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熱點(diǎn)素材大全及寫作指導(dǎo)(十)


　　10 最新高考作文素材品析
　　1.一個偉大民族的涅槃
　　5月12日14點(diǎn)28分，—場突如其來的地動山搖，坍塌了四川汶川，也搖動了半個亞洲，讓改革開放30年的共和國，經(jīng)歷了一場生死時速的考驗(yàn)。從那一刻始，一切就在改變。一些陌生的地名在我們眼前閃爍——汶川市、北川縣、映秀鎮(zhèn)、漢旺鎮(zhèn)、青川縣、理縣、綿陽市、綿竹縣……從此，這些在地圖上的地名，就揪緊了你我的心房。
　　從那一刻開始，一切都開始了改變。一些陌生的面孔時時刻刻讓我們惦念。聚源中學(xué)廢墟下等待救助的師生們；用血肉之軀守護(hù)著四名學(xué)生的人民教師；幾位在廢墟下以歌聲相互支持的同學(xué)；一雙斷壁殘?jiān)虑缶日呖是蟮哪抗猓灰恢粡U墟下緊握鉛筆的手……每一個災(zāi)區(qū)救援的細(xì)節(jié)，都力透紙背，洞穿你我的靈魂。生命對于你我，不再是男女有別、年齡大小、地區(qū)遠(yuǎn)近、國度差異，而是如天的敬畏，如地的尊重。

蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn

　　從那一刻開始，一切都有了再認(rèn)識。從年逾花甲的總理第一時間到達(dá)現(xiàn)場指揮抗震救災(zāi)，到第一支翻山越嶺沖進(jìn)北川的軍隊(duì)，到第一支從4900多米高空空降災(zāi)區(qū)的傘兵隊(duì)伍，到一批批救援隊(duì)伍趕赴災(zāi)區(qū)救出災(zāi)民并成功安置……生命奇跡不斷上演的背后，是責(zé)任政府和執(zhí)政黨“以人為本”的時代底色。第一支醫(yī)療隊(duì)、第一家戰(zhàn)地醫(yī)院、第一所災(zāi)區(qū)小學(xué)、第一支國際救援隊(duì)抵達(dá)，還有來自全國各地、世界各國的一筆筆捐款，一場場賑災(zāi)義演……國家的意義、子弟兵的內(nèi)涵、同胞手足的概念、一次次在你我的胸中刷新了！一向內(nèi)斂的總書記，深入災(zāi)區(qū)站在救援隊(duì)伍中，也情不自禁地舉著拳頭高呼：“英雄的中國人民不可戰(zhàn)勝！”
　　素材品析：一方有難，八方支援；昔日的污泥濁水可以橫掃，昨天的災(zāi)難困苦可以逼退。強(qiáng)震大災(zāi)面前，我們民族的大善大愛、大情大義、大智大勇瞬間得以集合。我們周圍的人、我們的民族，是那么的柔情似水，那么的有情有誼，那么的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，那么的團(tuán)結(jié)無比。 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
　　2.舉國哀悼日，人性的太陽升起
　　5月19日，警鐘長鳴，國旗半降，行人駐足，舉國同悲！人們再也無法忍住淚水，再也無法克制哀號！喪親之痛，痛何以當(dāng)！在第一個因?yàn)楸姸嗥胀ㄉ南麣尪y(tǒng)一肅立默哀的日子，為了失去生命的兄弟姐妹，為了永遠(yuǎn)的祭奠，為了深切的懷念，為了人同此心的感動，中國人，驕傲地哭吧！淚光中，更彰顯了人性之光的燦爛！
　　素材品析：九百六十萬平方公里上哭聲震天，我們看見，淚水宛如泉涌，血跡仍是那樣驚心，但中國依然驕傲地勇敢著。在天安門廣場上那響徹云霄的“中國加油”的心聲共鳴中，團(tuán)結(jié)的國人氣勢如虹地向?yàn)?zāi)難吶喊著。在這樣的吶喊聲中，即便每個人的愛心曾經(jīng)是多么渺小，匯聚成十三億顆，就必將是無疆的大愛；無論再有多么大的千斤重?fù)?dān)，讓十三億個肩膀來分擔(dān)，就必將如鴻毛之輕！
