灣，開(kāi)始了國(guó)人久盼的協(xié)商之旅，舉世矚目，神州歡呼。結(jié)束對(duì)抗，增強(qiáng)溝通，這是兩岸同胞的福音，這是人類理智的勝利，這是歷史的進(jìn)步?！緩默F(xiàn)時(shí)著筆，連用三個(gè)判斷句為全文的議論定調(diào)】
在歷史面前，人類常常是知錯(cuò)不改的孩子，視敢于對(duì)抗為英雄，以為靠武力就能讓人臣服腳下。諾亞方舟上的鴿子銜回橄欖枝，卻依舊不能讓人類停止廝殺。總有一些人還像在原始森林里時(shí)一樣天真，以為蠻力就可以改變一切，披上宗教的外衣，假神之名宣戰(zhàn)，其實(shí)是為了自己心中的欲望。【回顧人類歷史，議論高屋建鄰】
巴基斯坦主動(dòng)請(qǐng)纓的“人體炮彈”，以色列哭泣的孩子，車(chē)臣的黑衣少婦，都以為痛苦的根源在于敵手，而不是自己心底的欲望。征服的欲望是森林里的火，一旦燃就勢(shì)不可擋。為什么總是沒(méi)有人明白，神的慈愛(ài)是讓眾生平等讓眾人擁抱。以神之名爭(zhēng)奪一座耶路撒冷，爭(zhēng)到了又怎么樣？神在天上注目，看到一片廢墟，他的世界他的人民犧牲于戰(zhàn)火之中，他真的會(huì)開(kāi)心？如果會(huì)，那他就不是神，而是撒旦。
大鎖再牢固，一把配套的鑰匙就能打開(kāi)；鐵棒再堅(jiān)硬，一只小鎖也撬不開(kāi)。辯證法告訴我們，矛盾是普遍的。矛盾就是麻煩，就是鎖；麻煩之鎖，也只有和平的鑰匙才能打開(kāi)?？蔀槭裁慈祟悶槭裁床欢@簡(jiǎn)單的道理，偏要用鐵捧去撬鎖而不使用唾手可得的和平的鎖鑰？歷史一再重復(fù)這種悲劇，而哭泣之后人類又慢慢地忘記哭泣的理由，重新?lián)炱鸬厣系氖^互相斗毆?！厩捎貌牧?，類比恰當(dāng)】
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我不知道第三次世界大戰(zhàn)使用的是什么武器，但第四次世界大戰(zhàn)一定是使用石頭?！比祟惖南冗M(jìn)文明如果是為了助長(zhǎng)心中征服的欲望，那么人類終將會(huì)毀于自己的手上。世紀(jì)偉人敲響的警鐘聲日漸微弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的叫囂伴著炮聲世界的各個(gè)角落里震蕩。日本參拜靖國(guó)神社，涂改教科書(shū)；美國(guó)轟炸南斯拉夫，攻打伊拉克……
所幸的是中國(guó)人醒了，他們?cè)谑澜缰v壇上高聲疾呼，放下武器，用鎖鑰代替鐵棒，用對(duì)話代替對(duì)抗，并且嘗試著用自己倡導(dǎo)的這種方法來(lái)處理兩岸同胞的歷史麻煩。這是中國(guó)的明智，也是世界的曙光！【照應(yīng)開(kāi)篇，首尾呼應(yīng)】
但愿對(duì)岸的某些同胞早醒！【語(yǔ)重心長(zhǎng)，含而不露】
點(diǎn)評(píng)：
從處理兩岸關(guān)系入手，從戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的角度展開(kāi)議論，占據(jù)了立意的制高點(diǎn)，高屋建瓴，勢(shì)如破竹，具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。鎖象征人類的矛盾和麻煩，鐵棒象征戰(zhàn)爭(zhēng)手段，鑰匙象征和平對(duì)話，類比恰當(dāng)。（夏玉華老師）
03 天生我才必有用
上帝給了我一次生命，我能做什么？艷羨毛澤東的偉大崇高？嫉妒杜工部的千古流芳？哀嘆自己的渺小平凡？憤恨自己的默默無(wú)聞？……不，都不是，因?yàn)槲蚁嘈?，天生我才必有用！【五個(gè)問(wèn)句，一總四分，極有氣勢(shì)，一個(gè)“不”字，斷然否定，斬釘截鐵】
生命是一條無(wú)盡的河，固然少不了波濤澎湃的壯闊，但是也不能缺少水波不興的平靜。同樣，生活中必須有名垂千古、萬(wàn)世敬仰的偉人，也不可缺少兢兢業(yè)業(yè)不求聞達(dá)的平凡。【宜將“平凡”改為“凡夫俗子”，與上文的“偉人”對(duì)應(yīng)】既然我只是這無(wú)數(shù)條生命中的一個(gè)，又何必強(qiáng)求建立蓋世的功勛，寫(xiě)出流傳百代的雄文？
