第27輯：人與我
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（一）
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人在仰視時易低估自己，俯視時易低估別人；得意時易猖狂，失意時易自卑。其實，人之聰明，誰不如我，我之智慧亦未必弱于人。w
如何認識自己與他人的關系呢？請以“人與我”為話題寫一篇文章。
寫作點撥
本文是一篇關系型話題作文，重點是如何以他人為參照物，正確認識自己與他人的關系?？烧劇叭恕迸c“我”兩者的關系，也可側重一方面來談。大致可從兩方面去考慮。
?。ㄒ唬┱w把握材料，談自己與他人的關系。材料分別列舉了幾種情況，概括來說，就是一個人如何對待生活，如何對待自我。即一個人既不要妄自菲薄，也不要高傲自大。把握了材料中心，便可立意行文了。可從幾方面論述一個人應具備的人生態(tài)度，正確處理自己與他人的關系，用一顆平常心去面對生活；也可敘述一件具體的事情，通過生動具體的描寫，恰當?shù)乇憩F(xiàn)這一中心。w
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?。ǘ┳プ∫稽c，重點突破。在把握材料的基礎上，可從一方面入手，或深入論述，或具體描寫?？闪⒁鈹M題的內(nèi)容有，“人不可自卑”，“人不可自負”，“得意莫猖狂”，“我之智慧，未必弱于人”等。這樣立意，避免了面面俱到，更容易寫深透。
當然，本文話題是“人與我”，但也可擴展到一個單位，一個集體，甚至于一個國家。比如中國的發(fā)展歷程便是一個很好的例證。鴉片戰(zhàn)爭之前，中國是俯視世界，自以為是泱泱大國，閉關鎖國，固步自封，盲目排外；鴉片戰(zhàn)爭之后，自信力便喪失殆盡，割地納幣，一味退讓，以為事事不如人。這兩個階段都沒有正確地看待自己，準確地給自己定位。新中國成立之后，尤其是黨的十一屆三中全會之后，我們正確地認識到自己的地位，搞好改革開放，走上了正常的道路。
本文畢竟是一個關系型的話題作文，寫作時應照顧到兩者的關系，可有所側重，但不可只提一方，不提其它。否則，便會脫離話題，使主題受損。
● 例文一
從愛琴海到黃河
盤古開天辟地創(chuàng)出了神州大地，炎黃共舉托出華夏沃土，黃河長江滋潤了中華文明。與此同時，在地球的另一方水土中，走出了亞里士多德和古愛琴海的文明。
從歷史的滄桑中走來，中華文明不斷發(fā)展，不斷扎根沃土，直沖九霄，獨領風騷兩千年的門檻上，娓娓道來了主張仁政的孔子，舍生取義的孟子，集法家之大成的韓非子，一代代圣賢讓中華文明有序而穩(wěn)妥地孕育了豐碩的果實，一如那神秘的易經(jīng)，美妙的古箏，富麗的樓宇，讓子孫后代思古感今，引以為豪。w
愛琴海的兒女同樣創(chuàng)造了一世輝煌，他們雕出了巨石像，塑起了巴特農(nóng)神廟，讓拜倫高唱，引雅典娜微笑，用文藝復興打開了長期封鎖的大門，打掉了中世紀的古堡。
古老的競爭中，中華文明與那些老對手始終在較量，與古埃及的金字塔，與巴比倫的空中花園，與古印度的圣人先哲，與中世紀的古堡……
千年的跑道上，中華大地陶醉在古老的文明中，俯視他人，優(yōu)哉游哉。驀然回首，那些古老的對手竟然逝去，那些騎士也早已脫去了雍腫的盔甲，扔掉了長長的劍戈，愛琴海的兒女們正輕裝上陣，大步前行。再看自己，我們卻依舊在峨冠博帶中慢慢爬行。
那些曾讓中華文明低頭嘲笑，讓中華民族不屑一顧的毛頭小子卻已輝煌至極。在得意甚至于猖狂中走來的中華文明，此刻才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿目瘡痍。坐在千年的門檻上，中華文明在低頭沉思，在養(yǎng)精蓄銳。
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“人之聰明，誰不如我，我之智慧亦未必弱于人?！币幌蛞郧趧谟赂抑Q的中華民族，此刻已清醒地認識了自我。不自狂，不自卑，不怨天尤人，重新走上現(xiàn)代化的跑道，再與那些毛頭小子一爭高下。
中華文明在長江中找回力量，從黃河中汲取營養(yǎng)，在天山采下雪蓮，到東海洗去塵埃，用森林做成新衣，用草原編成絲帶，微笑著向那些昔日的法國老道一聲珍重，唱著歡樂的歌曲向小伙子們招手，“來吧，我們一起賽跑?！?