　　3.輪椅上的微笑天使
　　法國當(dāng)?shù)貢r間4月7日中午12點(diǎn)30分（北京時間4月7日下午18時30分），北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國巴黎著名的埃菲爾鐵塔開始環(huán)球傳遞第5站的傳遞活動，在這一站有一個非常勇敢和可愛的小女孩引起在場所有媒體和中國人的關(guān)注，她就是來自中國的聯(lián)想火炬手金晶。金晶原定跑的是第三棒，應(yīng)從一名法國著名籃球運(yùn)動員手中接過圣火。后來巴黎方面臨時調(diào)整了路線，將她傳遞的地方改在了一公里外的塞納河邊。
　　當(dāng)天，由于極少數(shù)的藏獨(dú)分子干擾北京奧運(yùn)火炬的傳遞，無恥的“藏獨(dú)”分子竟毫無人性地把黑手伸向了坐在輪椅上的金晶，試圖要從金晶手中搶走火炬，金晶面對突如其來的沖擊，毫不畏懼，用雙手緊緊抱著火炬，同時臉上仍然流露出驕傲的神情。她在用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)著奧運(yùn)精神，這個畫面打動了在場所有人的心弦。
　　素材品析：捍衛(wèi)我們國家的尊嚴(yán)！為她驕傲，美麗的晶晶，不愧為“輪椅上的微笑天使”。金晶不僅是為了自己的祖國，更是為了全世界人民共有的奧運(yùn)會。她用她的堅(jiān)強(qiáng)與美麗，詮釋了奧林匹克運(yùn)動的真諦：奧運(yùn)會，是不分種族、超越意識形態(tài)的分歧、在全世界人民之間增進(jìn)友誼和相互了解的橋梁，通過奧運(yùn)會，讓世界人民共同追求人與人之間的和睦。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
　　4.有一股感動世界的力量是母愛
　　代表德國出戰(zhàn)的丘索維金娜就是一位偉大的母親。這次在北京奧運(yùn)會比賽場上，她奇跡般地完成了第五次征戰(zhàn)奧運(yùn)會的體操界壯舉，雖然沒拿到金牌，但她并沒有遺憾，因?yàn)橹С炙恢弊叩浆F(xiàn)在的一個單純而堅(jiān)定的信念——為患白血病的兒子治病。奧運(yùn)讓我們感受到母愛有多偉大，理解了一種全人類最偉大的情感！這位母親沒有豪言壯語，她只是想做一個好母親，想用一個母親能做到的一切來保護(hù)她的孩子。
　　素材品析：人們會永遠(yuǎn)記住這位女選手的，她用自己的天性和真情，給我們帶來了無限的感動；我們看到了一種超越國界、超越種族、超越信仰的博大而寬廣的愛！這也是奧運(yùn)史上將永遠(yuǎn)記錄的感動世界的故事。
　　5.有一種柔情比奪金還要感人
　　這一刻，我們的確不知道埃蒙斯懷著多么復(fù)雜的心情，我們也是五味雜陳，在為邱健驚喜的時候，也同樣為這位悲情英雄感到惋惜。然而，我們可以想象得到，妻子的溫情安慰足以消融埃蒙斯極大的失望，足以消融埃蒙斯多年以來累積的那一顆淚珠?？ń萘漳扰踔煞虻哪?，輕輕地摩挲，真情的微笑，此時此刻，金牌算什么，名利算什么？奧運(yùn)的魅力正在于此，帶給我們太多的意外和驚喜，帶給我們太多的感動和溫情，正是因?yàn)檫@一對射擊夫妻，給射擊館平添了太多的溫情，給北京奧運(yùn)平添了太多的感動。 蘇州小學(xué)生語文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
　　德國大力士馬蒂亞斯？施泰納金牌獻(xiàn)給亡妻場面同樣感人至深！“我的金牌首先要獻(xiàn)給我的妻子。雖然在比賽期間。我沒怎么想過妻子，但在賽前的一兩個小時我一直在思念她，她是我戰(zhàn)斗的動力?！?