正如鐵棒，不具有鑰匙的精致，也沒(méi)有開(kāi)鎖的技能，但是鐵棒有的是力氣，不能開(kāi)鎖，卻可以供主人防身護(hù)衛(wèi)，在萬(wàn)一鑰匙丟了或是鎖孔堵塞的時(shí)候，還可以把鎖撬開(kāi)，起到鑰匙起不到的作用。其實(shí)，作為生命，能做到這樣也就夠了。【巧用材料，單獨(dú)成段，類比恰當(dāng)】
生命的價(jià)值并不在于索取，而在于奉獻(xiàn)！我們只是悄悄地降臨在這個(gè)世界，那么，就悄悄地為這個(gè)世界做些什么吧！添一片磚瓦，添一棵樹(shù)苗，一份溫暖和愛(ài)心……爾后即便悄悄地告別，又有什么遺憾呢？因?yàn)槲覀円呀?jīng)奉獻(xiàn)過(guò)，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，我們已經(jīng)證明：天生我才必有用。
是的，天生我才必有用！即使我只是一株小草，那又如何，我會(huì)為自己能替大自然增添一道風(fēng)景而欣喜地隨風(fēng)搖曳；即使我只是一片綠葉，那又如何，我會(huì)為自己能把鮮花映襯得更加妖艷而自豪；即使我只是一滴水，那又如何，我會(huì)為自己能成為碧海汪洋中的成員而高興得心潮澎湃；即使我只是一顆小石，那又如何，我會(huì)為人們修筑高壩大堤而盡心盡力……即使【“即使”有假設(shè)意，“平凡的小女生”是事實(shí)，而非假設(shè)】我只是一個(gè)平凡的小女生，那又如何，我可以為母親河植下一棵樹(shù)，我可以為母校撫去一粒塵埃，我可以扶起一個(gè)跌倒的孩子，我可以牽引一位需要過(guò)街的盲人……是的，天生我才必有用！即使我很平凡，那又如何！【運(yùn)用排比，增強(qiáng)氣勢(shì)，句式還可以調(diào)整得更整齊一點(diǎn)】
是小草就連起一片綠茵，是綠葉就映襯著鮮花，是水就要奔向大海，是沙石就甘愿去建筑堤壩，是螺絲釘就要使機(jī)器運(yùn)行得更加順利，是土地就要盡力長(zhǎng)好莊稼……是一個(gè)平凡的人就要做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就要使生命活得絕不平庸！
【連舉六個(gè)意象，前四個(gè)是上一段的延伸，后兩個(gè)為新增】
不必艷羨什么，不必嫉妒什么，更不必自我哀嘆、自我憤恨，上帝給了我短暫的生命之燭，我就要燃盡每一滴淚！我相信：天生我才必有用，平凡的生命依然活出精彩。
點(diǎn)評(píng)：
文章以優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言剖析了“天生我才必有用，平凡的生命依然可以活出精彩”的道理，立意鮮明，觀點(diǎn)深刻。結(jié)構(gòu)安排和語(yǔ)言運(yùn)用都給人明晰、流暢的感覺(jué)。（夏玉華老師）
03 請(qǐng)不要說(shuō)你盡力了
人們常用“心想事成”來(lái)表達(dá)企求成功的心情，而在未能如愿時(shí)則又愛(ài)用“我盡力了”來(lái)自我安慰。盡力了，未必盡心，盡力者同時(shí)應(yīng)當(dāng)是盡心者。鐵棒砸鎖而鎖不能開(kāi)，盡力而未盡心也；鑰匙知機(jī)理，入鎖心，撥機(jī)關(guān)，鑰至而鎖開(kāi)，用力更用心是也。【圍繞盡心與盡力的關(guān)系分析材料，確定議論方向】
我勸諸君在事不順心的時(shí)候，多想我盡心了嗎，而少說(shuō)我盡力了?！究傤I(lǐng)全文】
請(qǐng)不要說(shuō)你盡力了，在你遭遇挫折的時(shí)候?！绢I(lǐng)起本論第一層】
霸王逼姬是一個(gè)催人淚下的故事。面對(duì)四面楚歌，曾經(jīng)所向無(wú)敵的英雄嘆道：“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也！”死之將臨而不知己過(guò)，可悲可嘆。戰(zhàn)爭(zhēng)是軍力的角逐，更是謀略和人心的較量，不通戰(zhàn)爭(zhēng)之“機(jī)理”，輕視謀略，無(wú)視人心，僅憑驍勇作戰(zhàn)，猶如鐵棒砸鎖，有力而不知鎖“心”，盡力而未能盡心，安有不敗之理？“劉邦小兒”雖軍力不足，但重視籌劃謀略，善于經(jīng)營(yíng)人心，正如鑰匙懂機(jī)理、知鎖心，鑰匙至處，大鎖頓開(kāi)?！炬i喻戰(zhàn)爭(zhēng)，鐵棒喻軍力，鑰匙喻勝負(fù)之道】
