人生是一篇冗長的底稿，經(jīng)過歲月的刪繁就簡，是唯剩下了昨天，還是僅留下了今天，無驚無喜不咸不淡的日子，昨天和今天找不到區(qū)別。不明了昨天的意義，不懂得今天的因何存在；不知道還期待什么，還有什么可期待的。
心情簡淡得門可羅雀，思維就只剩下粗糙的一筆勾勒，若隱若現(xiàn)。是波瀾不驚，還是死水微瀾，是風動了還是水皺了，是風清了還是云淡了，不知道是什么從內(nèi)心的深處艱難痛苦地爬出來，像一頭茫然的孤狼站在無邊的荒蕪里，凄然地面對我的孤獨，在死一般的寧靜寂寞里踽踽獨行去游蕩。
二
都說浮生如夢，卻不曾盡興地夢它一場；都說世事如云，卻從未從容的觀其千變。佛說人生只在呼吸之間，時更新自我，不眷戀舊我．不追悔過往。然又云“天地之中，物我無干。天地與我共生，萬物與我并一。如此這般，豈不是猶未忘形。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
都說人生如戲，戲如人生，為何曾經(jīng)感動的都是一場戲。為什么都希望成為戲中主角，那層層面具是何其誘惑，真實又何其的萎縮殘酷。
都說世事無情，周國平道“斷腸人原是銷魂客，重情者最知歲月無情，無情歲月卷走多少有情生涯?！?
三
人人以為和自己最親近的人共有一座巴別塔，以為最了解那個最親近的人，可是那座通天塔真的存在于我們的精神世界嗎？連上帝都會恐懼和嫉妒的絕妙的世界絕頂?shù)母叨?，誰又會企及。我們會擁有親情，也會擁有愛情，卻始終無法走向那心靈和語言統(tǒng)一的巴別塔。我們用上帝變亂（巴別）的心靈語言，用自己自以為恰當?shù)姆绞饺チ私獗舜讼鄲巯嘤H的人，你卻從來都看不到你愛的人快樂的外衣下苦惱，于是所有的一切就會變成期待，變成一種等待戈多式的期待，然而希望遲遲不來，苦死了等的人。不過絕望時的希望之光像傳說中的巴別塔一樣露出一絲罅隙，等待期望便成了生活中的一種狀態(tài)，然而絕望時時來襲，生活變成了脆弱無望時爬上蘋果樹掉落的露西，還有那兩個相守了五十年要在一根樹枝上了結(jié)的兩個流浪漢戈戈和狄狄。 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
然而人人心中都修了一座巴別塔，不是溝通卻是禁錮園囿，還有自己期待的戈多，虛幻的期望，無盡的折磨。
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