　　素材品析：這是偉大的愛情，這是真摯的情感，那一刻，有此足矣，那一刻讓我們感動。
　　6.有一次擁抱詮釋了奧林匹克精神
　　在背后家鄉(xiāng)的炮火隆隆聲中，來自戰(zhàn)爭當(dāng)事國俄格的兩位選手同臺對陣，各創(chuàng)佳績，攜手站上奧運(yùn)會領(lǐng)獎臺上，用燦爛的微笑，深情的一“吻”，為世界留下了一個感動的瞬間，讓奧林匹克和平友誼的精神在這一瞬間光芒四射。
　　素材品析：這一名副其實(shí)的“奧運(yùn)之吻”，將成為一個永恒的定格，莊嚴(yán)地告訴世人：奧運(yùn)是傳遞友誼和進(jìn)步的，奧運(yùn)要讓政治走開，讓戰(zhàn)爭走開！
　　7.北京奧運(yùn)會最具風(fēng)度瞬間
　　在8月18日進(jìn)行的男子體操吊環(huán)決賽中，倒數(shù)第二個出場的中國選手陳一冰，以近乎完美的表現(xiàn)征服了裁判和現(xiàn)場觀眾，16.600的高分足以讓陳一冰提前慶祝勝利。但是他在賽場上的一個小小的動作，卻讓我們看到了金牌意外的可貴。就在觀眾用排山倒海般地喝彩聲為“吊環(huán)王”祝賀的時候，陳一冰卻頗有大將風(fēng)度的將手指放在嘴前，示意觀眾安靜下來，因?yàn)楹竺孢€有一位選手即將登場比賽。此時的陳一冰，沒有因激動而忘記運(yùn)動員的職業(yè)素養(yǎng)，他的心里想著對手，這也許就是一位冠軍的大度與坦然。
　　素材品析：陳一冰在尊重對手的同時，也贏得了別人的尊重。榮譽(yù)有歸屬，運(yùn)動無國界。在奧林匹克旗幟下，只有“我和你”彼此之間的相互尊重，才能增進(jìn)友誼、促進(jìn)和諧，才能展現(xiàn)奧林匹克精神的魅力。因此，陳一冰的“陳氏風(fēng)度”比金牌更有魅力，更值得每一個人學(xué)習(xí)。
　　8.讓殘奧會成為一堂生命教育課
　　北京殘奧會上，許多鏡頭讓人感動：11歲女孩李月，在汶川地震中失去左腿。開幕式上，她右腳穿著紅舞鞋，在夜空中曼妙起舞。盲人柔道運(yùn)動員郭華平在決賽中獲勝，當(dāng)裁判給出判定她獲勝的手勢時，全盲的她還沒有意識到，直到聽見教練歡呼，她才開心得跳起來；短跑比賽中，盲人選手在領(lǐng)跑員協(xié)助下狂奔；泳池里，運(yùn)動員獨(dú)臂劃水，奮力向前；雙腿截肢的自行車選手用運(yùn)動假肢拼命踩著踏板，揮汗如雨……賽場上，運(yùn)動員們每一次入水、每一次出發(fā)、每一次揮拍、每一次救球、每一次用肩膀去擦拭球桌上的汗水，都觸動了觀眾的心弦。
　　素材品析：我們的孩子常會為學(xué)習(xí)壓力大、與父母溝通不暢、人際交往受阻等原因，整天悶悶不樂，抱怨生活，嚴(yán)重的甚至輕視生命。殘奧會上運(yùn)動員的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和拼搏精神，讓人體味到生命的尊嚴(yán)與壯美，或許他們戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自我的精神是我們最好的一堂生命教育課。生命如此美麗，應(yīng)加倍珍惜與熱愛。
　　奧運(yùn)會的圣火已經(jīng)熄滅，但我們的生活還在繼續(xù)，地球仍在旋轉(zhuǎn)；奧運(yùn)比賽終止的那刻，生活的比賽又重新開始。讓這一切美好的記憶和感動成為我們生活學(xué)習(xí)的動力，讓我們?yōu)楦袆佣睿?
