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易優(yōu)作文網(wǎng)——(商朝歷史)盤庚遷殷簡介 盤庚為什么遷殷

(商朝歷史)盤庚遷殷簡介 盤庚為什么遷殷


來源:蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)   糾錯(cuò)
2025-05-12

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全文2458字


  商在湯滅夏朝之前遷徙了八次,后來商朝建立,直到滅亡,在這五百多年歷史中前一半時(shí)期內(nèi)卻先后將首都遷徙了五次。直到商朝第十九位國王盤庚時(shí),把商都從奄遷移到黃河以北的殷(今河南安陽小屯村附近)。此后,商朝國王都以殷為都城,再也沒有遷都的舉動(dòng)。因此商朝又叫殷朝,也稱為商殷或是殷商。
  商湯滅夏之前,把統(tǒng)治中心遷到了亳(今河南濮陽縣)。亳位于商族活動(dòng)區(qū)的南部邊界地帶,再向南,就是夏人的勢(shì)力范圍了。湯滅夏之后,為了方便統(tǒng)治夏朝的遺民,又在位于夏的中心地區(qū)的今河南省偃師縣修筑都城,定都于此。這是商王朝建立后修筑的第一座城池,仍以“亳”命名,史稱“西亳”,以此與原來的亳城相區(qū)別。從湯到大戊九位商王都以此為都。
  從仲丁繼位為王開始,商朝的都城頻繁遷徙,仲丁時(shí)遷都于隞(今河南滎陽縣),河亶甲時(shí)遷都于相(今河南內(nèi)黃縣),祖乙繼位后遷到庇(今山東魚臺(tái)縣),南庚又遷都于奄(今山東曲阜)。從仲丁到盤庚只有十王,卻遷了五次都,平均兩王一遷,這個(gè)頻率是很高的。
  盤庚遷殷,不是一帆風(fēng)順的,其中經(jīng)歷了一番斗爭。
  盤庚即位前,商王朝已處于內(nèi)外交困之中。在商王太甲以后,商朝歷代的君主和奴隸主貴族們,生活都很腐化。他們迷信鬼神,又特別喜歡喝酒,是十足的寄生蟲,自己不勞動(dòng),一切事情都驅(qū)使奴隸去做。在奴隸和奴隸主之間,階級(jí)矛盾十分尖銳,奴隸們大批逃亡。在王室貴族當(dāng)中,爭奪王位越演越劇烈,有的人說應(yīng)當(dāng)兄終弟及,有的人說應(yīng)當(dāng)父死子繼。叔侄之間,兄弟之間,常常展開你死我活的斗爭,把國家搞得個(gè)亂七八糟。
  各種內(nèi)部矛盾削弱了商朝,生產(chǎn)荒廢了,一些小國和少數(shù)民族不再受商朝的節(jié)制,加上水澇、干旱等等自然災(zāi)害,使得商朝這個(gè)奴隸制國家簡直維持不下去了。
  正在這個(gè)時(shí)候,商朝的第十八個(gè)王陽甲死了,陽甲的弟弟盤庚做了新的王。盤庚是個(gè)有心計(jì)的人,善于觀察形勢(shì),覺得國家不能再照老樣子維持下去了,應(yīng)該找出行之有效的辦法來緩和這些矛盾,挽救商朝的衰亡。于是盤庚決定把都城遷到殷,開墾荒地,長期定居下來。
  盤庚遷殷的原因主要是殷地的土地比較肥沃,自然災(zāi)害比較少些,在這里建設(shè)都城有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。另外,盤庚認(rèn)為遷都以后一切都得從頭做起,奴隸主貴族不能過分享受,這樣社會(huì)矛盾就可以緩和。而且遷都可以避開危險(xiǎn)的反叛勢(shì)力,都城一旦安全,統(tǒng)治就可以穩(wěn)定。
  可是盤庚遷殷的決定惹來了很多人的反對(duì),反對(duì)的人主要是奴隸主貴族。他們害怕到了新的地方不能如以前一樣享樂。盤庚是個(gè)辦事堅(jiān)決的人,他把奴隸主貴族召集起來,對(duì)他們發(fā)表了兩篇訓(xùn)誥。第一篇訓(xùn)誥是勸說,告訴大家搬家到殷去的好處。他說:“以前上天降下大災(zāi)難時(shí),先王們都為了臣民的利益而遷徙?,F(xiàn)在我也和先王一樣,希望你們都能得到安樂的生活,并不是因?yàn)槟銈冇凶锒鴳土P你們。我要遵照先王關(guān)心臣民的樣子,關(guān)心你們,保佑你們,帶著你們?nèi)で蟀矘返牡胤?。你們?nèi)绻慌c我同心,先王的在天之靈便要責(zé)罰你們,降下不祥來了?!钡诙?xùn)誥是威脅,用強(qiáng)硬的口氣,警告大家一定要老老實(shí)實(shí)地服從遷都命令,否則就要進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁。
