孟子認(rèn)為好人壞人之分，主要是由于社會(huì)的影響。他說(shuō)，山上是樹(shù)木本來(lái)是茂美的。但因?yàn)樗咏际?，人們對(duì)它砍伐不休，牛羊踐踏不已，于是長(zhǎng)得不成樣子，能說(shuō)這些樹(shù)木原來(lái)是不美的嗎？人也是這樣，本來(lái)有善良的品性，但不斷被摧殘，得不到發(fā)揚(yáng)，最后變得同禽獸差不多，能說(shuō)人的本性原來(lái)就是這樣的嗎？
因此，我認(rèn)為人是會(huì)受到的周?chē)h(huán)境的影響，如果周?chē)沫h(huán)境對(duì)人有利，那么這個(gè)人就會(huì)健康成長(zhǎng)，但如果周?chē)沫h(huán)境對(duì)人只有害無(wú)利，那么這個(gè)人的本性將會(huì)慢慢變壞。
正如孟母三遷中小孟子一樣，當(dāng)小孟子的家在墓地附近時(shí)，小孟子學(xué)會(huì)了造墳的游戲；當(dāng)小孟子的家在市場(chǎng)旁時(shí)，小孟子學(xué)會(huì)了商人叫賣(mài)；但當(dāng)小孟子的家搬到學(xué)校旁時(shí)，小孟子學(xué)會(huì)了禮儀，從而成為中國(guó)歷史上著名的思想家。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)，家長(zhǎng)信賴(lài)，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
俗話說(shuō)得好“近朱者赤，近墨者黑”，因此，我認(rèn)為環(huán)境對(duì)人潛移默化的作用是很大的，應(yīng)該重視環(huán)境育人。
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