　　9.范跑跑：那一刻地動山搖
　　“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?，間不容發(fā)之際逃出一個是一個，如果過于危險(xiǎn)，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險(xiǎn)，我不管你們你們也沒有危險(xiǎn)，何況你們是十七，十八歲的人了！”這或許是我的自我開脫，但我沒有絲毫的道德負(fù)疚感，我還告訴學(xué)生：“我也決不會是勇斗持刀歹徒的人！”話雖這么說，下次危險(xiǎn)來臨的時候，我現(xiàn)在也無法估計(jì)自己會怎么做。我只知道自己在面對極權(quán)的時候也不是沖在最前面并因而進(jìn)監(jiān)獄的人。
　　素材品析：在災(zāi)難到來的瞬間，有人選擇了獨(dú)自逃生，也有人選擇了犧牲自己拯救他人——我們對后者給予崇高的敬意和無盡的緬懷，但對于前者，也沒必要上綱上線。作為一個教師，沒有體現(xiàn)師德閃光；作為生命個體，沒有展現(xiàn)生命之美——或許不能苛求“先跑教師”去拋棄生命自私，但至今不去直面自己的人性之劣、生命意識之缺失，卻讓人反感和警思——將之釘上道德的恥辱柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以此為契機(jī)推動公共性的生命意識教育更有價(jià)值。
　　10.“范跑跑”PK“郭跳跳”
　　6月7日鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》節(jié)目中，范美忠就自己“先跑事件”與節(jié)目嘉賓展開辯論，作為觀點(diǎn)對立方的郭松民用“無恥”、“畜牲”、“雜種”之類的字眼對范美忠進(jìn)行了辱罵，情緒異常激動，中途甚至一度憤怒離場，事后被網(wǎng)友冠以“郭跳跳”、“郭道德”之類的綽號。但是問及愿意選“范跑跑”還是“郭跳跳”作為自己兒子的老師時，好多人還是毫不猶豫地回答：選“范跑跑”，絕對不選“郭跳跳”。
　　素材品析：無私與自私同樣是生命的“特征”，以“自私”的心態(tài)保全自己的生命，這種行為本身沒有什么好指責(zé)的。真正的問題在于，有權(quán)利選擇自私，但沒有權(quán)利鼓吹生命自私和不尊重生命無私。
　　每個人都應(yīng)該為自己的行為與生命負(fù)責(zé)，任何一個健全的社會，任何一位稱職的家長或老師，都應(yīng)該從小就培養(yǎng)孩童形成這種健全的自我責(zé)任意識，并為孩重搭建一個實(shí)踐這種自我責(zé)任意識的教育平臺與社會平臺，否則，長大之后，他們有可能成為在肉體上與精神上依賴別人的“寄生蟲”。
　　11.“國學(xué)辣妹”：反文化的文化捍衛(wèi)者
　　“我很傳統(tǒng)，因?yàn)槲页鲎試鴮W(xué)世家；我很崇高，因?yàn)槲伊⒅精I(xiàn)身國學(xué)；我很嫵媚，因?yàn)槲沂莻€漂亮女生；我很自豪，因?yàn)槲疑聿奶睾锰睾?。我跳舞，是為了騰空出世；我挺胸，是為了凸現(xiàn)優(yōu)勢；我扭腰，是為了翹起臀部；我甩頭，是為了恣意放縱?！比涨耙唤M照片在網(wǎng)上各大論壇迅速流傳，一名穿著暴露，打扮妖艷，名為“國學(xué)辣妹”的女生在孔廟內(nèi)大擺熱辣造型，打著“重振國學(xué)”的旗號想要“勾引孔子”。也是同一人，又自稱是白居易第53代后人，立志獻(xiàn)身國學(xué)。