  盤庚用軟硬兼施的手段,終于把首都遷到了殷。可是斗爭并沒有結(jié)束。老百姓到了一個(gè)新地方,生活不習(xí)慣,吵嚷著要回老家。奴隸主貴族就乘機(jī)起哄,煽動(dòng)大家要求搬回老家去。盤庚又發(fā)表了一篇訓(xùn)誥,用強(qiáng)硬的語氣制止住了奴隸主貴族的反對(duì)。他說:“先王謹(jǐn)遵上天之命,開國以來已經(jīng)遷都五次了?,F(xiàn)在如果不聽從上天之命遷都的話,談什么繼承先王的事業(yè)呢?”他知道臣民口出怨言是由于當(dāng)權(quán)的大臣在煽動(dòng),便嚴(yán)厲警告說:“我看得很清楚,你們?cè)诟⊙陨縿?dòng),只是我沒有表示出來罷了,你們就放肆起來。你們?cè)谧约旱満ψ约骸N也徽撽P(guān)系親疏,誰做好事就受賞賜,誰犯罪就要受懲罰。國家能治理好,是你們大家的功勞。國家治理不好,由我一人承擔(dān)責(zé)任。今后你們別亂講話,否則到懲罰時(shí),后悔就來不及了?!?
  過了幾年,局面才安定下來。奴隸們?cè)谶@里被迫沒日沒夜地勞動(dòng),把殷建設(shè)成了一個(gè)十分繁榮的都市。從此商朝的都城就定在殷城,政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化也有更大的發(fā)展。那時(shí)候,銅的冶煉技術(shù)大大提高,青銅器的制作范圍更加擴(kuò)大。殷城附近就有一個(gè)很大的青銅器作坊,有上千個(gè)奴隸在作坊里勞動(dòng)。奴隸們用銅、錫、鉛三種金屬做原料,冶煉鑄造了成千上萬件斧、鉞、戈、矛、刀、鏃等武器;鼎、爵、觚、壺、盤、盂等飲食器皿和斧、錛、鑿、鉆、鏟等生產(chǎn)工具。
  許多青銅器造型優(yōu)美,花紋圖案十分精巧,達(dá)到了很高的藝術(shù)水平,形成了后來著稱于世的青銅器文化。有一個(gè)很著名的司母戊大方鼎,高133厘米,長110厘米,寬78厘米,重875公斤,已經(jīng)被考古學(xué)家從殷墟遺址中發(fā)掘了出來,完整地保存在中國歷史博物館里。這是世界上到現(xiàn)在為止發(fā)掘到的最大青銅器。從商代的青銅器也可以看出,我國燦爛的古代文化是以奴隸為主體的勞動(dòng)群眾創(chuàng)造出來的。
  在殷墟遺址中,還發(fā)掘到大批烏龜?shù)母辜缀团5募珉喂牵厦婵讨S多文字。這種文字和現(xiàn)在的不同,是我國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古的文字,叫做甲骨文,一共有四千多個(gè)單字,大多已經(jīng)被考古學(xué)家辨認(rèn)出來。當(dāng)時(shí)殷朝的王室貴族很迷信,做什么事情都要先采用龜甲和牛骨進(jìn)行占卜。
  刻在龜甲和牛骨上的,大都是占卜的原因和結(jié)果,以及后來是否應(yīng)驗(yàn)等等的話,這些卜辭記載著殷朝的許多大事,為研究殷商的歷史提供了可靠的資料。盤庚遷都,一度復(fù)興了商朝,使得殷商這個(gè)奴隸制國家在我國文化發(fā)展史上放出了燦爛奪目的光彩,成了當(dāng)時(shí)世界上的文明大國。
  史學(xué)家通常以盤庚遷殷為界,把商朝歷史 分為前后兩期。盤庚遷殷后,發(fā)揚(yáng)商湯的政治傳統(tǒng),使商王朝再度興盛,出現(xiàn)了百姓安寧、諸侯皈依的局面,長期以來威脅著商北部、西部邊界的那些部族,也在商王朝的打擊下退縮、收斂,有的重又向商表示臣服。
  盤庚開創(chuàng)的中興局面,到了武丁時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展。武丁對(duì)北方和西方的少數(shù)部族先后發(fā)動(dòng)了征伐戰(zhàn)爭,消除了北方和西方的威脅,商朝的勢(shì)力范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。武丁以后,商朝進(jìn)入了一個(gè)持續(xù)發(fā)展的時(shí)期。
  自盤庚之后的二百多年間,商朝不僅沒有再做遷都的舉動(dòng),還創(chuàng)造了光輝燦爛的殷墟文明,為后世留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。



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