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一屋不掃何以掃天下
　　陳蕃是東漢時(shí)的名人，他少年是獨(dú)居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評(píng)說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客？”他回答說(shuō)：“大丈夫處事當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即針鋒相對(duì)地反問(wèn)，“一屋不掃，何以掃天下？”誠(chéng)然，大的成功都是有微小的成功堆砌起來(lái)的，如果一個(gè)人連小事都做不好，那么何談成大事、就大業(yè)？
　　古人有云，“千里之堤，毀于蟻穴”，講的就是細(xì)小事情的重要性，告誡我們要防微杜漸，用小的“智慧”來(lái)裝飾大的“智慧”。
　　其實(shí)，只要我們仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界萬(wàn)物都遵循著一個(gè)規(guī)律——由小到大，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。正所謂“不積跬步，無(wú)以致千里，不積小流，無(wú)以誠(chéng)江?！?。如果沒(méi)有眾多細(xì)流的匯聚。，就沒(méi)有滾滾東逝的長(zhǎng)江；如果沒(méi)日積月累的塵土，就沒(méi)有巍峨挺拔的山峰；如果沒(méi)有豐富的文學(xué)沉淀，就寫不出文采飛揚(yáng)的文章；如果……
　　試問(wèn)，一個(gè)連家都不愛(ài)的人，可能愛(ài)國(guó)嗎？同樣，一個(gè)連屋都掃不了的人，可能掃天下嗎？唐代明君李世民在內(nèi)蒙古同可汗聯(lián)盟時(shí)，太子李承乾為了救自己的妹妹，甘愿違背圣命。李世民歸來(lái)時(shí)，不但沒(méi)有責(zé)備太子，反而對(duì)他的行為給予了高度的贊揚(yáng)。因?yàn)槔钍烂裼X(jué)得一個(gè)人能愛(ài)家才能愛(ài)國(guó)，才會(huì)對(duì)社會(huì)有所裨益。
　　有一條縫沒(méi)有處理好，古埃及人智慧的結(jié)晶金字塔就可能消失；有一段塊磚沒(méi)有砌好，世界奇跡萬(wàn)里長(zhǎng)城就可能成為遺憾。因此，對(duì)小事情的忽略就是對(duì)大成功的毀滅。
　　周恩來(lái)總理在共產(chǎn)黨誕生之日起一直到新中國(guó)的成立，時(shí)時(shí)刻刻都在為黨內(nèi)的小事情著想，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后日積月累，為黨的偉大事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他又何嘗不是先掃屋后掃天下，而且還掃得很成功。
　　然而，我們要從小事情做起，并不是說(shuō)我們對(duì)任何小事情都要過(guò)分考慮，花費(fèi)太多的時(shí)間，甚至因?yàn)橐恍┎槐匾募?xì)節(jié)而影響了真正的大事。這只是一種因小失大，固末傷本。這是我們就要懂得取舍，以大局為重。試想韓信如果拘泥小節(jié)，不受胯下之辱，哪有后來(lái)的一蕃偉大抱負(fù)；勾踐如果拘泥小節(jié)，不臥薪嘗膽，哪有后來(lái)滅吳反勝的勛績(jī)……
　　太史公曾曰，“眾口鑠金，積毀銷骨”。小事情的作用雖然是隱形的，但力量是巨大的。我們可以像陳蕃一樣有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但決不能忽略這實(shí)現(xiàn)抱負(fù)所必需的扎實(shí)努力。須知，小的成功成就了大的成功。成功是日積月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中樓閣。
　　(作文點(diǎn)評(píng)：這是一篇議論文。作者以“一屋不掃何以掃天下”為題，運(yùn)用對(duì)比論證、舉例論證等方法闡述觀點(diǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，立意淺顯而耐人尋味，結(jié)尾句“成功是日積月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中樓閣”升華主題，富有哲理。)
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