　　素材品析：國學(xué)熱，折射的是國人迷茫的心態(tài)。不論是孔子說的仁、義、禮、智、信，還是老子說的道、德、仁、義、禮，這都是中國人血脈傳承的最基本的道德規(guī)范，是每一個龍的傳人心靈中最深的烙印。但如今，為什么我們這個曾經(jīng)為西方藍(lán)眼睛、黃頭發(fā)的外國人輸出文明的禮儀之邦，會在他們面前因?yàn)槲拿鲉栴}而羞愧地抬不起頭來，為道德缺失感到如此痛心疾首、困惑萬分？所以，我們既要看到其中的嘩眾取寵的成分，辯證看待這一反文化的捍衛(wèi)者，但也要看到其身上的國學(xué)符號，對其個性的張揚(yáng)應(yīng)該多點(diǎn)寬容。
　　12.孔子PK章子怡
　　就“如何‘販賣’中國文化”這一問題，北京大學(xué)教授張頤武語出驚人：“世俗文化的能力是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過大眾文化的出口才能流傳出去?！薄耙粋€姚明，一個章子怡，比一萬本孔子都有效果?！洞箝L今》就是韓國把低端和高端的文化打通的一個好例子。所以，要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來?！薄翱鬃硬皇呛軅ゴ竺?，不是中國文化的代表么，章子怡也是中國人的代表啊，新聞周刊、時代周刊都拿她當(dāng)封面來報(bào)道中國呢。既然如此我們也要尊重她，崇拜她，好歹中國人就這么一張臉讓人家記住了?！币皇て鹎永耍瑢Υ吮娬f紛紜，莫衷一是，到底我們的文化信仰怎么樣？
　　素材品析：對此我們要辯證看待，相對于孔子來說，章子怡代表的不是真正的中國文化，她只是一個中國符號?？鬃邮墙?jīng)過幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明，直到現(xiàn)在這些仍被我們所用，他對中國乃至整個世界文化都作出了巨大貢獻(xiàn)，而這貢獻(xiàn)在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的，被后人所銘記的?；蛟S，一個是圣人，一個是名人，兩人根本不能做比較，他們不在同一水平位置，完全沒有可比性。
　　13.孟母堂
　　7月10日，媒體報(bào)道上海出現(xiàn)“全國第一家全日制私塾”——孟母堂，“孟母堂”是“國學(xué)熱”持續(xù)升溫興起的一種現(xiàn)代私塾教育，主要招收4歲到12歲的孩子。他們的孩子在家里“讀經(jīng)典、尊孔孟、頌莎翁、演數(shù)理”，接受“家教”。在其“教學(xué)規(guī)劃”中，“不求甚解，只求熟讀背誦”是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則”。當(dāng)孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后，“孟母堂”便會請一些知名的專家學(xué)者對學(xué)生進(jìn)行講解，而最后對于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主。這一新興的“復(fù)古”學(xué)習(xí)模式，存廢之爭正酣。
　　素材品析：這體現(xiàn)了當(dāng)前教育不能承受之重，雖然這種教育方式在一定程度上能夠突出對孩子的個性化培養(yǎng)，給予孩子們更多關(guān)注，但是過分倚重儒家著作等古代經(jīng)典，注重知識灌輸，以智的角度出發(fā)，淡化做人、待人，那不又走進(jìn)了功利主義的怪圈嗎？
　　14.解讀《論語》成了市場香餑餑