請(qǐng)不要說(shuō)你盡力了，在你未能奪魁的時(shí)候?！绢I(lǐng)起本論第二層】
美國(guó)第39任總統(tǒng)卡特年輕時(shí)從海軍學(xué)院，一位海軍上將讓他隨便說(shuō)幾件自認(rèn)為得意的事情，卡特得意洋洋地談起了自己的成績(jī)：“在全校820名畢業(yè)生中，我名列第58名?！睂④姺磫?wèn)：“為什么不是第一名，你盡最大努力了嗎？”卡特滿臉驚愕，繼而羞愧，滿臉通紅。盡最大努力，其實(shí)就是盡心，就是用心去研究最佳的方案，尋求最佳的結(jié)果。鐵棒砸鎖，簡(jiǎn)單行事，力出而鎖毀，它應(yīng)當(dāng)有深深的自責(zé)才是。亦如卡特，他需要的是繼續(xù)研究奪取第一名的“機(jī)理”，而不是第58名的沾沾自喜。【鎖喻學(xué)業(yè)競(jìng)賽，鐵棒喻自我滿足者，鑰匙喻最佳方案探求者】
請(qǐng)不要說(shuō)你盡力了，在你不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)的時(shí)候。【領(lǐng)起本論第三層】
許多同學(xué)起得和別人一樣早，花的時(shí)間和別人一樣多，可是學(xué)習(xí)不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，于是只得用“我盡力了”來(lái)安慰自己。這種安慰可以調(diào)節(jié)心理，以利再戰(zhàn)，無(wú)可非議。但是換一個(gè)角度考慮，你當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己，我盡心了嗎？學(xué)習(xí)是一把復(fù)雜的大鎖，有其特殊的“機(jī)理”，需潛心研究才是，以為僅憑肯花時(shí)間就能“天天向上”，如同用鐵棒砸鎖一樣可笑?！炬i喻學(xué)業(yè)，鐵棒喻不當(dāng)學(xué)習(xí)方法，鑰匙喻確當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法】
鮮花我所盼也，掌聲我所求也，世上人人都希望成功，但成功是有其內(nèi)在規(guī)律的；不探尋成功的規(guī)律，不按規(guī)律辦事，靠蠻干永遠(yuǎn)不能成功的?！練w結(jié)論點(diǎn)】
04 我們?yōu)槭裁床宦?tīng)話？
常常有老師在私下埋怨現(xiàn)在的學(xué)生不聽(tīng)話，頗有九斤老太一代不如一代的感嘆。我們?yōu)槭裁床宦?tīng)話，老師們思考過(guò)嗎？
讓我講一個(gè)不聽(tīng)話的故事，供老師們研究。
學(xué)生許桀驁不馴，每次路遇老師，總是側(cè)目而過(guò)，從來(lái)不打一聲招呼。那一年植樹(shù)節(jié)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生每人帶十棵樹(shù)苗，他自己所帶的樹(shù)苗高高舉過(guò)頭頂，惡狠狠地扔到老師的腳下，大聲訓(xùn)斥道：“我的在這里，不要跟我再要了?！边@是赤裸裸的挑釁。
第二天，老師把他請(qǐng)進(jìn)辦公室，他一只腳輕輕地敲著地板，一副滿不在乎的樣子。老師說(shuō)：“我不計(jì)較你對(duì)我的態(tài)度，只希望你能讓我把話說(shuō)完。有同學(xué)說(shuō)你是怪，我看你也真怪。別人對(duì)老師不滿，想在心里放在肚里，你卻放在臉上做在手上。別人對(duì)學(xué)校的決定有反感，編造種種理由不帶就是了，不會(huì)當(dāng)面表示不滿。你呢，雖然不滿學(xué)校決定，可是十棵樹(shù)苗一棵沒(méi)少。任務(wù)完成了，卻又用別人難以接受的方式表示你的不滿。精明的人會(huì)說(shuō)你不夠明智，其實(shí)他們的明智不過(guò)是圓滑的代名詞；缺乏辯證法的人只會(huì)說(shuō)你頂撞老師，他們無(wú)法從你的舉動(dòng)里看到不刁不滑的內(nèi)容；只有充分理解你的人才會(huì)從你的桀驁不馴里看出剛烈和率真的一面。可是，你能僅僅責(zé)怪別人不理解你，而不從待人處事方面找找自己的不足嗎？難道非要用敵意的舉動(dòng)才能表現(xiàn)我們的剛烈和率真嗎？”