在歷史與未來的交點上，在理想與現(xiàn)實的編織中，開創(chuàng)未來，開啟世界。
簡評
中華文明的發(fā)展歷程，中華文明與西方文明的較量，以鐵的事實告訴我們：一個人（一個國家）只有正確處理自己與他人的關系，才能不斷發(fā)展，走向輝煌。也就是文中所說，得意時莫猖狂，失意時莫自卑。文中多用借代、比喻、擬人等修辭手法，形象地再現(xiàn)了東西方文明發(fā)展較量的過程，并展示了中華文明的發(fā)展前景。文章處處扣住“人”與“我”的關系來寫，中心非常突出。語言工整和諧，有氣勢；內(nèi)容深刻大氣，讀來有沉重的歷史滄桑感。
● 例文二
擺正自己的位置
人在仰視時易低估自己，俯視時易低估別人，得意時易猖狂，失意時易自卑，這些都是我們前行的阻力。因此，我們必須擺正自己的位置，才能以一種積極的態(tài)度不斷地開拓進取，實現(xiàn)自己真正的人生價值。
如果我們擺不正自己的位置，不能清醒地面對成敗榮辱，客觀地分析事實，那么在錯誤思想的支配下，我們就會迷失方向，甚至鑄成大錯。在現(xiàn)實競爭激烈的社會里，在前進的道路上，我們必然會遇到許多挫折，遇到許多對手。對于挫折與對手，我們應該坦然面對，不能把成功者看作一座難以逾越的高山，更不能因為挫折而徹底喪失信心。記得有這樣一則新聞，一位才華出眾的研究生，因看到另一位研究生深得教授賞識，于是便認為自己技不如人，不再把注意力集中在學業(yè)上，深深的自卑感使他舉起了刀子。悲哉！其實他的能力與他人不相上下，但他沒有正確地評價自己，從而導致了悲劇的發(fā)生。
凡人如此，偉人亦如此。美國杰出的總統(tǒng)尼克松在競選連任時，因低估了自己的能力，所以在對手的住處安裝了竊聽器。隨著眼點丑聞的曝光，尼克松上任不久便引咎辭職。如果他能正確地評價自己，憑借自己的實力完全可以光明正大地當選總統(tǒng)，再創(chuàng)輝煌。而西楚霸王項羽則是過高地估價自己，致使他不聽忠臣勸告，鴻門宴上放走劉邦，結果垓下被圍，烏江自刎，成為千古遺憾。他敗就敗在過高地估價自己，過于輕視對方。
如果我們能擺正自己的位置，正確地分析自己的優(yōu)勢和劣勢，以一顆平常心去面對一切挑戰(zhàn)，便會使自己永遠立于不敗之地。例如，雅典奧運會上，我國運動員劉翔，在強大的對手面前，不卑不亢，冷靜沉著，穩(wěn)定發(fā)揮，最終奪得金牌，在短跑項目上為中國，也為亞洲爭了光。倘若賽前他沒有正確地評價自己，沒有良好的心理素質，他斷然不會獲得這樣的成績。
其實，人之聰明誰不如我；我之智慧，亦未必弱于人。只要我們擺正自己的位置，便一定會取得最后的勝利。
簡評
這是一篇中規(guī)中矩的議論文。首段概述材料，提出中心論點——擺正自己的位置，才能不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的人生價值。接著二、三段列舉一位研究生和美國總統(tǒng)尼克松的事例，從反面論證中心；第四段列舉劉翔的事例，說明以平常心面對挑戰(zhàn)，才能立于不敗之地，從正面論證中心。最后一段，總結全文，回扣中心。文章正反對比，論證有力，條理清晰，結構嚴謹。
（二）
“我是誰”話題作文導寫
（215621）江蘇省張家港市樂余高級中學 陳玉駒
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
我們習慣說別人是誰，如趙××是省長，錢××是董事長，孫××是老板等等，不一而足，但經(jīng)常忘記了對自身的認識。在追逐名利的過程中，我們常常會迷失方向，產(chǎn)生精神的困惑：我是誰？我是什么人？我為何而生？是的，每個人都應該問問自己“我是誰”,唯有如此，才能真正有效地追尋生命的價值與意義。請以“我是誰？”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文體自選，所寫文章必須在所給的話題之內(nèi)。
[寫作提示]
二十一世紀是人類文明大發(fā)展的世紀：工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全自動控制，宇宙飛船的升空，太空站的建構，電腦網(wǎng)絡的形成，全球性的電訊聯(lián)絡，克隆技術的突破……然而，隨著人們物質生活的日益富裕，人們的精神卻越來越貧困，甚至“我是誰”的問題都搞不清楚了。據(jù)此我設計了“我是誰”這一話題。
我自認為，此話題是個設計得很好的命題。說它好，一是因為它為學生提供了一個廣闊的寫作空間，話題本身不帶有任何的思想傾向性，也沒有主題的指向性，所以便于學生寫自己的真情實感。二是因為話題提供了很多的寫作角度，可以從各個方面展示人類的精神層面。此話題，重點、難點還是在立意上，因為此話題沒有明顯的思想傾向性和主題的指向性，造成學生或無從下筆，或立意淺薄，犯幼稚病。對此話題，如果思考不深，很容易寫成“大路貨”式的文章——只是簡單的回答我是某某某，等等。其實，只要我們聯(lián)系現(xiàn)實，動動腦筋，就會寫出好文章來的。
