A、chá shuǐ
B、cháo suǐ
C、cháo shuǐ
正確選項(xiàng)是（ ）
正確答案： C
詠懷古跡蜀主窺吳
yǒng huái gǔ jì shǔ zhǔ kuī wú
杜甫(dù fǔ )
蜀主窺吳幸三峽，
崩年亦在永安宮。
翠華想象空山里，
玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴，
歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，
一體君臣祭祀同。
《詠懷古跡蜀主窺吳》作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。
杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。
盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
創(chuàng)作大量現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌
唐代現(xiàn)實(shí)主義
唐代現(xiàn)實(shí)主義
1．紈绔不餓死，儒冠多誤身。
《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
2．讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
3．致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
4．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
《絕句四首（其三）》
5．但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭！五言古詩(shī)·《佳人》
6．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
五言律詩(shī)·《月夜憶舍弟》
7．朱門酒肉臭，路有凍死骨。
《詠懷古跡蜀主窺吳》拼音、注釋、及賞析：
shǔ zhǔ kuī wú xìng sān xiá ，
bēng nián yì zài yǒng ān gōng 。cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ ，
yù diàn xū wú yě sì zhōng 。gǔ miào shān sōng cháo shuǐ hè ，
suì shí fú là zǒu cūn wēng 。wǔ hóu cí wū cháng lín jìn ，
yī tǐ jūn chén jì sì tóng 。
《詠懷古跡蜀主窺吳》注釋：
①蜀主：指劉備。
②征吳：對(duì)吳有企圖。
③幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。
④翠華：皇帝儀仗中用翠鳥(niǎo)羽毛作裝飾的旗幟。
⑤武侯句：諸葛亮曾封武鄉(xiāng)侯，其祠在先主廟西。常：一作“長(zhǎng)”。
⑥一體句：正因他們君臣一體，情分特密，故也一同祭祀。顧宸所謂“平日抱一體之誠(chéng)，千秋享一體之報(bào)?！?/p>
《詠懷古跡蜀主窺吳》翻譯：
當(dāng)年劉備謀攻東吳曾到達(dá)三峽；
他駕崩時(shí)也在白帝城的永安宮。
想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚(yáng)；
白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。
古廟的松杉樹(shù)上水鶴筑巢棲息；
每年三伏臘月跑來(lái)祭祀的村翁。
諸葛武侯祠廟長(zhǎng)年在附近為鄰；
生前君臣一體死后的祭祀相同。
《詠懷古跡蜀主窺吳》賞析：
這首詩(shī)是推崇諸葛亮與劉備的君臣關(guān)系。
作者借村翁野老對(duì)他們的祭祀，烘托其遺跡之流澤。
但是對(duì)于玉殿的虛無(wú)縹緲，松杉棲息水鶴，詩(shī)人發(fā)抒了無(wú)限感慨。
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