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　　靖難之役可以說(shuō)是非常徹底的改變了明朝的發(fā)展軌跡，但不只是天下大勢(shì)的改變，無(wú)數(shù)人的人生也因此發(fā)生了改變，比如朱權(quán)。
　　朱權(quán)是朱元璋的第十七子，他自幼聰明伶俐，十三歲就被封為寧王。年紀(jì)輕輕就帶兵八萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)六千，在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次出戰(zhàn)，幼年聰穎變成了謀略。但是好景不長(zhǎng)，朱元璋去世了，朱允炆即位，朱權(quán)原本平坦的皇子之途發(fā)生了變化。眾所周知，朱允炆即刻開(kāi)始削藩，第二年朱棣就反過(guò)來(lái)發(fā)動(dòng)了靖
　　難之役。在雙方爭(zhēng)斗的過(guò)程中，朱權(quán)手握重兵，位置敏感，自然成為了雙方都希望爭(zhēng)取到的角色。
　　這一過(guò)程中，朱棣真正體現(xiàn)了什么才是“老辣的姜”。原來(lái)朱允炆害怕朱權(quán)倒向朱棣，將朱權(quán)的兵權(quán)削減并且將其召回。這給了朱棣接近朱權(quán)的機(jī)會(huì)，他接近朱權(quán)，假裝自己是在被攻擊以后前來(lái)求救的。一見(jiàn)到朱權(quán)，朱棣淚流滿面，說(shuō)自己起兵是多么的不得已。這一招博取了朱權(quán)的同情，使他放下了自己對(duì)朱棣的防備心理。朱棣離開(kāi)的時(shí)候，朱權(quán)還盡心的將其送出城外。可是誰(shuí)承想，在博得了朱權(quán)信任的這些日子里，朱棣早就已經(jīng)在城內(nèi)、城外埋下了伏兵。朱權(quán)一到郊外，燕王的精銳部隊(duì)就把他團(tuán)團(tuán)圍住，自己的部隊(duì)在混亂中節(jié)節(jié)敗退，最終，朱權(quán)在這叔侄大戰(zhàn)中被迫加入了叔叔一方。在燕軍中，朱權(quán)自然是沒(méi)有權(quán)力繼續(xù)領(lǐng)兵的，他只得給朱棣寫(xiě)寫(xiě)討伐檄文，做做文書(shū)工作，朱棣為了安撫他，還曾經(jīng)對(duì)其做過(guò)平分天下這樣的許諾。
　　靖難之役以后，朱棣稱帝。朱權(quán)請(qǐng)求將封地改在南方，朱棣允許。此后朱權(quán)算是遠(yuǎn)離了權(quán)力爭(zhēng)斗的中心，卻在另一個(gè)領(lǐng)域獲得了不小的成就，他成了一位道教學(xué)者。自從以南昌為封地以后，朱權(quán)出于對(duì)時(shí)勢(shì)的把握，也出于對(duì)明哲保身的考慮，他開(kāi)始與許多名人雅士來(lái)往。經(jīng)常一群人聊天，出游，寫(xiě)書(shū)，朱權(quán)還拜了道家的第四十三代天師為師，專心研究道家經(jīng)典。在這一時(shí)期，也誕生了他最重要的一些著作和成就。朱權(quán)在戲曲、歷史方面的著述頗豐，可以作為古代的戲曲理論家，有《漢唐秘史》等書(shū)數(shù)十種。他也十分喜歡撰寫(xiě)劇本，流傳至今的有《大羅天》和《私奔相如》兩冊(cè)。作品和論著多表現(xiàn)道教思想。朱權(quán)非常擅長(zhǎng)古琴，編有古琴曲集《神奇秘譜》和北曲譜及評(píng)論專者《太和正音譜》，后者是中國(guó)現(xiàn)存最早雜劇曲譜。所制作得“中和”琴，號(hào)“飛瀑連珠”，是歷史上有所記載的曠世寶琴，被稱為明代第一琴。此外，朱權(quán)在這樣輕松的學(xué)習(xí)氛圍下，還非常癡迷于茶道，他將飲茶經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)寫(xiě)成《茶譜》，對(duì)中國(guó)茶文化頗具貢獻(xiàn)。
　　作為皇子，在朱權(quán)的一生當(dāng)中，最為耀眼的反而是那些與權(quán)力無(wú)關(guān)的東西。