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　　況鐘
　　況鐘（1383-1442），明江西靖安人，字伯律。出身小吏。永樂時歷任禮部主事、郎中。宣德五年（1430）出任蘇州知府，嚴懲貪吏，與巡撫周忱奏請減免江南重賦。創(chuàng)“剛運簿”，設(shè)置“濟農(nóng)倉”。連任蘇州知府十三年。卒于任上。
　　況鐘任蘇州城的太守，在蘇州做了許多有益于百姓的事情，他在蘇州人民心目中是“青天”，人稱他為“況青天”。在況鐘身上發(fā)生了三次離任三次留任的感人故事。
　　況鐘第一次離任是在宣德六年。因為他的繼母死了，按照當時的禮制，必須辭官回原籍老家守孝。要等3年守孝期滿，才能繼續(xù)為官。奸吏們都乘機大肆的為非作歹。老百姓深知這班惡人敢于再次猖狂，是因為況鐘不在的緣故，所以都十分懷念況鐘。當時老百姓每人都唱這首民謠：
　　況太守，民父母，眾懷恩；回去后，愿復來，養(yǎng)田叟。
　　史書曾記載說：“家家齊唱況青天?！遍L洲縣民顧榮等37580余人聯(lián)名上書，列舉了況鐘很多政績。蘇州百姓2000余人向巡按御史金濂訴說：況知府“公 正勤廉，奸弊盡革，民賴以安”。他們還派代表到北京去，上書朝廷，留況鐘在任上居喪，以慰民情。明宣宗接受這一請求，命令況鐘停止在家守孝，仍回蘇州復 職。這樣況鐘就在第二年的正月回到了蘇州。他一到任，就堅決懲辦了趁機橫征暴斂的奸吏，法紀又嚴明了。
　　況鐘第二次離任是在宣德八年十 月，這次是任期已滿3年，照例要進京述職。況鐘政績優(yōu)異，百姓怕他升官之后離開蘇州，都懷著不安的心情。在他起程的時候，許多人都擁到街上，依依惜別。有 的甚至拉住轎子，仆臥路中，舍不得他走。第二年春，況鐘返蘇復任，百姓興高采烈，唱道：
　　太守朝京，我民不寧；太守歸來，我民忻哉！
　　宣德十年（1435年）春，明宣宗去世，英宗即位。當時得悉況鐘可能調(diào)任，蘇州府七縣縣民秦孔顏等8萬余人聯(lián)名上書，列舉況鐘治理蘇州6年的政績，請求留任。正統(tǒng)元年（1436年）正月，英宗召見況鐘，命他繼續(xù)留任。當時，蘇州府又有民謠唱道：
　　況青天，朝命宣；愿早歸，在新年。
　　當況鐘再次來到蘇州的時候，蘇州的百姓夾道歡迎他的歸來。
　　況鐘第三次離任是正統(tǒng)五年。這次因9年任期已滿，照例要官升一級。況鐘奔赴京城，朝見皇帝，到吏部等候升調(diào)。一般地方官進京，少不得要帶著搜刮來的金銀珍寶，名產(chǎn)土儀，送給京城里的勢宦權(quán)貴。當時流風流仙路行一首歌謠說：
　　知縣是掃帚，太守是畚斗，布政是叉袋口，都將去京里抖。
　　而況鐘進京生活儉樸，住的房子沒有講究的陳設(shè)，平時吃飯只一葷一素，他作官多年，沒有添置過田產(chǎn)。他很蔑視送禮逢迎的勾當。蘇州的百姓依依不舍，設(shè)餞為 況鐘送別的人連綿數(shù)百里不絕。這時朝廷委派的新的蘇州知府已經(jīng)到任，但是蘇州的百姓就是不接受。經(jīng)過張翰等18000多人聯(lián)名上書挽留況鐘，最后朝廷決定 撤回新知府，而是提升況鐘為按察使，讓他以按察使的官銜和正三品的俸祿待遇，繼任蘇州知府的職務，也就是升官不升職。
　　正統(tǒng)七年的夏天，況鐘積勞成疾，兩次上疏請求解任，朝廷都沒有批準。因操勞過度，于當年12月底在蘇州病逝，終年62歲。
　　況鐘死后，蘇州百姓十分悲痛，連做生意的也罷市停業(yè)，表示哀悼。治喪期間，松江、常州、嘉興、湖州等領(lǐng)府趕來吊唁的人絡(luò)繹不絕。第二年春天，靈柩運往江 西原籍安葬。為了紀念況鐘，蘇州的老百姓在蘇州金閶（chāng）門外楊柳灣為他建立了一座衣冠冢，并把他的遺像請進了蘇州文廟。蘇州和所屬7個縣的城鎮(zhèn) 都為他建立祠堂，立碑畫像，按時祭祀，香火不絕。蘇州西美巷內(nèi)的況公祠至今保存完好，已列為市級文物保護單位。在蘇州名園滄浪亭“五百名賢祠”內(nèi)，還能看 到?jīng)r鐘的磚刻畫像“和青天之譽，公無愧焉”的贊語。
　　蘇州民間至今還流傳有稱頌況鐘的傳說