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怎見浮生不若夢


程彤   (蘇州太倉市沙溪鎮(zhèn)直塘中學)
2024-11-21

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全文1200字

怎見浮生不若夢

  廣寒如眉,皓月當空,月掛酴醾,偃仰玉塵。
  殺了他是很簡單的事,只要一聲命即成。
  我沒有做錯什么。
  是他已分不清理想的皇室與實質(zhì)的朝政。
  明明只要妥協(xié),就可以避免的。
  一席白衣飛瀑流云,一朝紅霞殘血夕曛。
  【人不見,水空流。】
  【一襲白衣不染濁物,不自藻飾的面容,一頭墨發(fā)披散在肩。即使此刻已在刑場之上,也不見有任何之膽怯。
  我淡淡地微笑著。今日,便是我的死期了。
  縱然有三千大學士聯(lián)名上書,亦是改變不了而今的局勢,這我早就料到了。
  作為大將軍的司馬,是定不會讓人挑戰(zhàn)他的權(quán)威的。
  我望向那抹深藍色的身影,輕嘆了口氣,如今帝王無能,將軍已掌握朝中大權(quán),其間狼子野心,亦非小也,他也曾想要拉攏過我,但……
  我曲膝淡然跪下,仍是帶著笑意。輕瞌雙目,淡然撫琴。
  人生天地間,忽如遠行客。玉竹曾記鳳凰游;錚錚琴聲,在空中飄蕩。飛纖指以馳騖。一字一音,滲入人心。一曲畢,此刻已是行刑之時。我將琴放下,搖搖頭:“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》于今絕矣!”
  語畢,刀落?!?
  【溫潤如玉的眉眼一如往昔,一襲白衣渾然天成,飄然欲仙?!?
  我遲疑地開口。
  “叔夜……?”
  “司馬。”
  “你是叔夜?”
  “不錯,如子所見。今日,便夢回于夢。”
  “何須此行,你我非一界中人,既去,何歸?”
  “非也,是為‘留’?!?
  “留?然,何理使之留?”
  嵇康輕嘆一口氣,爾后曰:“三千浮華不過一回,一夢歲月之時,無可厚非,卻盼勸爾。叔夜,何必做此傷天害理之事……”
  “傷天害理?傷何天害何理?”
  “殘害忠良亦非傷天害理之事?”
  “當今皇室庸政,不可掌管一世者也,吾盡義,殺所不衷而留所有余。吾等救蒼生,造天地,不可以害理傷天?!?
  嵇康望向司馬昭,眼中如死寂的無漪之潭,看得司馬昭竟有頓時的涼意。
  其后,曰:“己非魚,安知魚之樂焉?汝非王,安知王之無能焉?不知何時起叔夜也教起孔夫子的倫理綱常來了?”
  “孔夫子禮節(jié)雖繁,其言論卻是救國之良方。子民子民,為王者,愛民如子為其本,敬賢禮士為其末。司馬,惟有禮賢下士,愛民如子,亦才能得人心,如今你心盡失民心,以遺名青史易其王之反位,實在不值啊?!?
  “夠了,我意已決,弱之肉,強之食。強者生,弱者亡。叔夜,浮華未盡,良夜已墜,你走吧。”
  風蕭蕭兮易水寒,當風拂過我的面頰時,一切終停。
  易水兩岸,殘風凜骨。蕭蕭寒月,凌皮遠岸?,摤撍?,魂舊夢兮。潮起浮華,潮落。
  彼岸雪落,風花散盡。
  吾兮離兮魂舊兮,夢兮意兮浮生兮。
  你所到達的彼岸,是我永遠不能去窺見的仙境,那無欲無求不沾人間煙火的仙境。
  我自知我已深陷浮生的煙火之中。
  那人的音容笑貌已隨著他生命的消逝全無蹤影,猶記得一曲《廣陵散》。
  如臨仙境,無欲無求,縱情于山水間。
  絕響,人間。
  那抹身影漸漸從我眼前淡去,甚至讓我懷疑是不是真的做錯了。
  那人的話語似是仍在耳畔。
  【而浮生若夢,為歡幾何?
  三千浮華,不過夢一場?!?br>  (作文點評:首先文章在語言表達上給人震撼。文章以對話構(gòu)成全文主體,文白夾雜的語言足以顯出作者有豐厚的語言功底。其次,大膽新奇的構(gòu)思,重新演繹歷史故事,為讀者留下深深的思考。)
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