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易優(yōu)作文網(wǎng)——你知道灶王爺是誰嗎?

你知道灶王爺是誰嗎?


季洲博   (蘇州市平江實驗學(xué)校)
2024-08-04

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全文1500字


  明天就是臘月二十三,俗稱“小年”,按照流行的民俗,當天除了認干親、吃火燒等一些民俗外,還有一項重要活動就是“祭灶”。因這一天灶王爺要去天庭匯報在下界視察一年的工作,主人家擔(dān)心他老人家在玉皇大帝跟前述說自己過失,于是就拿“糖瓜”祭奠灶王爺,試圖用黏黏的糖瓜粘住灶王爺?shù)淖鞆埐婚_,祈求他“上天言好事,下界降吉祥”。人們?nèi)绱松酚薪槭碌仳\祭奠灶王爺,那么灶王爺果真有其人嗎?你知道灶王爺是誰呢?
  過去,人們關(guān)于灶王爺?shù)膫髡f很多,有說他是男人的,也有說他是女人的,還有說他姓蘇的,也有說他姓張的,莫衷一是,要想真的弄清楚誰也不得要領(lǐng)。其實說到底,所謂祭奠灶王爺,不外乎是人們對火敬畏的一種活動儀式罷了。在原始社會里,火的發(fā)現(xiàn)和對火的利用應(yīng)該是一大發(fā)明,火可以取暖、燒飯、照明、驅(qū)除野獸,火幾乎成了當時人們須臾不可離開的東西,因此對發(fā)明火的人懷著虔誠的敬畏之心。河南商丘西南有一座閼伯臺,又名火神臺、火星臺,傳說帝嚳王代高陽氏為天子后,封他的兒子閼伯于商丘主管星辰,管理火種,稱為火正,閼伯死后筑臺葬之。因閼伯管火有功,后人誤認為火神,便在臺上建閼伯廟,后稱火神廟,此臺即稱火神臺。不過,在閼伯之前的祝融據(jù)說是火的正宗發(fā)明者,相傳死后被人們祀為火神,故失火成災(zāi)被稱為“祝融之災(zāi)”。《禮記·月令》里說:“孟夏之月其神祝融”?!秴问洗呵铩に脑隆防镎f:“其帝炎帝,其神祝融?!薄抖Y記·禮器》說:“顓頊氏有子曰黎,為祝融,祀以為灶神?!弊H谑腔鹕?,主管火的一切,因灶也是火,故也被祀為灶神,就是灶王爺,表示了人們對火的發(fā)明者的感激之情。我們知道,原始社會最初階段有相當長的母系氏族時期,當時管理火種的一定是氏族里最有智慧最有經(jīng)驗的女人,所以灶神也被曾以為是一位美女?!肚f子·達生》里說:“灶有髻?!彼抉R彪注說:“髻,灶神,著赤衣,狀如美女?!彼?,灶王爺人們被視為女性也是有一定道理的。 易優(yōu)語文培訓(xùn),(TeL:181-1815-9898)蘇州閱讀寫作同步提升
  到了西漢宣帝神爵年間,一個人叫陰子方,臘八早起做飯時看見了灶神,就殺了他家的黃羊祭奠了灶神。從此,陰子方命運亨通,短時間里暴發(fā)起來,不但建筑了豪華的宅院,而且還占有良田七百多頃,他的孫子陰識、陰興還做了大官。陰子方祭奠灶王爺因而得福的故事,啟示激勵了很多人,大家紛紛效法陰子方,祭奠起灶王爺來。從此,有關(guān)灶王爺?shù)墓适略絺髟叫酰楣?jié)也越來越離奇,有說“灶神在晦日(三十)歸天,去密告人罪”的,灶王爺一下子成了玉皇大帝的耳目偵探;我那個寫了《說文解字》的老鄉(xiāng)東漢許慎還說灶王爺名叫蘇吉利,娶了個灶王奶奶叫王博頰;還有的說灶王爺姓張名單字子郭,灶王奶奶叫卿忌,而且生育了六個兒女。灶王爺?shù)臋?quán)力也被人們賦予得越來越大,由最初的主管一家的膳食慢慢變成了主宰一家生死禍福,并且隨時記錄人們的功過得失,并且一年一度上天匯報給玉皇大帝。長篇小說《封神演義》里說灶王爺是姜子牙封給的,其名叫張奎,灶王奶奶叫高蘭英。《抱樸子》里說灶王爺在向玉皇大帝匯報之后,玉皇大帝會根據(jù)人們過失的大小,減免人們的壽命,過失大的要以“紀”為單位減壽,一紀就是三百天;過失小的要以“算”為單位減壽,一算就是三天。所以人們就紛紛想法賄賂祭奠灶王爺,不但讓他老人家吃飽喝足,而且要用糖瓜粘住他的嘴,免得他去天庭說長道短,這就是“祭灶”的由來。還有,民間傳誦的灶王爺名叫張仁,灶王奶奶名叫李義,兩口子仁義,一聽就是地地道道的勞動人民出身,應(yīng)該沒有任何政治背景,但凡一定真的會“上天言好事,回宮降吉祥”,不會去玉皇大帝面前坑害百姓的吧。 易優(yōu)語文培訓(xùn),蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
  其實,無論灶王爺?shù)降资钦l,無論歷史上人們怎么傳說,眼下的“祭灶”只是成了一項民俗而已,沒有誰再去把敬畏灶王爺當成一回事了,因為人們敬畏法律的程度遠比敬畏灶王爺?shù)某潭雀?,況且人們生活水平的提升也遠遠超出灶王爺?shù)囊饬现?,不怕他老人家打什么“小報告”。即便是灶王爺明天真的回去給玉皇大帝匯報一年的工作,大概也只是匯報一些國泰民安社會和諧的大好形勢,盡多加上民間的巨變一些逸聞趣事而已,找不到密告人們的口實,因此大可不必擔(dān)心灶王爺說誰的壞話,吃不吃糖瓜都是無所謂的了。
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