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易優(yōu)作文網(wǎng)——《百家姓·刁》

《百家姓·刁》


鄧萱   (南京市科利華小學(xué))
2024-12-03

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全文4000字

《百家姓·刁》


歷史來源
源流一源于姬姓,出自周朝時期的諸侯國雕國,屬于以國名為氏。據(jù)史籍《姓苑》記載:“刁,弘農(nóng)郡,系出姬姓。文王同姓有雕國,后更為刁氏。齊有豎貂,晉有刁協(xié)?!惫诺駠?,故址在今陜西省延安市甘泉縣道鎮(zhèn)蘭家川一帶,在商王朝時期原地多為鬼方民族所居。至商帝武丁(商高宗)執(zhí)政時期,曾在延安地區(qū)發(fā)動了大規(guī)模的討伐鬼方民族的戰(zhàn)爭,其在典籍《周易·既濟(jì)》中有記載:“高宗伐鬼方,三年克之?!敝芪耐鯐r期,亦大舉攻伐周邊地區(qū),因延安地區(qū)盛有鶻雕(鶚鳥),因稱為“雕”。周武王滅商紂之后(公元前1106~前1104年待考),將兄弟之一封于雕,建有姬姓雕國,其時該地區(qū)仍為鬼方民族所占據(jù)。戰(zhàn)國初期,延安地區(qū)以南屬魏國之域,以北為趙國領(lǐng)土。秦惠文王嬴駟八年(公元前330年),秦國的大良造公孫衍率軍大敗魏軍于雕,斬魏軍八萬余,并俘魏軍大將龍賈。因為雕之地在泰昌山以北,因此稱作“雕陰”,史稱這次戰(zhàn)役為“雕陰之戰(zhàn)”。這一戰(zhàn)役使魏國在軍事上開始走下坡路,其后,魏國被迫將黃河以西之地獻(xiàn)于秦國,延安地區(qū)始屬秦國。 “易優(yōu)閱讀寶”,中小學(xué)生語文題庫,語文成績提升就是快。
源流二源于職業(yè),出自古代考工雕人之后,屬于以職業(yè)稱謂為氏。據(jù)史籍《漢書》記載:“雕姓,考工雕人之后?!笨脊?,是西周至秦漢之際對所有技工的統(tǒng)稱,包括了六類三十個基本工種。在雕人的后裔子孫中,有以先祖的職業(yè)稱謂為姓氏者,稱雕人氏,后大多省文簡化為單姓雕氏,亦有取同音字簡筆為刁氏者,世代相傳至今。
源流三源于姬姓,出自春秋時期孔子門生漆雕開之后裔,屬于以先祖名字為氏。在典籍《論語》中記載有:“子使漆雕開仕。”漆雕開,公元前540~?年待考,春秋末期魯國人,字子開,又字子若、子修,是孔子的學(xué)生,在孔門中以德行著稱,是漆雕氏之儒的創(chuàng)始人。他曾經(jīng)因無罪受刑而致身殘,但他不氣餒,投入孔子門下專攻《尚書》。史稱,漆雕開具有“勇者不懼”的美德,主持正義,剛正不阿,主張色不屈于人,目不避其敵。著有《漆雕子》十三篇。在漆雕開的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱漆雕氏,后省文簡化為單姓漆氏、雕氏、刁氏。
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源流四源于姜姓,出自春秋時期齊國君主齊桓公近臣豎貂的后裔,屬于以先祖名字為氏。春秋時期的周莊王姬佗十二年(公元前685年),齊桓公姜小白在執(zhí)政后一心想富民強(qiáng)國,在諸侯列國中成為霸主,所以也就必然要選拔一批有“經(jīng)天緯地之才,濟(jì)世匡時之略”的人才來輔佐他實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大目標(biāo)。管仲、隰朋、鮑叔牙等一大批杰出人物正是在這樣的背景下脫穎而出的。齊桓公死后,五個公子爭相求立,豎貂與易牙等殺群吏,逐齊孝公姜昭,立齊中廢公姜無詭,內(nèi)訌從此擴(kuò)大,豎貂也在這場政變中喪生。直到周襄王二十年(公元前632年)齊昭公姜潘即位,才徹底平息了豎貂引發(fā)的這場內(nèi)亂,但齊國因此也喪失了春秋霸主的地位。豎貂在自宮之前,生育有兩子一女。后來豎貂的孫子以祖父的名字為姓氏,稱貂氏,此后遂有貂氏一族。但后裔子孫們?yōu)榱吮芟茸嬷異好?,便改取“貂”的同音“刁”、“雕”作為姓氏,稱刁氏、雕氏,在唐朝時期有改為丁氏者。

