心靈的篝火
張海迪
我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇時(shí)很多次都在想,人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說(shuō)。我不是什么預(yù)言者,但我堅(jiān)信,我在這本書(shū)里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn),到那時(shí)也許就不存在了,人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8 848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn),如同在南極建立的長(zhǎng)城站,珠峰上的站點(diǎn)最好也叫長(zhǎng)城站。不過(guò)我也在想,假如8 848米不再是不可逾越的障礙,世界上還有什么高峰要攀登呢?只要地殼不變動(dòng),8 848米將是有限的數(shù)字和高度,而人類的探索精神是無(wú)限的。
人類總是想超越極限,卻又被無(wú)數(shù)的障礙阻撓,劈開(kāi)了層巒疊嶂,人也就跨越了千山萬(wàn)水。打算寫(xiě)這部書(shū)時(shí),我總感到有一種無(wú)形的束縛,它始終不讓我的想象展開(kāi)翅膀到無(wú)邊無(wú)際的天地里翱翔,可我說(shuō)不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾,同時(shí)也為超越困惑、獲得心靈的解放而不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天,我終于看見(jiàn)了梅里雪山!接下來(lái)的很多個(gè)夜晚,我都是在網(wǎng)上度過(guò)的,我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹,還有很多綺麗的風(fēng)光圖片,于是我看見(jiàn)我的一個(gè)主人公回頭對(duì)我笑了,在此之前,我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊,在本書(shū)里他是梅里雪山的攀登者。
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梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6 740米,可它的地理環(huán)境卻很復(fù)雜,山上終年積雪,陡峭的山體,風(fēng)化的巖石,還有瞬息萬(wàn)變的氣候,會(huì)讓攀登者突然陷入絕境?？ㄍ吒癫┲两襁€是一座人類未及山頂?shù)奶幣?。只要人們達(dá)不到頂峰,它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往,一個(gè)難以超越的存在。
人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)攀登梅里雪山的慘劇,十七個(gè)登山勇士無(wú)一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無(wú)人煙的地方,在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊,面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn),陷入人生的絕境?天光黯淡,無(wú)邊的黑夜,厚厚的積雪,看不見(jiàn)一線星光,周圍也沒(méi)有篝火,不滅的只是心靈的篝火,最后那火也覆蓋在冰雪中……
當(dāng)太陽(yáng)重新照耀時(shí),冰蓋上又多了幾座新的冰雕,他們的面容都十分安詳,好像還在酣睡,卻再也醒不過(guò)來(lái)了……也許在多少年之后,地球進(jìn)一步演化,它變暖了,冰川坍塌,雪山融化,十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起來(lái),抖掉身上的積雪,掏出揣在胸前的旗幟,迎風(fēng)抖開(kāi),一簇火紅獵獵地飄舞著,發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見(jiàn)遠(yuǎn)處美麗的城市,一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著:3000年某月某日……
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我想這絲毫無(wú)損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的,如同大地,而精神則如同天空或宇宙,有限與無(wú)限都在其中,無(wú)窮盡地開(kāi)拓成為人類永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山的希臘神話,其實(shí)也可以看作是一個(gè)哲學(xué)寓言,隱含著時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始,永無(wú)止境。
我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇也是一種攀登,如同真正的登山者,一次次向高峰沖擊,又一次次撤退,回到大本營(yíng),回到平淡無(wú)奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大,在經(jīng)歷了四十年的病痛之后,身體癱瘓部位的肌肉萎縮了,我越來(lái)越難以支撐自己,總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺(jué)。其實(shí),我對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了,激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩埋……
我想這將是我最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了。
精神攀登的路途異常艱苦,我有時(shí)也畏懼,害怕路途遙不可知,但冥冥之中又仿佛看見(jiàn)我的主人公在遠(yuǎn)處等待,等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接近他們,有時(shí)又小心翼翼地避開(kāi),我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測(cè),也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),我們的攀登也是如此。 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升
(取材于張海迪長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》的前言,有刪改)
【注】張海迪,當(dāng)代作家。1955年生于濟(jì)南,五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱,胸部以下失去知覺(jué)。
（1）下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是 ( )
A.作者堅(jiān)信當(dāng)下個(gè)千年到來(lái),珠穆朗瑪峰的山頂上已建立起“長(zhǎng)城”研究站點(diǎn)的時(shí)候,人類將無(wú)高峰可攀。
B.第四段以黯淡的天光、無(wú)邊的黑夜烘托“心靈的篝 火”;“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。