他漸漸低下了高傲的頭。?第二天，他向老師寫(xiě)了一封信，說(shuō)自己從初中到高中，一直是老師批評(píng)的對(duì)象，批評(píng)越多反抗情緒也越強(qiáng)烈，本來(lái)是帶著對(duì)抗的心理來(lái)接受批評(píng)，結(jié)果老師的批評(píng)使他感到羞愧。
從那以后，他們成了忘年交，二十年如一日。
一席話打通了一堵墻，征服了一顆桀驁不馴的心，何以能夠如此？一言以蔽之，“心藥”之神奇！多年來(lái)，其他老師只會(huì)批評(píng)他，唯獨(dú)這位老師能客觀地解剖他，否定中有肯定，批評(píng)里含表?yè)P(yáng)，理解消融了對(duì)抗。《紅樓夢(mèng)》有語(yǔ)：心病還須心藥治。號(hào)準(zhǔn)心病，用準(zhǔn)心藥，藥到病除，正像鑰匙了解鎖心，鉆入鎖孔，輕輕一撥，鎖便開(kāi)了，這就是“心藥”的神奇。
老師喜歡聽(tīng)話的學(xué)生，可是，我們需要知“心”的老師。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇記敘為主的議論性散文，通過(guò)一個(gè)典型事例，闡述了怎樣消融對(duì)抗、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的問(wèn)題，很有現(xiàn)實(shí)意義。文章開(kāi)篇簡(jiǎn)述老師的埋怨，增強(qiáng)了寫(xiě)作的針對(duì)性，中間具體詳細(xì)地記敘對(duì)抗過(guò)程和對(duì)話內(nèi)容，然后水到渠成，議論作結(jié)。（夏玉華老師）
05 《厚黑學(xué)》補(bǔ)論
近讀李宗吾《厚黑學(xué)》大有茅塞頓開(kāi)之感，原來(lái)英雄豪杰不過(guò)面厚心黑之人而已，讀之再三，贊嘆不已。不過(guò)，仔細(xì)玩味，仍感不足。竊以為，若要出人頭地，除了面厚心黑，還得略通鉆心術(shù)。不懂上司心理，不會(huì)逢迎拍馬，你就只能老死在那個(gè)位置上，永遠(yuǎn)得不到升遷。
我們先來(lái)回顧一下指鹿為馬的故事。
于是，擁護(hù)者升官，反對(duì)者升天。這就是通不通鉆心術(shù)的差別。
楚靈王喜歡細(xì)腰美眉，楚國(guó)便有許多寧可挨餓的人；齊桓公性情嫉妒而喜歡女色，豎刁就自己閹割去治理宮內(nèi)的事；桓公喜歡美味的食物，易牙就把兒子的頭蒸了獻(xiàn)給桓公。于是，楚靈王面對(duì)著個(gè)個(gè)“苗條”佳麗，豎起大拇指贊不絕口：Very?good!?Very?very?good!”齊桓公喜不自勝地對(duì)豎刁說(shuō)：“愛(ài)卿啊！你辦事，我放心?！彪S即將后宮事務(wù)盡皆交于豎刁管理；易牙很快成為齊桓公的幸臣，從此便處于一人之下，萬(wàn)人之上。
鉆心之術(shù)，升遷之術(shù)也。
我們?cè)偃タ纯淬枇_江畔的那位老人。他有著貴族的血統(tǒng)，有著出眾的才華，更有拯救天下蒼生的雄心壯志和不畏強(qiáng)暴、為民做主的高尚情操?？墒?，懷王欣賞這些，他欣賞昏庸，他欣賞小人，他欣賞讒言，可我們的老先生就是不懂懷王的心思，于是，他只能一次地被流放。
所以，當(dāng)老是受不到重用的時(shí)候，不要埋怨命運(yùn)，而要多想想自己是否熟悉官場(chǎng)潛規(guī)則，是否精通鉆心術(shù)。不學(xué)鑰匙的本領(lǐng)，固守鐵棒的骨氣，你就只能永遠(yuǎn)坐冷板凳。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇雜文，反向運(yùn)用材料，鐵棒喻骨氣，鑰匙喻鉆營(yíng)，矛頭直指官場(chǎng)潛規(guī)則，立意新穎深刻。材料翔實(shí)，詳略有致，語(yǔ)言幽默機(jī)警，發(fā)人深省。（劉步春老師）
（二）