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源流五為貂姓所改。據(jù)《風(fēng)俗通》所載,春秋時齊國有貂勃,后姓貂氏。古代雕、貂二姓,后來皆改為刁姓。另據(jù)《日知錄》、《復(fù)古篇》載,古代刁、雕、貂三字聲同宗異,后統(tǒng)為刁姓。
源流六源于百濮族,出自周王朝時期的百濮雕題國,屬于以國名為氏。在史籍《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》中記載:“伯慮國、離耳國、雕題國、北胊國皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相慮?!倍鞒瘯r期的廣東香山石岐仁厚里人、儒學(xué)大家黃佐在《廣東通志·圖經(jīng)》中記載:“海南古有雕題國”。古郁水,即今廣西右江、郁江、潯江以及廣東西江。今廣西東部、廣東西部的西江中游南岸有“郁南縣”,因古郁水而得名。西江由西北往東南流人珠江三角洲入南海,“郁水南”的“雕題國”,有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)在西江下游的珠江三角洲地區(qū),也有學(xué)者認(rèn)為雕題國是指今臺灣省,或指今海南省。秦朝以后,隨著中原漢族人的大批南遷,蜑人逐漸失去了陸上營地,被迫長年漂泊海上,大部分蜑人被漢人同化,逐漸上岸開墾沙田種地,成為農(nóng)民。仍有一部分蜑民不愿放棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式,堅守“以舟楫為家,捕魚為生”的古老傳統(tǒng),因此在歷史上曾被南下漢人視為低賤的“蜑民”。蜑人被漢族同化之后,有以先國之名為姓氏者,稱雕題氏,后有省文簡化為單姓雕氏者,為古老的姓氏之一,亦有取同音字簡筆為刁氏者,世代相傳至今。余者多為巴氏、樊氏、暉氏、相氏、鄭氏這五大著姓。 易優(yōu)語文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
源流七源于職業(yè),出自秦、漢之際刁工,屬于以職業(yè)稱謂為氏。刁,為秦、漢時期的一種軍用品,是一種有柄的小斗(帶把小銅鍋),白天可供一人煮飯,夜間則用來敲擊以巡更,為軍旅必備器具。這種“刁”一直沿用至今,不過將其柄巧妙一點可折疊,改稱為“軍用飯盒”罷了。制作“刁”的工匠,就稱為刁工。秦始皇曾將收繳的六國兵器“冶以為刁”,毀滅六國遺民能鍛兵造反的工具,來裝備軍隊自己的戰(zhàn)士。在刁工的后裔子孫中,有以先祖職業(yè)稱謂為姓氏者,稱刁氏,世代相傳至今。
源流八源于匈奴族,出自漢朝時期匈奴復(fù)株累若鞮單于雕陶莫皋的后裔,屬于以先祖名字漢化為氏。在復(fù)株累若鞮單于的后裔子孫中,有隨南匈奴逐漸融入漢族者,以先祖名字為漢化姓氏,稱雕陶氏,后省文簡化為單姓雕氏、刁氏、陶氏、單氏等。
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源流九源于官位,出自漢朝時期武官冠飾,屬于以官職稱謂為氏。漢朝時期,所有的五品以上武將的冠帽上皆有貂尾為飾,是一種身份象征。在漢朝武將的后裔子孫中,有以先祖具有“貂尾冠”而榮,因有稱貂氏者,后多簡改同音字“刁”為姓氏,稱刁氏。
