在我國浩瀚的歷史著作中，《資治通鑒》是一顆璀璨的明珠。這部集合了諸多歷史文獻(xiàn)編纂而成的輝煌巨著，為后世人們了解北宋王朝以前的歷史，提供了諸多的依據(jù)。至今，它依然是學(xué)者身邊的案頭書。 它的主編是夏縣人，世稱涑水先生。司馬光，生于北宋真宗天禧三年（1019），卒于哲宗元佑元年（1086），字君實(shí)，號迂叟，是北宋陜州夏縣涑 水鄉(xiāng)（今山縣）人，進(jìn)士出身，歷任館閣?？?、同知禮院、天章閣待制兼侍講、知諫院、御史中丞、翰林院學(xué)士兼侍讀等職。熙寧三年（1070），他因與王 安石政見不同，堅(jiān)辭樞密副使，以端明殿學(xué)士出知永興軍（今陜西西安市），次年改判西京御史臺，退居洛陽，專事著史15年。哲宗即位，高太后臨政，召司馬光 入主國事，任命為相（尚書左仆射兼門下侍郎）。死后追贈太師，封溫國公，謚文正。
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司馬光從小勤奮好學(xué)，愛讀史書，7歲時(shí)聽老師講《春 秋左氏傳》就很感興趣，回家后能頭頭是道地講給家里人聽，這部歷史名著對他影響很大，他能寫出《資治通鑒》，是和這部書對他的影響分不開的。司馬光從小聰 明伶俐，有一次，他和一群小伙伴捉迷藏，一個(gè)孩子不小心掉進(jìn)水缸里，其他孩子都嚇跑了，只有司馬光急中生智，搬起一塊大石頭，砸破水缸，水流出來后，那個(gè) 孩子得救了。司馬光的機(jī)智勇敢一直被后世傳為佳話。
司馬光20歲那年考中了進(jìn)士，他繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，一有時(shí)間就鉆研歷史。他發(fā)現(xiàn)自古以 來歷史著作雖然繁多，但是缺少一部比較系統(tǒng)完整的通史，于是他決心自己動手編。最初司馬光用了兩年時(shí)間，寫成一部從戰(zhàn)國到秦末的史書，共有8卷，名叫《通 志》，宋英宗看了以后非常滿意，立即下令設(shè)置書局，作為編書機(jī)構(gòu)，要司馬光繼續(xù)寫下去。宋英宗允許司馬光自己挑選編寫人員，并準(zhǔn)許他借閱官府藏書。司馬光 成立書局時(shí)，邀請了當(dāng)時(shí)著名的史學(xué)家劉恕、范祖禹等做助手，共同編寫這部通史。
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宋神宗做了皇帝以后，也認(rèn)為《通志》這部書不但可以幫 助了解歷代王朝的治亂興衰，而且書中記載的歷史好像一面鏡子，可以常常對照借鑒，因此，他把書名改為《資治通鑒》?！百Y治”是幫助的意思，“通”是從古到 今，“鑒”是指鏡子，含有警戒和教訓(xùn)的意思。后來人們又把《資治通鑒》簡稱為《通鑒》。這部書從宋英宗治平二年（公元1065年）開始編撰，到神宗元豐七 年（1084）成書，歷時(shí)19年。為了編寫這部書，司馬光付出了巨大的勞動，光是初稿就堆了兩間屋子。司馬光雖然出身官僚地主家庭，歷任開封府推官、并州 通判、龍圖閣直學(xué)士、翰林院學(xué)士、御史中丞、尚書左仆射兼門下侍郎等職，政治上十分保守頑固，但在編《資治通鑒》過程中，卻極為嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，一絲不茍。每天 很早起床工作，直到深夜就寢，他怕自己睡過了頭，特地做了一個(gè)容易滾動的圓木枕頭，只要一翻身枕頭就會滾掉，他也就驚醒了，他把這個(gè)枕頭稱為“警枕”。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
《通鑒》的編寫，大致分三個(gè)步驟：一、排列叢目；二、編寫長編；三、刪改定稿。一二兩步，在主編指導(dǎo)下由助手完成，第三步則完全由主編一人完成。全書的發(fā)凡起例由主編拿出后，編寫過程中的具體方法和原則，司馬光強(qiáng)調(diào)了以下幾個(gè)方面：
一、嚴(yán)格的選材。叢目、長編的取材盡量廣泛，提出“寧失于繁，毋失于略”，所選史料內(nèi)容則著重在國家興亡、政策得失、君臣道德等方面，目的在提供治國借 鑒，反映生民休戚的情況。這樣，所收史料除正史之外，諸如稗官、百家譜錄、總集別集、傳狀碑志等總數(shù)不下300多種。長編長達(dá)650O多卷，3000 多萬字。
