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說(shuō)實(shí)話,每次批改學(xué)生的作文,我都有點(diǎn)"又愛(ài)又恨".愛(ài)的是孩子們天馬行空的想象力,恨的是----怎么一寫議論文,就只會(huì)"司馬遷受宮刑寫""愛(ài)迪生失敗一千次"這種老掉牙的例子?我都快能背出下一句了!

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前兩天,一個(gè)高二學(xué)生拿著她的月考作文來(lái)找我:"老師,我寫了諸葛亮'鞠躬盡瘁'來(lái)論證奉獻(xiàn)精神,分?jǐn)?shù)卻不理想."我一看,果然又是"三顧茅廬→出山→六出祁山→病死五丈原"的流水賬,結(jié)尾一句"我們要學(xué)習(xí)諸葛亮的精神",戛然而止. 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)，家長(zhǎng)信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn

我嘆了口氣:"你這是在寫人物小傳,不是寫議論文啊." 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升

其實(shí),這座寶庫(kù),咱們高中生要是會(huì)用,作文立馬就能上個(gè)臺(tái)階.關(guān)鍵是怎么把那些耳熟能詳?shù)娜宋锏涔?變成真正有深度,有溫度的寫作素材.今天,我就和大家聊聊,怎么讓這些"老熟人"在作文里煥發(fā)新光彩. 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升

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別再只寫"三顧茅廬",試試換個(gè)角度講故事

說(shuō)到劉備請(qǐng)諸葛亮,大多數(shù)同學(xué)第一反應(yīng)就是"禮賢下士""求賢若渴".這沒(méi)錯(cuò),但太單薄了.你有沒(méi)有想過(guò),為什么偏偏是劉備三顧,而不是曹操或?qū)O權(quán)?

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我們可以換個(gè)角度看:劉備當(dāng)時(shí)寄人籬下,兵不滿千,將不過(guò)關(guān)張,憑什么能讓臥龍先生動(dòng)心?是因?yàn)樗薜脡驊K?還是因?yàn)樗f(shuō)"漢室傾頹,奸臣竊命"時(shí)那份真誠(chéng)? 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）

有一次,我在課堂上讓學(xué)生討論這個(gè)問(wèn)題.有個(gè)學(xué)生突然說(shuō):"老師,我覺(jué)得劉備打動(dòng)諸葛亮的,是他'明知不可為而為之'的倔強(qiáng)."全班一愣,接著掌聲就響起來(lái)了.

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你看,這個(gè)立意多好!從"禮賢下士"升級(jí)到"理想主義者的相互奔赴",一下子就把"三顧茅廬"從一個(gè)求職故事,變成了兩個(gè)靈魂的共鳴.寫進(jìn)作文里,立刻就不一樣了.

下次你寫這個(gè)典故,不妨試試這樣開(kāi)頭:"世人皆知?jiǎng)淙櫭],卻少有人問(wèn):為何臥龍肯為一敗軍之將傾盡一生?或許答案不在草廬的柴門之外,而在兩個(gè)不肯向命運(yùn)低頭的靈魂之間."

關(guān)羽的"義",不只是兄弟情,更是人性的重量

提到關(guān)羽,大家立刻想到"忠義無(wú)雙""千里走單騎".但如果你只寫這些,很容易陷入"標(biāo)簽化"的陷阱.

我曾經(jīng)讓學(xué)生以"義"為題寫一篇作文.一個(gè)學(xué)生寫關(guān)羽華容道放走曹操,分析說(shuō)"這是私情大于公義,不值得提倡".另一個(gè)學(xué)生卻說(shuō):"關(guān)羽放走曹操,恰恰體現(xiàn)了'義'的復(fù)雜性----他不是機(jī)器,他是有血有肉的人."

我特別欣賞后者的思考.我們總把關(guān)羽當(dāng)神供著,可里的關(guān)羽,也會(huì)驕傲(水淹七軍后的輕敵),也會(huì)猶豫(華容道前的內(nèi)心掙扎).正是這些"不完美",讓他的"義"更真實(shí),更有力量.

你可以這樣寫:"我們敬佩關(guān)羽,不是因?yàn)樗麖牟皇?而是因?yàn)樗髦抛卟懿贂?huì)得罪大哥,違背軍令,卻仍選擇遵從內(nèi)心的道義.這種'明知不可為而為之'的抉擇,比完美的忠誠(chéng)更動(dòng)人."

把人物從神壇拉回人間,才能寫出有血有肉的作文.

曹操的"奸雄"面具下,藏著怎樣的真實(shí)面孔?