參考立意如下：
①從民族與文化的角度來談?！拔摇笔且粋€文化的我，我所具有的血統(tǒng)、文化、特質是與別人有所不同的，從我的身上可以發(fā)掘到千百來人文歷史的起源、變遷以及發(fā)展。
② “我”為什么成為了我今日的我，社會為什么成為了今日的社會？揭示“我”之為我的社會原因。
③寫我在喧鬧的塵世中，如何保持“我”的本色的。
④“我是誰”不一定非得指向我，可以指向他人，解答他人“我是誰”的問題，力圖反映“人性方面”的東西。
[佳作示例]
我是誰？
江蘇省張家港市樂余高級中學2003級9班 倪燁鑫
自從歐陽鋒因練黃蓉給的“九陰真經(jīng)”后，就搞不清“我是誰”這個問題了。這問題一直困擾他，至死。
像“西毒”這樣的人，死后只能下地獄，確實也是如此。歐陽鋒下了地獄后，閻王依例要對他施行各種刑罰，刀砍、斧鋸、油炸……可是，歐陽鋒全然不懼，因為他搞不清是要懲罰歐陽鋒還是要懲罰黃老邪，再說，歐陽鋒是誰？黃老邪又是誰呢？這問題讓閻王開始犯難了，是繼續(xù)施行懲罰還是取消？這實在是一個值得閻王考慮的問題。
閻王召開一個領導班子會議，大家各抒己見，無常建議：“還是讓那家伙再到人間走一遭，搞清‘我是誰’后，然后執(zhí)行地獄規(guī)矩，如何？”眾皆贊成，閻王最終拍板。
歐陽鋒在時間的隧道上輕跳如飛——輕功不減當年。忽然，一道金光劃過天際，歐陽鋒投胎到了公元2000年的中國。
一晃十六年過去了，歐陽鋒又到了“好漢”的年齡了。然而，這個時代卻管這個年齡叫“花季”。這很容易讓歐陽鋒想到“桃花島”。冥冥之中，好像總有一些奇怪的片斷纏繞著歐陽鋒。“我是誰？”，“我歐陽鋒和桃花島有什么關系，我去過那里嗎？”他開始回憶過去，可是他能回憶起來的只是他幼兒園至今的一些碎片：
“我是誰？我是從小被父母親朋環(huán)繞的‘寶寶’，我五歲彈鋼琴，六歲學舞蹈，七歲學練書法，八歲學素描，我的童年只是穿梭與這個培訓室那個輔導班，我是鋼琴？我是舞蹈？我是書法？抑或我是素描？實在是搞不清?！?/span>
記憶的碎片飛來飛去，歐陽鋒依舊疑惑。再回顧小學，記憶里也只剩下兩個字：作業(yè)?；仡欀袑W，記憶里依然是兩個字：作業(yè)?！拔沂亲鳂I(yè)嗎？”歐陽鋒在很長時間里懷疑自己就是“作業(yè)”。
到了高中，歐陽鋒感覺父母和周圍的人望他的眼光，開始變得古怪起來，猶如自己看黃家狗時的眼光：似乎多看了那狗一眼，那狗便惶恐起來。于是，歐陽鋒也惶恐了?！拔沂钦l？”近來，對于這個問題，歐陽鋒越來越敏感。“再不離開這個家，我就要瘋了！也許會有高人知道我是誰?！睔W陽鋒終于離家出走了。
大街上，熙來攘往，熱鬧非凡，熱鬧的場面勝過“華山論劍”。前面的人更多，甚至有些擁擠，他決定也去看看。原來是個體育館。體育館里有個巨幅宣傳畫，上面有一個人很是引人注目，金黃頭發(fā)蓋住雙眼，手中還拿著一個雙節(jié)棍。
難道是“華山論劍”，這位就是“天下第一”嗎？歐陽鋒環(huán)顧四周，身旁那些少男少女正在瘋狂地喊某個人的名字，嘴里還哼著“哼哼哈嘿”。歐陽鋒從未見過“武林高手”受到過如此擁戴，他得去看個究竟。費了好大的勁兒，歐陽鋒才擠進了場館前臺。臺上那位“高手”咿咿呀呀地唱道：“快使用雙節(jié)棍，哼哼哈兮！”突然，歐陽鋒想起了什么?！皩?，洪七公！天下第一，華山論劍，九陰真經(jīng)！”歐陽鋒的腦袋開始混亂后來，如同那混亂的體育館。 “我是誰？”歐陽鋒大叫起來?！爸芙軅悾 ?“周杰倫！” “周杰倫！”，周圍人瘋狂地附和著?！澳?，那，那你們是誰？”“周杰倫！” “周杰倫！”場下瘋狂一片！
歐陽鋒口吐白沫，便一命嗚呼了。
無常問歐陽鋒：“你知道我是誰嗎？” “周杰倫！”歐陽鋒滿臉微笑著回答。
“那，那，那，你是誰？”
“周杰倫！”
“可惡！”閻王發(fā)話了，“然而……”
[評點]
此文以歐陽鋒作為話題“我是誰”的切入點，甚是巧妙。大多數(shù)同學寫此話題，會直接回答我是誰，這樣的文章是很難體現(xiàn)構思的藝術的。更妙的是，歐陽鋒與“我是誰”有著天然的本質的聯(lián)系。歐陽鋒的“瘋”是一心想得“天下第一”的惡果，而本文的“歐陽鋒”的“瘋”是現(xiàn)代教育搞“功利教育”的惡果，都是為了“自身以外的東西”，與人的內(nèi)在生命無關，與“我是誰”的本質含義背道而馳。最最妙的是，有關“周杰倫”的那一段——搞不清楚“我是誰”這一問題，豈止“歐陽鋒”一個人——深化了主旨。
人啊，認識你自己！
江蘇省建湖縣第二中學 黃金榮
○寫作篇
【文題展示】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一位叫柳生的青年想拜高僧學劍，他問高僧：“以徒兒的資質，練多久才能成為一流的劍客？”高僧答，至少要十年。柳生說：“如果我加倍努力，多久可以成為一流的劍客？”高僧答，二十年。柳生以為自己努力不夠，就說：“如果我夜以繼日，一刻不停的練，多久才能成為一流的劍客？”高僧答：“如果這樣的話，你只有死路一條，哪里還能成為一流的劍客？”柳生有些丈二和尚摸不著頭腦了。這時候，高僧說：要想成為一流的劍客，就必須留一只眼睛給自己。一個劍客如果只注重劍道，不知道反視自己，那他就永遠成不了一流的劍客。