本期“同題演練”選擇的名家范本是程應(yīng)峰的《關(guān)門(mén)與開(kāi)窗》。“人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容?！弊髡呓璞南壬脑捫蜗蟮馗嬖V了我們，在關(guān)門(mén)和開(kāi)窗這兩個(gè)再熟悉不過(guò)的動(dòng)作里所蘊(yùn)藏著的得與失的生命玄機(jī)。一道幸福之門(mén)關(guān)閉時(shí)，另一扇窗就會(huì)打開(kāi)。人生很多時(shí)候，必須走過(guò)從門(mén)到窗的距離，這樣一段距離，也許超乎想象的艱難，但只有走過(guò)去了，才可以見(jiàn)到藍(lán)天白云下潮落潮起的生機(jī)。
張亞?wèn)|同學(xué)圍繞“關(guān)閉了浮躁的門(mén)，打開(kāi)了緊閉的心窗”這個(gè)主題行文，詩(shī)一般的語(yǔ)言如行云流水，把自己心態(tài)的變化盡現(xiàn)于字里行間。宕開(kāi)筆去，把視角定位在對(duì)云朵的變幻多姿，角度新穎，立意又格外高遠(yuǎn)，充分顯示出其獨(dú)到的洞察力與駕馭怨言的能力。
王孟軒同學(xué)寫(xiě)的是一篇典型的議論文，全文圍繞“關(guān)浮世喧囂之門(mén)，開(kāi)內(nèi)心自由安然之窗”這個(gè)中心論點(diǎn)展開(kāi)論述，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明中心，揭示了“關(guān)門(mén)與開(kāi)窗”這個(gè)二元命題的深刻內(nèi)涵。
劉昕宇同學(xué)用深情的語(yǔ)言敘述了史鐵生不幸的遭遇和文學(xué)上的成就，然后引出“上帝關(guān)上一扇門(mén)，同時(shí)也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗”的名言，并對(duì)其略作拓展議論，告誡人們要勇于直面人生，作為議論性散文，頗有藝術(shù)感染力和說(shuō)服力。
馬晨淞同學(xué)以“關(guān)閉欲望之門(mén)，才能打開(kāi)智慧之窗”為中心論點(diǎn)，論述貪欲和智慧的關(guān)系，或引《紅樓夢(mèng)》里的情節(jié)和詩(shī)句，或述現(xiàn)實(shí)生活中的典型人物，或舉自然、科學(xué)現(xiàn)象，文章立論高遠(yuǎn)，材料豐富，既有文化韻味，又有現(xiàn)實(shí)感，也有哲理高度。
例文1
關(guān)門(mén)與開(kāi)窗
最初我也沒(méi)想到我會(huì)仰躺在屋頂，寂寞地看云。
本來(lái)我是站著的，背著手站在屋頂上的一塊破舊的磚頭上，昂著脖頸，左手攥著眼鏡，右手拿著煎餅，不時(shí)地狠狠咬上一口，仿佛咬的是那些白花花的試卷。
每天匆匆地來(lái)又匆匆地去，來(lái)來(lái)去去的中間，絕沒(méi)有欣賞云朵的閑暇，我的眼中都是試卷，各科的試卷，總是在我的眼前飛來(lái)飛去，各種定義公式在我的的腦際盤(pán)旋又飛舞，如此地張牙舞爪，讓我的心中充滿了牢騷與憤憤不平。仿佛世界幸福的門(mén)因我的愚笨而緊緊關(guān)閉。
如今我仰躺著，枕著我的書(shū)，仰望天空，恍惚中卻仿佛得到了云，得到了整個(gè)世界，因?yàn)橛诖藭r(shí)我關(guān)閉了浮躁的門(mén)，打開(kāi)了緊閉的心窗。
但看那天空中飄飄然流動(dòng)的云，一如青藏高原終年不化的積雪，一大朵又一大朵，燦爛地綻放于天際。時(shí)而由可愛(ài)敦實(shí)的棉花糖，“呼”地變成了一群受驚的野馬，一瞬間在崖壁間掙脫束縛，倉(cāng)皇地從山谷中奔涌而出，霎時(shí)間便跑地不見(jiàn)了蹤影，隱入了廣袤萬(wàn)里之中，再也尋它不著。時(shí)而這群野馬不知又從哪里跑了出來(lái)，匯成一條滔滔的大江，儼然一條巨大的白龍拖著龐大的身軀在空中舞動(dòng)，金色的陽(yáng)光讓它的每一片云有如金鱗，“甲光向日金鱗開(kāi)”，一時(shí)間藍(lán)天中海風(fēng)云動(dòng)，成了一幅游龍戲珠圖。忽然，龍尾一盤(pán)，蟄身一臥，便懷抱了萬(wàn)里河山。