源流十源于突厥族,出自唐朝時期西突厥阿史那部鼠尼施部落,屬于以部落圖騰崇拜為氏。在文獻(xiàn)《新編千家姓》和史籍《新唐書》中皆記載:“唐有鼠尼施?!钡轿鋭t天執(zhí)政后期,下令將鷹娑川鼠尼施部內(nèi)遷,鼠尼施部族人反抗而自遷川黔之地,在三國蜀漢時期逐漸與當(dāng)?shù)毓饰髑疾柯淙诤?,相對集中分布于滇西遂久(今云南麗江)、瀾滄江流域金州(今貴州黔西南布依族苗族自治州貞豐、冊亨、望謨一帶),成為后來西南夷的先民之一,族人多以部落名稱為姓氏,稱鼠氏;亦有以部族圖騰“大鼠”即貂為姓氏者,稱貂氏,后有簡改同音字“刁”為姓氏,稱刁氏。
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源流十一源于傣族,屬于漢化改姓為氏。明朝時期,云南傣族刀氏土司世家后裔,有改姓氏為刁氏者。到了清朝時期,云南建水州慢車鄉(xiāng)土舍、鎮(zhèn)沅土府、四川建昌道紅卜苴土百戶等均有刁氏。傣族,古代時沒有姓氏,只有名字,后吸取漢文化逐漸采用了姓氏。在史籍《希姓錄》中記載:“王驥平麓川,賜夷人怕、刀、剁三姓,后染華風(fēng),改為刁氏?!逼渲械牡妒献迦耸罏榇鲎逋了?,在穩(wěn)定云南地區(qū)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作出了巨大貢獻(xiàn),之中,刀氏族人中有易改為刁氏者,世代相傳至今。
源流十二源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:⑴.滿族刁落氏,亦稱多啰氏、啁嚕嚕氏,滿語為DoloHala,漢義“內(nèi)”,世居葉赫(今吉林梨樹)、東海(今俄羅斯濱海地區(qū)),所冠漢姓為刁氏、高氏、趙氏等。⑵.滿族多興氏,滿語為DohingHala,世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域),所冠漢姓中有刁氏。
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家族名人
刁閑西漢初齊(治今山東淄博市臨淄)人。大工商業(yè)主。今學(xué)者將其列為中國古代23巨商之一。刁間致富之道很特別。齊國人一向瞧不起奴婢,但刁間特別善待他們,用他們?nèi)プ鲷~鹽買賣并經(jīng)營商業(yè),以此致富,家產(chǎn)數(shù)千萬,成為巨富?!尽妒酚洠浿沉袀鳌俘R俗賤奴虜,而刁閑獨愛貴之。桀黠奴,人之所患也,唯刁閑收取,使之逐漁鹽...最後富至千金。
刁韙彭城(今江蘇省徐州)人,東漢大臣?;傅蹠r為侍御史,與陳蕃相重,被陷以朋黨禁錮。后復(fù)拜議郎,遷尚書,出為魯、東海二郡相。性耿直,有明略,所在稱神。
刁協(xié)渤海饒安人,東晉大臣。東晉初建,任尚書左仆射、尚書令,參與制訂朝廷典章制度,為元帝心腹,竭力擁護(hù)帝室,與王氏勢力相抗衡。后王敦起兵反晉,他于出逃途中被殺。
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刁彝協(xié)子,東晉大臣。王敦亂平后,他斬仇人黨為父報仇。歷尚書吏部郎,累遷北中郎將、徐袞二州刺史、假節(jié),鎮(zhèn)廣陵。
刁逵刁彝子,東晉官吏,土族地主。安帝時,任廣州刺史,領(lǐng)平越中郎將。與其弟刁暢、刁弘等皆不重名節(jié),喜殖財貨。后隨桓玄叛晉,被劉裕所滅。
刁雍刁暢子,北魏官吏。劉裕執(zhí)政,逃至后秦,后歸北魏,任建義將軍,與劉宋軍頻繁交戰(zhàn),遷徐豫二州刺史等職。尚文好學(xué),著有詩、賦、論、頌、雜文百余篇。又篤信佛教,著有《教戒》。
刁整刁雍孫,北魏大臣。頗涉書史,解音律。輕財好施,交結(jié)名流,然貪而好色,為議者所貶。歷安南將軍、光祿大夫等職,官終衛(wèi)大將軍。