　　持續(xù)至的“《論語》熱”中，北大教授李零的《喪家狗——我讀〈論語〉》應(yīng)該是本年度解讀《論語》中最厚重的作品。10月21日，有“長衫先生”之稱的四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院青年教師李里攜新書《<論語〉講義》在京宣講國學(xué)。此前，中華書局的《于丹〈論語〉心得》已發(fā)行。書店的顯要位置，各種解讀《論語》的圖書竟有60多個版本?！队诘ぁ凑撜Z〉心得》擺在最顯眼處，其他比較有代表性的還有《傅佩榮〈論語〉心得》、《論語筆記》、《隱藏的論語》、《論語讀詮》、《與孩子一起讀論語》、《漫畫論語》、《中文經(jīng)典100句：論語》和《論語人生》等。
　　素材品析：在解讀《論語》的出版熱潮中，于丹無疑是始作俑者。2000多年來，歷代注釋、講解《論語》的本子現(xiàn)存世的不會少于2000個。有批評者認(rèn)為如果沒有《百家講壇》和央視的大力推廣，于丹等人再賣力，也不一定有現(xiàn)在的“《論語》熱”。因此，目前的暢銷書趕巧也罷，有意為之也好，某種意義上都過了一把跟風(fēng)的癮，而讀者似乎也落入了“《論語》迷陣”當(dāng)中，找不到東南西北。
　　15.北京版高中語文教材選文起爭議：金庸能否取代魯迅？
　　9月，北京市東城、西城、朝陽、石景山等九個區(qū)縣開始使用北京出版社出版的語文教材，最引人注目的變化，是增加了中外當(dāng)代文學(xué)的新內(nèi)容，海子的《面朝大海，春暖花開》、余華的《許三觀賣血記》、賈平凹的《秦腔》等文學(xué)作品被選入教材。而古代文學(xué)作品的數(shù)量則相對減少，《觸龍說趙太后》《六國論》《過秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》《伶官傳序》《項(xiàng)脊軒志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿 Q正傳》未能入選泛讀篇目，惹來輿論大嘩，“《雪山飛狐》替掉《阿Q正傳》”、“金庸要取代魯迅”的說法一時紛紜。
　　素材品析：這場爭論中，不乏湊熱鬧的“虛火”和媒體為博眼球刻意的炒作，如刻意地將魯迅與金庸放在一起進(jìn)行“PK”。不斷經(jīng)受著當(dāng)代價(jià)值觀念的苛刻的檢驗(yàn)，就是經(jīng)典的命運(yùn)，教材的改革必然要和教育觀念、學(xué)術(shù)觀念中隱秘的陳規(guī)發(fā)生激烈的沖突。
　　16紅樓選秀：有多少經(jīng)典可以胡來
　　新版《紅樓夢》電視選秀，歷時半年多，可謂前半段風(fēng)光，后半段狼狽。銅臭、丑聞、炒作……使之遭遇一片討伐聲。連新版《紅樓夢》的導(dǎo)演胡玫也終于發(fā)飆：再逼我不干了！“紅樓選秀”落下帷幕，決出寶黛釵全國前三名，但制片方同時宣布，寶玉一角將不會由選秀冠軍出演。
　　素材品析：在如今的商業(yè)時代，以“選秀”的操作遴選演員的模式無可厚非，然而，或許是為了過于追求娛樂效果、觀賞性、收視率，這個遴選的標(biāo)準(zhǔn)有娛樂化、隨意化之嫌，未有藝術(shù)本身的嚴(yán)肅。這就需要我們思考，這場商業(yè)的盛宴能否轉(zhuǎn)化成藝術(shù)巔峰的狂歡？最終是藝術(shù)向商業(yè)妥協(xié)，還是商業(yè)向藝術(shù)低頭？藝術(shù)與商業(yè)的最高境界是否同源，能否同流？
　　17.校園集體舞，在爭議中羞澀起跳
　　從9月1日起，教育部決定在全國中小學(xué)校全面推廣校園集體舞，其中包括華爾茲，這一舉措立刻引起爭議。贊成者認(rèn)為，校園集體舞節(jié)奏明快、現(xiàn)代感強(qiáng)，可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，也可以鍛煉身體，但不少家長認(rèn)為，正值青春期的男女學(xué)生同跳華爾茲，會滋生早戀情愫、耽誤學(xué)業(yè)。
