主題說明
“人，詩意地棲居在大地上”，這是德國哲學(xué)家海德格爾在哲學(xué)思辨中遨游半輩子后的幡然醒悟。的確，除了我們生活的物質(zhì)世界之外，我們還有一個精神的家園，一個詩意的家園在。在這一家園中，我們可以享受文學(xué)、音樂、愛情、親情……從而獲得精神的幸福與滿足。不管你閑居陋巷還是身陷縲紲，只要你的心靈是自由的，只要你有放飛心靈的那一片藍(lán)天，只要你不愿為五斗米折腰，不汲汲于富貴，不醉心于功名，那么你就能超越物質(zhì)化的生活，擺脫塵世的羈絆，從而打造屬于自己的詩意家園，獲得詩意般的美好人生。
材料作文“竹的記憶”寫作導(dǎo)引
【文題展示】 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
《竹的記憶》自然勾起我們對往昔美好的回憶，喚起我們對于詩意生活的遐想與思索，但值得回憶的不只是竹，還有老街、小巷、舊屋……你能選擇一個對象寫一篇文章嗎？字?jǐn)?shù)在800字左右。
【寫作導(dǎo)引】
題目本身呈現(xiàn)了極其開放的寫作范圍，它把寫作的觸角伸向每一個回憶中的事物。這些事物可以如題目中所呈現(xiàn)的一類實(shí)物，也可以是音樂、兒歌、兒時的游戲等內(nèi)容，這樣可以從虛實(shí)角度擇取新穎的事物。但是，我們必須審清開放背后的限制所在，那就是：這一事物能喚起的是美好的回憶，同時向詩意生活這一立意歸宿。這樣的話，構(gòu)思過程必須關(guān)注開放與限制間的聚合點(diǎn)，捕捉那些足以承載自己對于往昔美好而具有詩意生活回憶的事物。具體行文中，回憶的事物是表達(dá)的具體對象，但是需要突出的主旨和中心則必須指向“詩意生活”的思索。當(dāng)然，文章可以單純地通過追憶來表述事物所蘊(yùn)涵的詩意與美好，讓細(xì)膩的敘述與抒情來完成對于詩意生活的傳達(dá)。但是真正把文章引入深刻的卻是對于詩意生活的思索：我們可以從對于詩意生活的追憶中，探求保持那份詩意美好心境的關(guān)鍵所在，從而在現(xiàn)實(shí)生活中保有詩意；我們也可以從題目中的一個修飾語“往昔”出發(fā)，引出今昔對比，思考命題人真正的命意所在，也就是為什么我們要通過回憶才能抵達(dá)詩意。
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【擬題列舉】
水橋倩影、那條小路、路轉(zhuǎn)溪橋忽見等。
【誤區(qū)指津】
1.行文囿于事物本身。命題本身要求從事物的回憶出發(fā)指向“詩意生活”的思索。著筆不應(yīng)該僅僅從回憶出發(fā)，單純回憶與事物本身的往事，或者，單單描寫事物本身，寫成一篇寫物類作品。
2.事物選擇缺乏高度。把引起美好回憶的事物定位為娛樂工具，諸如：游戲機(jī)、撲克牌等等，這些無疑都是立意不高的。對于美好、詩意的理解自然產(chǎn)生偏差，很難形成切中題意的文章。
3.議論抒情脫離主旨。對于事物本身追憶敘述過程或者由之引發(fā)的議論抒情文字脫離敘述本身所蘊(yùn)涵的詩意美好，也是往往會出現(xiàn)的失誤。應(yīng)該避免在議論抒情中作無謂的引申，游離命題要求的寫作中心。
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4.標(biāo)簽化處理立意。行文中淡化敘述，而更多地如同貼標(biāo)簽式地表明這就是詩意的生活云云，也是行文中容易出現(xiàn)的問題之一。為了避免出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我們必須在行文中關(guān)注追憶的過程。(來源：《語文報·高二版》)
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