刁通山陰(今江蘇省淮安)人,元代將領(lǐng)。弱冠授從征馮翊校尉。世祖至元中,從丞相伯顏作戰(zhàn),武藝絕倫,功居多。阿術(shù)元帥及選通領(lǐng)都下軍,克樊城,定鎮(zhèn)江、淮南一帶。升征東招討使,佩金符,移鎮(zhèn)揚州,命世襲其職。
刁代元代本路總管,是時洞蛟為孽,代挾利劍入洞,代與蛟俱死。
刁包祁州(今河北省深澤)人,明末清初學(xué)者。明天啟間舉人,學(xué)術(shù)專宗義理。明末倡眾守城拒農(nóng)民起義軍。有《易酌》、《用六集》等。
刁光胤長安人,唐代畫家,天復(fù)中避亂入蜀。性情高潔,交游不雜,善畫湖石、花卉、帽兔、鳥雀,工花水,有“孔類升堂,黃得入室”之贊??揍?、黃筌皆師其筆。
刁彥能上蔡人,五代時后唐大臣。少孤,事母至孝。官至撫州節(jié)度使,頗有治稱。
刁國器平陽路(今山西省臨汾)人,元代將領(lǐng)。以勛閥為征西帥,臨亂決戰(zhàn)以果毅稱。
刁再濂清代學(xué)者,性清介,不茍取。臨卒,猶以居官致富戒其子孫。
刁戴高浙江慈溪人,清代學(xué)者。諸生。少即以能書工詩名,后多病,足不能行,惟吟詩作字不斷。尤善大字,兼通音韻。
地望分布
刁氏是一個典型的多民族、多源流姓氏,在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百四十五位,人口約三十六萬九千余,占全國人口總數(shù)的0.023%左右。戰(zhàn)國時齊襄王有處士貂勃,有的古籍也寫作刁勃,漢時有齊之商賈刁間,這幾位名載史冊之人物,都是當(dāng)時的齊人,即現(xiàn)在的山東人,再結(jié)合豎刁,可見刁姓的最早發(fā)源地是山東。新莽時期有義軍首領(lǐng)、東海(今山東省郯城)人刁子都,東漢有彭城(今江蘇省徐州)人刁韙見諸史冊,徐州毗鄰山東,以前又曾歸屬過山東管轄,所以刁姓起源于山東應(yīng)無疑義。漢末三國魏晉時,刁姓在渤??ず秃朕r(nóng)郡繁衍得十分興旺,成為此兩郡之名門大族,其中以刁姓渤??ね顬榕d旺,表現(xiàn)十分搶眼。五胡十六國時期,中原板蕩,晉室被迫南渡,渤海饒安(今河北省孟村)人刁協(xié)亦避難南渡,為當(dāng)朝尚書令,后被奸臣所殺,但其子孫顯貴于當(dāng)朝,其孫刁逵兄弟三人俱經(jīng)商發(fā)家,僅刁逵一人就置田產(chǎn)數(shù)萬頃,奴婢至數(shù)千人,后劉裕誅刁民,刁姓有回歸北方者,但有刁姓血脈留居江南。北魏時,刁協(xié)五世孫刁整因河北喪亂,遂奉母客齊州(今山東省濟(jì)南)。隋唐兩代,刁姓繁衍之主流依舊在北方,但在江浙皖鄂的南方諸省均有刁姓人家入居。唐昭宗天復(fù)中,長安(今陜西省西安)人刁光胤避地入蜀(今四川省)。唐末五代時,河南上蔡人刁彥能因仕宦南唐而落籍升州(今江蘇省南京),其有子徙居潤州丹徒(今江蘇省鎮(zhèn)江)。除此以外,刁姓由于避亂亦有進(jìn)入湖南、江西者。宋元兩代,今福建、廣東、廣西、云南、貴州均有刁姓人入遷。元末明初,有刁清自福建寧化石壁遷廣東潮州揭陽。生子四,分遷興寧、長樂、海陽。續(xù)衍潮陽龍川、新界以及廣西。山西刁姓作為明初洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于河北、東北、甘肅、天津等地。歷清,刁姓分布之地愈廣。如今,刁姓在全國分布較廣,尤以貴州、湖南多此姓,二省漢族刁姓約占全國漢族刁姓人口的百分之六十四。刁姓是當(dāng)今中國姓氏排行第二百零四位的姓氏,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點零四。
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