神游于變化萬(wàn)端的云，驀然間讓我煩躁的心安靜下來(lái)，原來(lái)上蒼不會(huì)讓所有的幸福都集中到某個(gè)人身上，擁有驕人的成績(jī)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)也未必?fù)碛薪】?；擁有了健康更未必一切都?huì)如愿以償。保持積極快樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、健康成長(zhǎng)的常態(tài)啊！
于是，一位叫做阿炳的盲人，拉著二胡，走入了我的視野：那悠長(zhǎng)的曲調(diào)，穿越時(shí)空憂郁地流淌，在山間，在溪畔，在野草蔓生的大地上……他沿著小路，奏響沉重的生命之音，映出心中的明月，把滄桑寫(xiě)滿臉膛，把光明引向天涯……他的陰郁人生終于有了亮麗的彩霞。
此時(shí)的我也一樣：面對(duì)天空，我是躺著，而云卻是站著；面對(duì)上蒼，我還是躺著，而上蒼也是躺著，我們隔著云這片湖水，靜靜地對(duì)望。
我想，上課鈴已經(jīng)想了，我還是站起來(lái)吧，讓上蒼也接近我的釋然。
例文2
關(guān)門(mén)與開(kāi)窗
人生有兩面：一面荒涼冷落，卻能步步生蓮，內(nèi)心暢快安然；一面繁盛曼妙，卻處處喧囂，難得自由徜徉。守護(hù)明鏡澄澈之靈臺(tái)，關(guān)浮世喧囂之門(mén)，開(kāi)內(nèi)心自由安然之窗，所謂幸福，自在其本心。
關(guān)一扇追名逐利之門(mén)，固守本心的澄凈，不被浮世喧囂湮滅；開(kāi)一扇內(nèi)心自由之窗，放飛心靈，徜徉于天地之間，不為名利所羈?！叭贪迅∶?，換了淺吟低唱的柳三變舉杯笑言：“才子詞人，自是白衣卿相?！薄疤熳雍魜?lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白拔劍舞之，歌曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”酒醒只在花前坐，酒醉?yè)Q來(lái)花下眠的唐寅，提筆書(shū)就《桃花庵歌》，“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前?！彼麄儝亝s浮世名利之心，固守內(nèi)心明澈的凈土，這便是關(guān)乎本心的自在安然。
寒山寺的鐘聲流進(jìn)楓橋邊的泊舟，唐朝詩(shī)人張繼正在為科舉落第而愁眠，對(duì)著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語(yǔ)，與江潮共沉同浮。于他而言，執(zhí)著于仕途的門(mén)已緊緊關(guān)閉，這些無(wú)非是“春潮帶雨晚來(lái)急”的空歡喜，清楚了，明白了，于是，官場(chǎng)少了一個(gè)過(guò)客，詩(shī)史多了一首鴻篇——《楓橋夜泊》。
有的人因?yàn)榉挪婚_(kāi)對(duì)名利的追求，關(guān)上了門(mén)卻打不開(kāi)窗，只能困居一隅，縱然富有四海，亦不能得其內(nèi)心的自在安然。
不由想起一句丹麥諺語(yǔ)：在火中失去的東西，可以從灰燼中得到。累累的創(chuàng)傷，就是生命給你最好的東西，因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。造物主是公平的，它讓你失去什么的時(shí)候，也會(huì)讓你得到什么。每每想到這里，你便會(huì)豁然開(kāi)朗。
英國(guó)的偉大詩(shī)人彌爾頓，最杰出的詩(shī)作是在雙目失明后完成的；德國(guó)的偉大音樂(lè)家貝多芬，最杰出的樂(lè)章是在他聽(tīng)力喪失以后創(chuàng)作的；世界級(jí)小提琴家帕格尼尼是個(gè)用苦難的琴弦把天才演奏到極致的啞巴。人生求勝的秘訣，只有那些失敗過(guò)了的人才了如指掌。
抱著“得之，我幸；不得，我命”的心態(tài)，當(dāng)關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，任浮光從門(mén)縫中掠過(guò)，斑駁的日影中浮起渺小的塵埃，有不愿者，不往；那就打開(kāi)一扇窗吧，任晚風(fēng)拂動(dòng)一掠間，欣賞風(fēng)光霽月一瞬，讓心徜徉九萬(wàn)里，隨風(fēng)直到天盡頭。