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：題目自擬，除詩歌以外，題目不限。
【立意提示】
一、認識自己 永保清醒
我們對宏觀世界和微觀世界的認知愈來愈深刻，但是我們對人類自身，對作為生命個體的自己卻了解甚少。一時的喝彩，暫時的掌聲，容易使人忘了最終的目標，喪失斗志，留一只眼睛給自己，就是留一點警醒給自己；前途坎坷，風雨凄迷，不要偏離自己的人生軌道，留一只眼睛給自己，也就是留一盞明燈給自己。
二、檢點內(nèi)心 完善自我
當你為了風度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過，我了解自己嗎？也許看到別人的問題比看到自己的問題容易些，也許錯怪別人總比檢討自己來的輕巧些，如今“憤青”日益增多，憤世嫉俗似成時尚，殊不知只拿憤世嫉俗來代替日參省乎己，對自己的成長是一種莫大的傷害。
三、淡泊名利 恪守自然
雙眼緊盯“劍客”的招牌，還是留一只眼睛看自己，為“一流劍客”的名聲而苦練，還是為求“劍道”而拜師，兩種心態(tài)，實是兩種人生境界。冰心認為：“人到無求品自高?！?/span>冷眼名利，屏退世俗，放棄執(zhí)著，唾棄自私，淡泊一切之后的自然，才是最美的。
四、技道并重 以道促技
第一流的劍客，無疑是本領超常的人，要獲得本領就不是一個純粹的技術問題?！熬觿毡?，本立而道生”，中華民族歷來重“道”，上到治理天下，下至婚喪嫁娶、起居風俗，無不體現(xiàn)人們對“道”的尊重，放棄道德自求，迷戀于某些雕蟲小技，這實在是本末倒置。
【學生習作】
我是誰？
江蘇省建湖縣第二中學 夏璇
我是誰？我是夏璇，住在花園小區(qū)五樓的那個女孩，當代中國的一個普通中學生。但是，我真的是我自己嗎？我還有沒有別的身份？
我正在胡思亂想，一陣風吹來，我想起了她，想起了那件事。
她的父親是個勞改犯，我們都瞧不起她。她那恐怖的聲音，每次說話就像有幾塊布塞在她喉嚨里，那擠出來的音調不禁讓人聯(lián)想起童話故事里的巫婆，連老師也不愛提問她?？墒?，就是這個“異類”竟然成了我的朋友！
一次上學路上，我一不小心跌倒了，重重的自行車壓著，貼在地上怎么也爬不起來?！澳銢]事吧？”自行車伴著一個沙啞的聲音離開了我，在我不斷點頭感謝時，她那一句“你沒事吧”竟是那樣動聽。
我和她成了朋友，卻是學校里一對不被認可的朋友。同學們常對我說她的壞話，讓我不要接近她。開始我不顧，照舊與她走得很近，她對我充滿感激?？墒侨兆泳昧?，和她講話越來越少，放學也漸漸不一塊兒走了。
有一天，老師讓組長發(fā)作業(yè)本。組長發(fā)現(xiàn)是她的，嚯地立即丟開，落到了一女生的桌上。只見那女生把嘴一撇，左手捏著鼻子，右手用兩支筆夾起本子，猛地向后甩去，作業(yè)本像炸彈一樣在班里炸開了，你扔給我，我扔給你，最后竟落到我的桌上。怎么辦？我們是朋友，遞給她，理應如此；但是，此刻她正是大家取樂的對象，我將本子給她，將會有怎樣的結果呢？我仿佛看到了嘲笑的眼神，聽到了譏諷的聲音，我不想孤立自己，于是裝著什么都不知道，埋頭做作業(yè)。
這時，一雙手伸過來，抽走了那作業(yè)本。那雙手我認得，它扶過我，在我跌倒在地爬不起來的時候。我沒有抬頭，我不敢看她，卻感到有寒得如冰一般的箭直刺我的心頭。
“我們還是朋友嗎？”一個沙啞并滲透著絕望與無助的聲音，很輕，但我感到譴責的力量。我沒有回答，回頭看她，囁嚅著嘴唇，眼中閃著淚光。
風停了，我從我和她的故事中醒來，繼續(xù)思考我是誰。我想起魯迅筆下的人物，想起《藥》里那些頸項伸得很長的看客，想起《阿Q正傳》里肆意欺侮小尼姑的阿Q和興奮不已的圍觀者。他們沒有正義感，只有一顆麻木的心，見強者則畏，見弱者就欺，在別人的痛苦上尋找快樂和慰藉。是的，我不是阿Q，我沒有欺侮小尼姑，我只是看客，孤立無援的小尼姑被阿Q欺侮時的看客，但是看客的冷漠對小尼姑是同樣的傷害！魯迅先生離開我們半個多世紀，想不到他筆下的看客依然健在，而其中竟然有我！
我是誰？我是夏璇，住在花園小區(qū)五樓的那個女孩，當代中國的中學生；我是阿Q的子孫，我的身軀里仍然保留著他的基因，我不是一個徹底的當代人。
點評：
文章最為突出之處在于自我解剖的深刻。因為她沒有炫目的家庭背景和甜美的嗓音，大家便疏遠她，欺侮她，在一次鬧劇中我怕觸犯眾怒而不施援手，作者將自己的行為與魯迅筆下人物聯(lián)系起來，指出自己骨子里的看客思想，毫不留情，真可謂一刀見骨頭。文章的描寫較為生動，特別是細節(jié)描寫，如女生用兩支筆夾本子的動作，十分生動而傳神。
像模特一樣微笑
江蘇省建湖縣第二中學 吳梅
又是一個陽光明媚的星期天。