C.時(shí)至3000年,地球變暖,冰雪融化,勇士重生:作者在一個(gè)想象的情境中,寄寓了自己美好的愿望。
D.最后一段作者流露出對(duì)筆下人物有時(shí)想接近,有時(shí)欲避開(kāi)的復(fù)雜心態(tài),在“怕”的背后是對(duì)人物的摯愛(ài)。
E.本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談,交代了小說(shuō)主人公的生平背景,同時(shí)也折射出作者的心路歷程。
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【解析】選AE。本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng),原文中作者說(shuō)堅(jiān)信千年后攀登雪山已不再艱難,并沒(méi)有說(shuō)人類將無(wú)高峰可攀;E項(xiàng),文中并無(wú)對(duì)小說(shuō)主人公生平背景的詳細(xì)交代。
（2）梅里雪山在作者的小說(shuō)創(chuàng)作中具有重要的作用,根據(jù)文意,談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面。
答:________________________________________________________________
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【解題指南】現(xiàn)代文閱讀中,考查對(duì)物象的分析,宜從文章結(jié)構(gòu)形式到內(nèi)容主旨再到思想感情多角度思考。(1)對(duì)文章結(jié)構(gòu)具體的思考角度:結(jié)構(gòu),開(kāi)頭結(jié)尾的策劃;詳略主次的安排;行文線索的貫穿;過(guò)渡照應(yīng)的勾連;伏筆懸念的設(shè)置。(2)內(nèi)容上結(jié)合文章具體分析。思考角度,勾連上下文的線索作用;對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用;主旨的深化升華作用;寄托作者的思想感情。
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【解析】本題考查考生對(duì)文章中重要詞語(yǔ)含義的理解能力。回答時(shí),必須要帶著一種意識(shí)去思考,即多角度意識(shí)。對(duì)某一個(gè)詞語(yǔ)的考查,應(yīng)大體分為字面意思和深層含義兩個(gè)方面。在解釋詞語(yǔ)的字面意思時(shí),只需要客觀表述出來(lái)即可,不需要涉及作者感情和作品內(nèi)容方面;而在解釋詞語(yǔ)的深層含義時(shí),應(yīng)重點(diǎn)結(jié)合作品的各個(gè)方面和作者的主觀情感去分析。
答案：觸發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感,幫助作者超越困惑,獲得心靈的解放。啟發(fā)了作者為小說(shuō)主人公賦予梅里雪山登山者的身份。提供了小說(shuō)主人公活動(dòng)的嚴(yán)酷環(huán)境,烘托了登山者的探索精神。凸顯了小說(shuō)的探索永無(wú)止境的主題。有助于理解小說(shuō)名字的由來(lái)。
（3）作者為自己的小說(shuō)取名“絕頂”。結(jié)合這篇前言,說(shuō)說(shuō)作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。答:________________________________________________________________ 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
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【解析】本題應(yīng)該算是內(nèi)容概括和理解重要詞語(yǔ)含義兩個(gè)題型的融合。從本題分值來(lái)看,可能是答兩點(diǎn),也可能是答三點(diǎn),從本文來(lái)看,答三點(diǎn)較為穩(wěn)妥。第三層意思可能比較難以發(fā)掘,作者在最后三段的說(shuō)法可以為我們提供佐證。
答案：登山者所攀登的雪山峰頂;人類所追求的精神巔峰;作者所沖擊的文學(xué)創(chuàng)作的高峰。(意思對(duì)即可)
（4）中國(guó)古代神話中有“夸父追日”的故事:“夸父與日逐走……道渴而死。棄其杖,化為鄧林(樹(shù)林)?！庇腥苏J(rèn)為,文中殉難的登山者有如追日不得的夸父,是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀阕约旱目捶?。(不少于200字)答:_________________________________________________________________
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【解題指南】探究題的解答技巧:(1)對(duì)文本的思想觀點(diǎn)、社會(huì)價(jià)值等要能夠多角度深入地理解,發(fā)掘其豐富的意蘊(yùn);(2)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)新理解,不能脫離文本;(3)探究的問(wèn)題多著眼于文本的難點(diǎn)、疑點(diǎn),考查思辨能力,需要考生獨(dú)具慧眼,有創(chuàng)新;(4)探究題考查發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)新思維,目前尚屬新題型,沒(méi)有形成穩(wěn)定的解題套路。但如果我們結(jié)合鑒賞評(píng)價(jià)等題型的答題經(jīng)驗(yàn)用心揣摩,也多少可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律。探究題在閱讀中出現(xiàn),一般5至8分,按點(diǎn)給分。那么,在認(rèn)真審題的前提下作答,一般要有3至4個(gè)層次。要有明確的觀點(diǎn),針對(duì)問(wèn)題,表明認(rèn)識(shí);要有理論的或事實(shí)的依據(jù),并從不同方面做具體的分析;還要有規(guī)范的表達(dá),有要點(diǎn)意識(shí),層次清晰,語(yǔ)句通暢。
【解析】本題考查探討作品 蘊(yùn)涵的人文精神的能力。解題的思路如下:
聯(lián)系原文談感受 ? 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談理解 ? 對(duì)照二者得結(jié)論
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根據(jù)文章的內(nèi)容,作者在自己的小說(shuō)前言里面提到殉難登山者,是想和自己做一個(gè)類比,表明自己也想像登山者一樣,不管冒著怎樣的危險(xiǎn),都不會(huì)放棄精神上的追求。在現(xiàn)實(shí)中,人們受著各種條件的制約和限制,雖然有很多的夢(mèng)想,但要實(shí)現(xiàn)卻總是很難,也不免有悲劇的色彩。題干中的“有人認(rèn)為”只是一種觀點(diǎn),考生可以選擇支持也可以選擇反對(duì),只要通過(guò)上文的二者比較能夠言之成理地得到自己的答案即可。
答案：略。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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