"曹操是壞人"----這是很多小學(xué)生看完的第一印象.但高中作文如果還這么簡(jiǎn)單二分,就太可惜了.

曹操到底是個(gè)什么樣的人?他寫"白骨露于野,千里無(wú)雞鳴"時(shí)心懷蒼生,卻又說(shuō)"寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我";他重用人才,連罵他的陳琳都敢用,卻又因疑心殺死呂伯奢全家.

這種矛盾,恰恰是寫作的富礦.

去年高考,有個(gè)學(xué)生寫"多元視角看英雄",用了曹操官渡之戰(zhàn)前夜巡視軍營(yíng)的細(xì)節(jié):士兵凍得發(fā)抖,他把自己的棉衣脫下來(lái)披在小兵身上,轉(zhuǎn)身卻下令處死動(dòng)搖軍心的謀士.她寫道:"英雄從來(lái)不是非黑即白的剪影,而是光與影交織的浮雕."

我當(dāng)時(shí)給這篇打了高分.因?yàn)樗龥](méi)有簡(jiǎn)單批判或贊美,而是看到了歷史人物的復(fù)雜性.

所以,當(dāng)你寫曹操時(shí),別急著貼"奸雄"標(biāo)簽.試著問(wèn)他:"一個(gè)人可以既殘忍又仁慈,既多疑又信任,這矛盾嗎?"答案可能就在你的作文里.

從"赤壁之戰(zhàn)"看團(tuán)隊(duì)合作,別只盯著諸葛亮

一提赤壁之戰(zhàn),學(xué)生就寫諸葛亮借東風(fēng),草船借箭,仿佛這場(chǎng)勝利全靠他一人撐起.可真是這樣嗎?

周瑜的統(tǒng)帥之才,黃蓋的苦肉計(jì),龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),魯肅的協(xié)調(diào)作用....少了哪一個(gè),火攻都難以成功.

我常跟學(xué)生說(shuō):"別把團(tuán)隊(duì)功勞寫成個(gè)人秀."你可以換個(gè)角度寫:"真正的智慧,不在于一個(gè)人能算多準(zhǔn),而在于一群人能否各展所長(zhǎng)."

有一次,我讓學(xué)生以"合作"為題寫片段.一個(gè)學(xué)生寫:"諸葛亮能算出東風(fēng),但他算不出黃蓋愿不愿意挨打;周瑜能指揮千軍萬(wàn)馬,但他調(diào)不動(dòng)長(zhǎng)江的風(fēng)向.唯有當(dāng)不同的'不可能'相遇,才成就了那個(gè)冬天的奇跡."

我讀完差點(diǎn)拍桌子叫好!這才是會(huì)用素材的學(xué)生.

所以,下次寫集體成功類主題,別只盯著主角光環(huán).試著挖掘配角的價(jià)值,你會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史從來(lái)不是一個(gè)人的獨(dú)角戲.

說(shuō)到底,里的人物之所以流傳千年,正因?yàn)樗麄儾皇潜馄降姆?hào),而是充滿矛盾,選擇與掙扎的"人".我們寫作文,不是為了復(fù)述故事,而是借他們的經(jīng)歷,表達(dá)我們對(duì)世界的理解.

下次你再想寫諸葛亮,不妨問(wèn)問(wèn)自己:他真的從未動(dòng)搖過(guò)嗎?他北伐時(shí),有沒(méi)有一瞬間想過(guò)"算了"?如果有,那堅(jiān)持才更可貴.

寫關(guān)羽時(shí),也想想:他的"義"帶給他榮耀,也帶來(lái)了敗走麥城的結(jié)局.這種悲劇性,是不是更值得深思?

家長(zhǎng)們也可以這樣引導(dǎo)孩子:別急著讓孩子背"人物精神品質(zhì)大全",而是和他們一起討論:"如果你是劉備,你會(huì)三顧茅廬嗎?為什么?""如果你是曹操,華容道被放走,你會(huì)感激還是記恨?"

討論的過(guò)程,就是思維深化的過(guò)程,也是作文立意自然提升的過(guò)程.

最后送大家一句話:好的作文,不是把典故塞進(jìn)去,而是讓典故活起來(lái).當(dāng)你筆下的人物開(kāi)始呼吸,掙扎,選擇,你的文字,也就有了靈魂.

下次批作文,我希望能看到更多這樣的句子:"諸葛亮的扇子搖動(dòng)的不只是風(fēng),還有那個(gè)亂世中不肯熄滅的理想."----嗯,這才像高中生該有的樣子.