她一如往常地向圖書館走去，東邊上空30°方向，太陽正伸著懶腰。一如既往的，還有那喧嘩的人群。今天的她，很樸素，一條潔白的連衣裙，映襯著她那經(jīng)常引以為傲的白晰的皮膚。邁開小步，她優(yōu)雅地走進圖書館。
館里很安靜，仿佛與世隔絕，每個人都很安靜地坐在那看書或是找書。她走到上次光顧的那個書柜，找到未看完的書，拿起書，靜靜的坐在那靠近窗臺的位置讀起來。陽光透過窗臺一點點撒進來，也不知誰在那放了只蘋果，還很新鮮。
不知過了多久，當她手輕揉著那略有些發(fā)酵的脖子時，無意中看見一個手持畫板的男孩正注視著她，時不時還將畫筆在畫板上描了那么兩下。
“他在畫我?！彼睦锵胫?，于是腰不自覺地挺直了一點，手放在腿上，坐得端正了一點，臉上那淡淡的微笑，也仿佛被固定著?！斑@是我第一次做模特，要好好表現(xiàn)?！彼迪搿?/span>
金色的陽光透進窗臺，帶著點神秘流連于窗臺之上。模特一樣的她，仿佛被定格住，一動也不動，安靜的圖書館，時不時傳來畫筆在紙上“沙沙”的聲音，唯一美中不足的，卻是那窗臺上病榻榻的蘋果，讓優(yōu)美的畫卷參雜了劣品，她這樣想著。
好久，他還在畫著，她感覺臉很僵硬了，腰也開始發(fā)酸，她想動，卻又不敢動，怕破壞了這唯美的畫面，她也終于知道模特有多難做了。她現(xiàn)在唯一想的就是，他可以快點，把她畫好看點。
終于男孩收筆了，“呼”她深呼了一口氣，隨即又有些不好意思了，“他在走來，向我走來怎么辦？怎么辦？馬上要說什么呢？”她不好意思地自己問自己，到了，他到了……
當她剛想說什么時，無意中，看到了畫板上的畫——一只鮮紅的蘋果，她立刻想暈，她辛辛苦苦了一個上午，竟然還比不過那破蘋果。
原來她從始至終，都在自作多情，她感到莫大的羞辱。她的美貌，她的風度，她的氣質，在這個小城里絕對是一流的，在她的記憶里，自己一直是人們追慕的對象，沒想到竟然遭到一個男孩的冷遇，她有些憤憤不平。究竟是別人眼里太沒有自己，還是自己心里太看中自己，她沒有想，也不愿想。隨即她放下了那本還未讀完的書，憤然離開了圖書館。
圖書館里仍然一片安靜，外面和風習習，陽光依舊。
點評：
這是一篇很別致的小小說。她在圖書館讀書，近旁一個男孩在畫畫，她以為男孩在畫她，便挺直腰，展露微笑，努力配合男孩，當好模特。正在她為自己的表現(xiàn)得意的時候，卻發(fā)現(xiàn)男孩畫的是陽臺上的蘋果，而不是她，她感到莫大的羞辱。小說通過一個生活細節(jié)告訴人們，當你遭受冷遇的時候，不要去責怪別人眼里沒有自己，而應當想一想，是不是自己太看中自己。
解開枷鎖看人生
江蘇省建湖縣第二中學 林泉
林清玄說：“情感是我們心的眼睛。智慧是其中的一只，慈悲是另一只?！泵杀挝覀冸p眼的，往往不是眼前的阻礙，而是心靈的枷鎖。
為心靈點一盞燈，我們心的眼睛就會明亮，如晨曦中退去薄霧的湖水；為心靈插一雙翅膀，我們的心就會靈動，如海水中解開羅網(wǎng)的魚。
萬古長空，一朝風月。
“歸去，歸去……”有一種輕聲的呼喚，篤篤地敲響他的心門。三十余年“濟世”之志，到頭來都化著黑暗官場的枯骨一堆，與其在污垢之中死守那僅存的傲骨，不如擺脫塵世的紛紛擾擾，轉身離去，去尋找那一片屬于自己的天地。
他走了，存一身浩然正氣，踏一回山水相融?！凹茸砸孕臑橐?，奚惆悵而獨悲？”難道綿綿丘山盛不下一腔才情？難道落英繽紛掩不了滿心清愁？何必在官場中做無謂掙扎？放下心靈的枷鎖，他甘愿成為一介草民，從此采香南浦，剪梅煙驛。
沱江長流，石碑永駐。
有一種柔情是屬于秋天的，凋零的季節(jié)懂得留住飄零的詩情。葉落在沱江邊上，落在石碑蒼老的皺紋里。世人皆赴潮流，只有沈先生，一個浪跡天涯的湘西赤子，一個“大音希聲”的中國詩人，用沖破了一切禁錮的思想和手法，完成了對中國詩歌神圣的承接?！耙粋€能和時代風格相抗衡而獨立于世的作家，必定是大家?！鄙蛳壬奈淖謺Q，也會詠嘆，會馳騁，也會翩飛，獨立于世外，悠然于心間。放下心靈的枷鎖，他將一顆純凈而自由的心奉獻給了湘西的山水，奉獻給了他的《邊城》和《長河》。
贈人慈悲，心留余香。
我一直相信，一個人有兩段人生，一段是真實的生活，另一段是文學的創(chuàng)作。真實的生活里，她逃不過平凡的怒與哀、悲與痛，但在另一個世界在，她的心靈如白鷺般輕盈自在。
“在舊上海的沉香里，張愛玲永遠是第一爐。”盡管經(jīng)歷家庭的破碎，愛情的聚散，命運的烙印始終燒灼不了她清明的心。因為她不再是那個清冷倨傲的張愛玲，而是信仰地久天長的白流蘇，是倔犟堅毅的葛薇龍，是心靈世界里的不老紅顏。她的目光如一朵蕩漾在風雪里的天人菊，舍其所恨，存予慈悲。不管外界如何禁錮她的生命，放下心靈的枷鎖，她依然能吐出胸中的香氣。
叔本華說：“人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所要的?！逼鋵崳粋€人能夠做他想做的，又何嘗不是一種幸福呢？我們無法用錢買到形體的自由，但每個人都可以擁有一顆無羈無絆的心靈。有了這顆這樣的心靈，你就擁有了看世界、看人生的慧眼。
為心靈造一座山，那應該是有云有月的廬山；為心靈引一曲水，那應該是無渚無涯的清流。解開心靈的桎梏，放飛生命的白鷺，讓無羈的靈魂與碧宵共舞。