例文3
關(guān)門(mén)和開(kāi)窗
我們無(wú)法忘記那個(gè)日子，無(wú)法忘記你——我們心中勇于同命運(yùn)抗?fàn)幍纳?！
在無(wú)數(shù)讀者期盼你新作的時(shí)刻，在公元2010年的最后一天，在離你60歲的生日還有4天的時(shí)候，那個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日終于降臨到生命的門(mén)口，你拋下多年的輪椅，丟下有用的器官，帶著迅跑的夢(mèng)想，去享受你節(jié)日的歡樂(lè)了。
19歲本應(yīng)是最狂傲的歲月，無(wú)情的上帝卻奪去了你健美的雙腿。你要當(dāng)運(yùn)動(dòng)健將，要當(dāng)長(zhǎng)跑冠軍，要更高、更快、更強(qiáng)，可命運(yùn)無(wú)情地剝奪了你站立的權(quán)力，關(guān)閉了你夢(mèng)想的大門(mén)，絕望充滿你的世界，你痛斥老天不公。
每天，日出日落，四季交替，你用十幾年的光陰在輪椅上靜靜地思考，草木榮枯，蟲(chóng)飛鳥(niǎo)鳴，路人熙來(lái)攘去，你從中感悟到生命的真諦：一沙一世界，一人一乾坤，何必執(zhí)著于暫時(shí)的歡快與痛苦！對(duì)著地壇，你用一顆翻滾著熱血的心發(fā)誓：“我要活下去。”太陽(yáng)重新君臨你的頭頂。沒(méi)有了雙腿，你用手“走”出了絢麗人生；不能奔跑在綠野曠地上，你放飛夢(mèng)想與希望，讓智慧替自己馳騁于文學(xué)的藍(lán)天。
文學(xué)成了你活下去的理由，你更為文學(xué)的天空增添了瑰麗的云朵！
賈平凹這樣評(píng)價(jià)史鐵生的文學(xué)成就：“鐵生對(duì)生命的解讀，對(duì)宗教精神的闡釋，對(duì)文學(xué)和自然的感悟，構(gòu)成了真正的哲學(xué)?！?蔣子丹則說(shuō)：“史鐵生的出語(yǔ)驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫(xiě)一些平實(shí)的文字，然后讓你大吃一驚。”當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，他用文學(xué)深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷，造就了當(dāng)代文學(xué)的又一座高峰。
當(dāng)運(yùn)動(dòng)健將的夢(mèng)徹底地破滅了，他卻成了文學(xué)世界里的健將，實(shí)現(xiàn)了另一種意義上的更高、更快、更強(qiáng)、更美。人生從來(lái)就是這樣，上帝關(guān)上一扇門(mén)，同時(shí)也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。
醫(yī)學(xué)研究者發(fā)現(xiàn)，患心瓣堵塞癥的患者，心臟奇跡地增大，好像是在努力應(yīng)付心臟所帶來(lái)的缺陷；腎病患者摘去了一個(gè)腎，他的另一個(gè)腎的生命力在術(shù)后往往十分強(qiáng)盛。于是，他們得出一條規(guī)律：人一旦身體上有了某種缺陷，必然會(huì)產(chǎn)生一種彌補(bǔ)的機(jī)理與心理。
其實(shí)，彌補(bǔ)定律不只適用于身軀，也適用于人生。冥冥之中，似乎總有一種力量在給不如意的人們這樣那樣的彌補(bǔ)：給貧窮者一顆不甘貧窮的心，給卑微者一顆高貴的靈魂，給不幸者一份特別的恩寵，給受挫者一份執(zhí)著的追求，給失敗者一分額外的收獲。
史鐵生，就是這樣一個(gè)生活的受惠者，一個(gè)彌補(bǔ)定律的鐵證。
人生不如意事常八九。當(dāng)學(xué)業(yè)一團(tuán)糟糕的時(shí)候，當(dāng)生活舉步維艱的時(shí)候，當(dāng)煩惱揮之不去的時(shí)候，當(dāng)痛苦無(wú)法排遣的時(shí)候，我們要堅(jiān)信，這個(gè)世界上，沒(méi)有過(guò)不去的坎，上帝關(guān)上一扇門(mén)，同時(shí)也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。
