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易優(yōu)作文網(wǎng)——《百家姓·戴》

《百家姓·戴》


邵瑾   (張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué))
2024-12-03

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全文400字

《百家姓·戴》


歷史來(lái)源
「戴」源出;
一:出自子姓.以謚號(hào)為氏.據(jù)《元和姓纂》所載,春秋時(shí)宋國(guó)戴公(公元前799-前766年在位)死后,宋武公司空繼位.其支子(非嫡長(zhǎng)子)以王父(祖)的謚號(hào)"戴"為氏。
二:以國(guó)為氏.春秋時(shí)有戴國(guó),在今河南省蘭考縣,隱公十年(公元前713年)亡于鄭國(guó).其族人以原國(guó)名"戴"為氏.見(jiàn)于《左傳》及《通志-氏族略》所載.
家族名人
戴逵?(325~396)
字安道,譙郡(今安徽宿縣)人,后徙會(huì)稽之剡縣(今浙江新昌)。為東晉雕塑家、畫(huà)家、學(xué)者。善彈琴,人品很高,反對(duì)佛教的因果報(bào)應(yīng)說(shuō)。尤善畫(huà)宗教人物,兼擅山水風(fēng)俗、畜獸等體。雕塑藝術(shù)上,相傳曾為會(huì)稽山陰?kù)`寶寺作木雕無(wú)量壽佛及侍菩薩時(shí),隱于幕后,聽(tīng)取意見(jiàn),反復(fù)修改,三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛,和顧愷之的維摩詰像壁畫(huà),獅子國(guó)(斯里蘭卡)送來(lái)的玉佛,在當(dāng)時(shí)并稱(chēng)為三絕。著有釋疑論,與名僧慧遠(yuǎn)等辯論。

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地望分布
安徽亳縣,江蘇揚(yáng)州市,河北清河郡
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