點評：
文章從如何才能準確地看世界、看人生的角度，引經(jīng)據(jù)典，暢談解開心靈枷鎖的意義，很有感染力。引用詩文名句入文，構成本文獨特的風景線。林清玄的人生感悟，叔本華的智敵方，陶淵明的詩句，信手拈來，恰到好處，文章因此而擁有底蘊。文章材料豐富，文辭細膩，文采飛揚，是一篇優(yōu)美的文化散文。
【素材鏈接】
○奉承是一枚依靠我們的虛榮才得以流通的偽幣。
——拉羅什福科
○自卑雖是與驕傲對立，但實際卻與驕傲最為接近。
——斯賓諾莎
○如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。
——牛頓
○老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧，讓眾人把你踩成路！
——孔繁森
○我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰
○我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。
——王進喜
○凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
—— 培根
○我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
—— 徐悲鴻
○我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 歌德
○尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。
—— 屈原
畢淑敏放棄攻讀博士學位
1998年，著名作家畢淑敏考心理學的研究生，經(jīng)過幾年的刻苦學習，離拿到心理學博士學位的日子越來越近了。但她考慮再三，最終決定放棄文憑，很多人對她的決定感到不解。
畢淑敏對勸她的人說：“因為我不能去考外語，寫論文。我擔心一個幾十萬字的心理學博士論文寫下來，我可能性就不會寫小說了，因為風格不一樣，思維的訓練也不一樣?？纪庹Z，是一個死功夫。我想，生命對我這個年過50的人來說是那么寶貴，不值得拿出半年的時間，專門去念外語，去應對考試。”
畢淑敏放棄了爭取心理學博士學位之后，在北京西四環(huán)外開了一家心理咨詢中心。她認為，這是“助人和自助的工作”，是極有興趣探索和愿意去做的有價值的事情。
——畢淑敏的過人之處，不僅在于她知道自己能做什么，而且在于她知道自己不能做什么，知道自己應該做什么。放棄有時是明智的選擇。
馮亦代的“轉型”
散文家、翻譯家馮亦代，自幼深受文學熏陶，偏愛詩賦，上學后癡迷“雨巷詩人戴望舒，期待有一天也能達到這個高度。
1939年，26歲的馮亦代在香港與戴望舒不期而遇，他取出一大沓自己的習作向戴望舒求教。數(shù)日后，戴望舒對他說：“你的稿子我都看過了。你寫的詩大部分是模仿的，沒有新意。不是從古典作品里來的，便是從外國來的，也有從我來的。我說句直率的話，你成不了詩人。不過你的散文還可以，譯文也可以，你該把海明威的那篇小說譯完?！边@話無疑給馮亦代當頭潑了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了詩人”讓馮亦代走上了散文與翻譯之路，成了卓有成就的翻譯家與散文家。特別是他撰寫的大量介紹西方圖書的文章，猶如穿越太平洋的一股清閑宜人的風，滋潤著中國讀書人的心田。
——馮亦代本欲為詩賦奮斗一生，卻遭冷水一盆，幸運的是他能及時醒悟，并由此轉變方向，從此受益一生?？磥恚擞袝r還是需要潑點冷水的。
李嘉誠的急流勇退
李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初掘到的第一桶金是生產(chǎn)的塑料花，他的塑料花產(chǎn)品很快打入香港和東南亞市場。同年年底，歐美市場對塑料花的需求也越來越大，李嘉誠搠到的訂單以倍數(shù)增長。到位964年，前后7個月時間，李嘉誠已賺了千萬港元的利潤。他創(chuàng)辦的企業(yè)——長江實業(yè)集團有限公司更成為世界上最大的塑料花生產(chǎn)基地，李嘉誠本人也得到了“塑料花大王”的美譽。
不過，李嘉誠預料塑料花生意不會永遠好做，他相信物極必反，于是他急流勇退，轉而投資生產(chǎn)塑料玩具。果然，兩年后塑料花產(chǎn)品嚴重滯銷，而長江卻已在國際玩具市場大顯身手，年產(chǎn)品出口額達1000萬美元，為香港塑料玩具出口業(yè)之冠。
——成功人士總有自己獨特的眼光，能在暫時有繁榮中看到潛在的危機，在一時的凋敝中窺見隱藏的商機。其實，只要我們學會轉換自己的思維，敢于放棄，就會得到自己想要的東西。
網(wǎng)易創(chuàng)始人丁磊勇辟新路