例文4
關(guān)門(mén)和開(kāi)窗
廈門(mén)遠(yuǎn)華特大走私案的一個(gè)罪犯從監(jiān)獄出來(lái)以后，路過(guò)當(dāng)年的豪華住宅，曾經(jīng)感嘆地說(shuō)道：“其實(shí)，房子只要能放下一張床就夠了?！边@倒真是一句警世良言。他的事后清醒啟示我們，欲望使人昏糊，人生只有關(guān)閉欲望之門(mén)，才能開(kāi)啟智慧之窗。
《紅樓夢(mèng)》賈雨村因貪酷徇私被革職，一日外出郊游，見(jiàn)一座破廟宇，題為“智通寺”，門(mén)旁一副對(duì)聯(lián)“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”，寺內(nèi)有一既聾又昏、齒落舌鈍的老僧在煮粥。破寺老僧的荒涼小境是賈府未來(lái)的鏡中影，也是賈寶玉的暮年圖。所謂“智通”，是說(shuō)這副對(duì)聯(lián)中所說(shuō)的人生道理只有智者能通。誠(chéng)然信然，生活中許多人本性趨于貪得無(wú)厭，不到一敗涂地，決不會(huì)自動(dòng)“縮手”。
這讓人想起現(xiàn)實(shí)里的貪官。網(wǎng)上流行貪官懺悔錄，有落馬貪官自算七筆賬：算政治賬，我自毀前程；算經(jīng)濟(jì)賬，我傾家蕩產(chǎn)；算名譽(yù)賬，我身敗名裂；算自由賬，我身陷牢籠；算健康賬，我身心交瘁；算家庭賬，我妻離子散；算親情賬，我眾叛親離。這是不是有點(diǎn)“智通寺”的況味？身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭！這位階下囚的總結(jié)是睿智的，可是這種睿智是在欲望的大門(mén)被堵死之后才萌生的，可見(jiàn)貪婪的欲望實(shí)在是開(kāi)啟智慧之窗的一大障礙。
我們并不贊成曹雪芹在對(duì)聯(lián)里所宣揚(yáng)的“回頭”說(shuō)，追隨蒲團(tuán)、歸向宗教，那是逃避現(xiàn)實(shí)，是自欺欺人的精神麻醉。在此岸世界里，只要你關(guān)閉欲望的大門(mén)，你就能保持清醒的頭腦，盡享人生的快樂(lè)自由。
寒春放棄核科學(xué)家的頭銜和美國(guó)國(guó)籍，到中國(guó)從事奶牛事業(yè)幾十年；開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌，辭去新疆軍區(qū)后勤部長(zhǎng)，回家鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民，夫人龔全珍緊隨其后，從將軍夫人到普通村民，幾十年奉獻(xiàn)山村的愛(ài)心事業(yè)，九十高齡而不息；一個(gè)長(zhǎng)年在外的打工仔，每天蘿卜干就老米飯，卻用300元錢(qián)給留守的妻子買(mǎi)了一只手機(jī)，專門(mén)用來(lái)星期六晚上“短信傳情”；一個(gè)走鄉(xiāng)竄巷的修傘人，耳朵里塞個(gè)耳機(jī)，一邊吆喝，一邊聽(tīng)MP3。這些關(guān)閉欲望大門(mén)的人們，活得何等智慧和從容，值得人們羨慕！。
簡(jiǎn)單是宇宙的精髓。土地質(zhì)樸無(wú)華，但能養(yǎng)育萬(wàn)物；真水無(wú)色無(wú)香，但能孕育生命。一部《周易》，變幻無(wú)窮，玄而又玄，變來(lái)變?nèi)?，離不開(kāi)陰陽(yáng)二卦。電子計(jì)算機(jī)每秒處理上百億兆的數(shù)據(jù)，原理只是數(shù)學(xué)上的二進(jìn)制?？追蜃诱f(shuō)：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之?！眰ゴ蟮纳缟泻?jiǎn)單，簡(jiǎn)單是生命的本質(zhì)。如果敞開(kāi)欲望的大門(mén)，任其泛濫，也就關(guān)閉了智慧的窗口，人就成了物質(zhì)的奴隸。
人們啊，關(guān)閉欲望的大門(mén)吧，讓智慧之窗洞開(kāi)，讓人生瀟灑自由。