二、精心的考異。只有真實(shí)才有價(jià)值，只有有價(jià)值才能具備借鑒作用。任何史家著史都要對史料進(jìn)行考異，而司馬光除將考異所選史 料收入正文之外，又將各種不同的說法和鑒別理由加以逐條說明，著成《通鑒考異》30卷，與《通鑒》一起奉上。由于考異中“抉擇幽隱，校計(jì)毫厘”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài) 度，大大增強(qiáng)了史著的可靠性、真實(shí)性，《通鑒》以信史著稱，離不開《考異》的輔翼作用。而這種著史方式，為后世史家沿用，以考證史實(shí)見長的乾嘉學(xué)派， 正是沿著這條路子發(fā)展起來的。
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三、編制目錄。《通鑒》記載了16個(gè)朝代1362年的史實(shí)，是一部總計(jì)294卷的長篇巨著，為翻檢方 便，于修史同時(shí)編寫《通鑒目錄》30卷，我國古代編年體史書因按年紀(jì)事，故沒有篇目，不作目錄，只是以年檢索。司馬光突破這種舊例，分三部分將年表、帝 紀(jì)、歷法、天象、目錄、舉要、索引集于一塊，開創(chuàng)了編年體史書多功能目錄的新體例，使《通鑒》體更臻于完善，將我國的歷史編纂學(xué)推進(jìn)到了新的水平上。
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四、完善史體。編年體記事簡明扼要，但受時(shí)間限制使史事拖沓割裂，不易反映全貌。司馬光注意吸收紀(jì)傳體的優(yōu)點(diǎn)，為交待前因后果，大量采用連載、主載、附 敘、追敘、補(bǔ)敘等寫法，帶有以事件為線索組織材料的性質(zhì)，表現(xiàn)出突破編年體，醞釀紀(jì)事本末體的趨勢，對南宋袁樞編纂《通鑒紀(jì)事本末》一書，有啟迪先導(dǎo)之 功。這一改造，使古老的編年體例煥發(fā)了新的生命力，后世仿作接踵而起，形成了一個(gè)從古至今的編年史書系統(tǒng)。這一系統(tǒng)中，《通鑒》以通史成書，“探明變化之 由，尋求演變之跡”，與唐宋以來社會上“主通明變”的思潮相吻合，也與“資治通鑒”的目的相一致。 易優(yōu)作文投稿、作文評價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
五、加工貫通。集體寫書，由于手筆 不同，風(fēng)格各異，容易產(chǎn)生割裂駁雜的現(xiàn)象，但《通鑒》的語言風(fēng)格如出一人之手，渾然一體，毫無雕琢彌縫的痕跡，這正是司馬光精心改編和加工的結(jié)果。有著深 厚文字功底的司馬光，尤長于敘事，款款寫來，原委了然，文字優(yōu)美而質(zhì)樸，格調(diào)古雅渾厚而又簡潔曉暢，真可謂別具匠心，自成一體。有許多場面和人物描寫，已 成文學(xué)史上的名篇，而大型戰(zhàn)爭如赤壁之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)的敘述，更是膾炙人口，引人入勝，超越了所有其他史書的記載，成為歷史散文的上乘。
六、撰寫附論。我國史家借論贊以寓褒貶勸戒之意，已成傳統(tǒng)。司馬光在《通鑒》一書中附論，不僅數(shù)量多，而且篇幅長。全書附有180多篇，80多篇援引他 人之論，其余全為親手撰寫。所論多為治亂之因，君臣之道，是在以往所寫史論與奏疏基礎(chǔ)上，因史事而發(fā)揮，就時(shí)事而議論。字里行間，充滿著匡輔的誠意和情 感，寓褒貶臧否于其中，體現(xiàn)出因事勸諫的良苦用心，無論是民族問題還是用人原則，都針對現(xiàn)狀提出了革除弊政的歷史借鑒，具有一定的理論和現(xiàn)實(shí)意義。更具匠 心的是，這么多的附論，與《通鑒》的內(nèi)容取舍編排，竟是這樣的渾然一體而不可分割，成為貫徹“資治”這一著史目的的點(diǎn)睛之筆。詳實(shí)、體例精善、敘事生動、 議論深刻、文風(fēng)質(zhì)樸的史學(xué)巨著終于完成了。主編司馬光所耗費(fèi)的心血是難以估量的。在《進(jìn)通鑒表》中，他說：“研精極慮，窮竭所有，目力不足，繼之以夜?！?有人見其殘稿堆積有兩屋之多，皆蠅頭小字，字字端謹(jǐn)，無一字潦草。書成之后，66歲的司馬光，已是“骸骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所為， 旋踵遺忘”了。所以傾畢生精力于此書，還在于寄托其治國的熱望，他懇切地希望皇帝通過觀覽此書，能夠“鑒前世之興衰，考古今之得失，嘉善矜惡，取是舍非， 是以懋稽古之盛德，躋無前之至治，俾四海群生，咸蒙其?！?。這樣，他也就“雖委骨九泉，志愿永畢了”。這不正說明了他著史是從政治國的另一方式嗎
