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易優(yōu)作文網(wǎng)——閱讀理解及答案:生態(tài)文明……(高考語文真題)(含答案解析)

閱讀理解及答案:生態(tài)文明……(高考語文真題)(含答案解析)


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2024-09-20

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全文1400字

蘇州小學(xué)語文培訓(xùn),蘇州中考語文培訓(xùn)
閱讀理解及答案:生態(tài)文明……(高考語文真題)(含答案解析)
閱讀下面的文字,完成(1)~(3)題。

生態(tài)文明是人類遵循自然、社會和人的和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,其實質(zhì)是人與自然、人與社會及人與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。

生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題,同時也是一個哲學(xué)問題。生態(tài)哲學(xué)將生態(tài)理念引向社會生活,將自在的哲學(xué)本質(zhì)轉(zhuǎn)換為自為的生態(tài)智慧。西方深層生態(tài)學(xué)的代表人物奈斯說:“今天我們需要的是一種極其擴展的生態(tài)思想,我稱之為生態(tài)智慧?!鄙鷳B(tài)智慧重建的不僅是自然生態(tài)平衡,更重要的是要重建人的精神生態(tài)和整個文明生態(tài)的平衡?,F(xiàn)代人類面臨的生態(tài)危機不僅包括外部自然生態(tài)的危機,而且也包括社會內(nèi)部的自然生態(tài)的危機,前者導(dǎo)致自然生態(tài)平衡的破壞,后者導(dǎo)致人類社會系統(tǒng)的破壞。生態(tài)哲學(xué)是走向生態(tài)文明的理論準備,是人與自然關(guān)系反思后的生態(tài)覺悟,以及作為這種覺悟的生態(tài)智慧和理念在社會生活領(lǐng)域的擴展和推進。
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生態(tài)文明既反映人類對自然生態(tài)的認識和改造,又反映人類將認識和改造自然生態(tài)所獲得的積極成果應(yīng)用于社會實踐所取得的一系列積極成果,包括:人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系的重建、人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建、人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建。人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài),即從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾,這是人類社會關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ);人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建則是要建立社會生態(tài),是使各種社會矛盾的合理解決獲得和諧有序的狀態(tài),這是自然生態(tài)重建的根本保障;人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建目的是建立多元互補的文化生態(tài),為社會生態(tài)的構(gòu)建營造和諧有序的文明環(huán)境,為自然生態(tài)的重建奠定健康穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)。

(1)下列關(guān)于“生態(tài)文明”的表述,正確的一項是 ( )

A.生態(tài)文明是指人類建設(shè)和諧社會所應(yīng)遵循的自然、社會與人和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班(TEL:181-1815-9898)有趣、有用、提分快

B.生態(tài)文明就是自然、社會與人的和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮。

C.生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾,其目的是協(xié)調(diào)人類社會關(guān)系。

D.生態(tài)文明是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題,因此它也是一個哲學(xué)問題。

【解析】選B。A. 邏輯有誤,原文第一句話說生態(tài)文明是人類遵循規(guī)律而取得的成果,而該項把“生態(tài)文明”表述成了“規(guī)律”。C.“其目的”表述有誤,生態(tài)文明的目的是協(xié)調(diào)人類與自然的關(guān)系。D.強加因果,“因此”前后內(nèi)容并沒有因果關(guān)系。

(2)下列對本文內(nèi)容的理解,不正確的一項是 ( )

A.要實現(xiàn)生態(tài)文明,人類必須重建人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系,構(gòu)建人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系,創(chuàng)建人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系。

B.構(gòu)建生態(tài)文明必須把生態(tài)理念引向人的社會生活。

C.生態(tài)覺悟在反思人與社會關(guān)系后產(chǎn)生,它在自然領(lǐng)域的擴展和推進構(gòu)成生態(tài)哲學(xué)。
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D.自然生態(tài)平衡的破壞是由現(xiàn)代人類所面臨的外部自然生態(tài)危機造成的。

【解題指南】解答此類選擇題,應(yīng)遵循以下步驟:首先通讀所給選項,了解各選項的表述內(nèi)容;然后從選文中找出各選項對應(yīng)的語段或句子;最后逐一比對各選項與原文表述的差異,表述不一致的看看有沒有理解錯誤,理解有誤的就是需要選出的不正確 的一項,如同樣的話題,原文是“社會生活領(lǐng)域”而C項則錯誤地表述為“自然領(lǐng)域”。

【解析】選C?!八谧匀活I(lǐng)域的擴展和推進”錯誤,應(yīng)是“在社會生活領(lǐng)域”。

(3)根據(jù)本文內(nèi)容,下列推斷不合理的一項是 ( )

A.西方學(xué)者奈斯之所以說“今天我們需要的是一種極其擴展的生態(tài)思想”,是因為西方傳統(tǒng)生態(tài)理念陷入困境,需要引進東方智慧。

B.人類要走向生態(tài)文明,必須從理論上認真研究生態(tài)哲學(xué)。

C.生態(tài)文明不只是一個理論和認識問題,還是一個實踐問題。
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D.人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建與社會生態(tài)的構(gòu)建及自然生態(tài)的重建都有著非常密切的關(guān)系。

【解析】選A。原文并沒有提到東方智慧在生態(tài)文明方面做得如何好,因而西方“需要引進東方智慧”的說法毫無依據(jù)。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

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