大學畢業(yè)后，丁磊回到家鄉(xiāng)，在寧波市電信局工作。待遇很不錯，但他感到一種難盡鞭才的苦惱。1995年，他從電信局辭職，盡管遭到家人的強烈反對，但他去意已定，一心想出去闖一闖。初到廣州，日子是艱苦的。一位朋友說，他后來精湛的廚藝和古箏彈奏，就是那段日子苦中作樂的明證，也可以說就是這種樂觀和芙蓉的性格成就今天這位IT精英。
“人生是個積累的過程，你總會有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里?！倍±谌绱苏f。在2005年的《福布斯》“中國百富榜”中，網(wǎng)易創(chuàng)始人丁磊居當年“中國富豪榜”第三名。
——有膽識的人永遠會走在別人的前面，他們會以自己敏銳的眼光、無畏的勇氣、披荊斬棘的魄力，為自己鋪就一條康莊大道。
【練習文題】
一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
瞻前顧后是一個大家都很熟悉的成語，形容做事之前考慮周密慎重，也形容顧慮太多，猶豫不決?？上гS多人只記著后一個意思，而忘了前一個意思。瞻，向前看，顧，回頭看；看看前面，又看看后面。其實，無論是民族還是個人，都需要有這種瞻前顧后的精神。
請以“回望與前瞻”為話題寫一篇作文。
○寫作指導：
“回望與前瞻”，說白了，其實就是“向后看”與和“向前看”的問題，就是如何看待過去和如何選擇未來的問題。人不能每天都從頭開始去練習生存本領，而必須接受“過去”的經(jīng)驗和教訓，這就需要向后看；也不能抱著“過去”的東西不放，原地踏步，而必須在繼承的基礎上有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，不斷前進，這就需要向前。所以，“回望”和“前瞻”，是互相對立的，同時又是密切聯(lián)系，不可分割的。寫作中，可以辨析“回望”與“前瞻”的內(nèi)涵，闡述“回望”與“前瞻”的價值和意義，二者關系，以及怎樣“回望”與“前瞻”，等等。就具體寫作內(nèi)容而言，可以談個人成長方面的問題，也可以談國家民族的問題。
二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
徐志摩在《再別康橋》里寫道：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。”
請以“作別”為題目，寫一篇不少于800字的文章。
○寫作指導：
作別，就是分手，告別。作別的對象是豐富的，可以是具體的，如作別親人，作別故鄉(xiāng)，作別網(wǎng)吧；可以是抽象的，如作別陋習，作別煩惱，作別驕嬌二氣；可以是個人的，如作別童年，作別無知，作別魯莽；可以是民族和國家的，如作別煤油燈，作別手推磨，作別東亞病夫的歷史，作別大鍋飯的體制；等等。作別不是簡單的分手，作別彷徨，是新路的發(fā)現(xiàn)；作別苦惱，是心靈的解脫。小鳥作別母巢，學子作母校，這作別意味著成熟；飛機作別地面，飛船作別地球，這作別意味著騰飛。成功是對失敗的作別，創(chuàng)新是對陳腐的作別，現(xiàn)實是對歷史的作別……作別中有反思，有奮起，有新生。
三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有一首歌唱道：“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量，”
請以“我想怒放的生命”為題目，寫一篇文章。可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解?？梢灾v述自己身邊的故事，可以抒發(fā)感情，也可以發(fā)表評論，闡述自己的思想觀點。
要求：立意自定，角度自選，除詩歌外，文體不限，不少于800字。
○寫作指導：
題目較有詩意，可以寫成議論性的散文，或以散文詩的形式構建成篇，盡情抒寫自己對生命的理解與感情，抒發(fā)對生命的真切感受。寫作時可以優(yōu)美的語言和具體的情景釀造出深邃的意境。當然也可以寫議論文，關鍵要在“怒放的生命”上做文章，闡述為什么要“怒放生命”，怎樣“怒放生命，要關于聯(lián)系時代和社會實際，充分拓展，作嘗試開掘，表達自己的真知灼見。
這個題目也可以寫記敘文，通過一件或幾件典型事件的敘述，塑造人物形象，刻畫人物性格，寫出“怒放生命”的過程，或寫出“怒放生命”的風采，給人以深刻的印象。
此外，也可以靈活選用實用文體，比如采用書信或網(wǎng)貼的形式，通過與別人的交流，談對“怒放生命”的認識與體會，從而展示自己的生命觀、人生觀與價值觀。
四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
昨天，我們揮灑奮斗的汗水，收獲成功的喜悅；昨天，我們從容應對艱難困苦，順利擺脫挫折與失敗；昨天，我們汲取前行的力量。走過昨天，我們笑對未來。
請以“穿越昨天”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：立意自定，角度自選，除詩歌外，文體不限字。
○寫作指導：
根據(jù)對昨天的聯(lián)想，很快可以意識到寫記敘文容易出彩?？梢愿鶕?jù)自己的體悟和感觸，以自己的經(jīng)歷或者眼光來記敘自己曾經(jīng)的迷惘，自己對昨天成功的回味和久久難忘的心情。可寫面對未來認識不足，批判和反省自己的意識行為，讓生命的花朵開放在高處?！拔摇币部梢允瞧渌?、古人、今人等。
寫議論文同樣可以出彩。在現(xiàn)實生活中，每個人都是需要認識“昨天”的意義的。個人、集體、國家、民族，層次上可以有多種選擇，但是意義要深刻。發(fā)展需要新思路，轉換新方式。正確全面認識昨天的好與壞，勇敢告別昨天，才能有新的明天，成就永遠的“昨天”。
其他文體，比如書信、病歷報告、調查報告、小小說等都是容易寫出高質量的文章的。
五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
近日，《中國青年報》等媒體陸續(xù)報道瞎，當年北京外國語學校的紅衛(wèi)兵，今年60多歲的申小珂等人向當年被打的北外黨委書記程璧等老教師、老領導致信道歉，為自己的行為感到痛心?！堆呕⒁朁c》就此進行了調查，結果顯示，對“如果你或親朋曾受到折磨、傷害，你會原諒道歉者嗎？”這一問題，37%的被調查者認為“沒意義”，說什么都已經(jīng)晚了“。在所有的答案中，這樣回答的比例是最高的。
你怎樣看待這一問題？請自選角度，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，除詩歌外，文體不限。
○寫作指導：
這是一道材料作文題。材料展現(xiàn)了一種社會現(xiàn)象，思辨性很強。文章可以切入的角度很多，如果從道歉的角度，紅衛(wèi)兵道歉是反思自己的行為，進行懺悔的表現(xiàn)，體現(xiàn)出良知的可貴，值得肯定。如果從調查結果的角度來看，顯然有相當多的人選擇的是不原諒，不寬容，考生可以就不寬容的原因展開深層次的分析；也可以探究這個結果折射出怎樣的社會現(xiàn)實，思考37%的被調查者的選擇是否合情合理。思考再拓寬些，我們還可以思考，如果道歉毫無疑義，那么我們應該怎么去做，才能避免出現(xiàn)這樣的問題。文章寫作難度不大，但在文體選擇上議論文更容易，更能突出思維的廣度和深度。
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我就是我
黑龍江鐵力一中 黃祿鑫
小的時候，老師經(jīng)常問我們：“你們長大之后想當什么??？”我們都異口同聲地說：“科學家?！被仡^想想現(xiàn)在的我什么都不是，只是一名普通的學生罷了。
我就是我。我不像山羊那樣，自己嘴上有幾根胡子就認為自己是哲學家。我只是一名學生，最起碼我現(xiàn)在都不知道哲學家到底是一個怎樣的概念。我不懂得什么是宏觀，什么是微觀，不懂得什么哲學大道理。我不是哲學家，我還是個學生，一個正在學習哲學的學生。
我就是我。我不像袋鼠那樣，自己穿了一身保護服就認為自己是拳王。我是一個溫柔細心的人，我不懂得暴力，更不會去使用它。我可不想被人打得滿地找牙。我就是我，一個有愛心的我，一個不會說大話的我，我只想安穩(wěn)地當一名學生。
我就是我。我不像斑馬那樣，自己身上長了一些斑紋就認為自己是英國皇家水兵。我不想當兵，就算當兵，也是一名人民解放軍。我也不會水，不會硬著頭皮去做我不會做的事。我就是我，我目前還沒有那么大的目標，我只想老老實實地當好我自己。
我就是我，我不是哲學家，我不是拳王，我不是健康勇敢的英國皇家水兵。我愿做真實的自己，不羨慕他人的功名與利祿，不留戀他人的地位與財富。我就是一名普通的學生。
從老師的角度看，我是他的一名學生，所以我要當好學生。我要遵守學校的規(guī)章制度，好好學習，認真求實，刻苦鉆研，把這些做好，我就是一名好學生了。盡管我很弱小，可是我很快樂。
從朋友的角度看，我是他們的好兄弟，所以我們每天都聚到一起，說說笑笑，無所不談。對待朋友要做到真誠，這樣，我就是他們的摯友。盡管我很普通，可是我很快樂。
從父母的角度看，我就是他們的好兒子。無論是做錯了什么，他們都能原諒我，因為他們以我為豪，以我為幸福。我只想真實地做父母的兒子，因為我很快樂。
從我的角度看，我要很嚴肅地說：“我就是我，我不敢說我能當什么，也不敢想那些不屬于我的東西，但我敢肯定，我不會盲目羨慕與效仿，我能活出自己的個性。”我的名字很普通，可是我不會由于普通而憂傷與難過，我什么都沒有，可是我卻能夠活出自己真實的色彩，因此我覺得自己很富有。有什么能比讓自己真實地生活更珍貴的呢？
我就是我！走自己的路，讓別人去模仿吧！
評點：
這是一篇富有特色的文章，作者構思巧妙，能夠寫出自己的獨特感受，張揚了自己的個性。文章觀點鮮明，思路清晰，分別從不同的角度來闡釋，給讀者留下了深刻的印象。采用擬人和排比等修辭手法，增加了文章的生動性。語言干脆利落，長短句相結合，妙趣橫生。
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