　　素材品析：校園集體舞旨在提高學(xué)生的文明素養(yǎng)和審美情趣，培養(yǎng)他們的合作意識和交際能力，并且僅為“推廣”并非“強(qiáng)制”。不管采取哪種形式，只要學(xué)生們能享受運(yùn)動的快樂、達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，就值得推廣。
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　　1.一個偉大民族的涅槃
　　5月12日14點(diǎn)28分，—場突如其來的地動山搖，坍塌了四川汶川，也搖動了半個亞洲，讓改革開放30年的共和國，經(jīng)歷了一場生死時速的考驗(yàn)。從那一刻始，一切就在改變。一些陌生的地名在我們眼前閃爍——汶川市、北川縣、映秀鎮(zhèn)、漢旺鎮(zhèn)、青川縣、理縣、綿陽市、綿竹縣……從此，這些在地圖上的地名，就揪緊了你我的心房。
　　從那一刻開始，一切都開始了改變。一些陌生的面孔時時刻刻讓我們惦念。聚源中學(xué)廢墟下等待救助的師生們；用血肉之軀守護(hù)著四名學(xué)生的人民教師；幾位在廢墟下以歌聲相互支持的同學(xué)；一雙斷壁殘?jiān)虑缶日呖是蟮哪抗猓灰恢粡U墟下緊握鉛筆的手……每一個災(zāi)區(qū)救援的細(xì)節(jié)，都力透紙背，洞穿你我的靈魂。生命對于你我，不再是男女有別、年齡大小、地區(qū)遠(yuǎn)近、國度差異，而是如天的敬畏，如地的尊重。
　　從那一刻開始，一切都有了再認(rèn)識。從年逾花甲的總理第一時間到達(dá)現(xiàn)場指揮抗震救災(zāi)，到第一支翻山越嶺沖進(jìn)北川的軍隊(duì)，到第一支從4900多米高空空降災(zāi)區(qū)的傘兵隊(duì)伍，到一批批救援隊(duì)伍趕赴災(zāi)區(qū)救出災(zāi)民并成功安置……生命奇跡不斷上演的背后，是責(zé)任政府和執(zhí)政黨“以人為本”的時代底色。第一支醫(yī)療隊(duì)、第一家戰(zhàn)地醫(yī)院、第一所災(zāi)區(qū)小學(xué)、第一支國際救援隊(duì)抵達(dá)，還有來自全國各地、世界各國的一筆筆捐款，一場場賑災(zāi)義演……國家的意義、子弟兵的內(nèi)涵、同胞手足的概念、一次次在你我的胸中刷新了！一向內(nèi)斂的總書記，深入災(zāi)區(qū)站在救援隊(duì)伍中，也情不自禁地舉著拳頭高呼：“英雄的中國人民不可戰(zhàn)勝！”
　　素材品析：一方有難，八方支援；昔日的污泥濁水可以橫掃，昨天的災(zāi)難困苦可以逼退。強(qiáng)震大災(zāi)面前，我們民族的大善大愛、大情大義、大智大勇瞬間得以集合。我們周圍的人、我們的民族，是那么的柔情似水，那么的有情有誼，那么的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，那么的團(tuán)結(jié)無比。
　　2.舉國哀悼日，人性的太陽升起
　　5月19日，警鐘長鳴，國旗半降，行人駐足，舉國同悲！人們再也無法忍住淚水，再也無法克制哀號！喪親之痛，痛何以當(dāng)！在第一個因?yàn)楸姸嗥胀ㄉ南麣尪y(tǒng)一肅立默哀的日子，為了失去生命的兄弟姐妹，為了永遠(yuǎn)的祭奠，為了深切的懷念，為了人同此心的感動，中國人，驕傲地哭吧！淚光中，更彰顯了人性之光的燦爛！
　　素材品析：九百六十萬平方公里上哭聲震天，我們看見，淚水宛如泉涌，血跡仍是那樣驚心，但中國依然驕傲地勇敢著。在天安門廣場上那響徹云霄的“中國加油”的心聲共鳴中，團(tuán)結(jié)的國人氣勢如虹地向?yàn)?zāi)難吶喊著。在這樣的吶喊聲中，即便每個人的愛心曾經(jīng)是多么渺小，匯聚成十三億顆，就必將是無疆的大愛；無論再有多么大的千斤重?fù)?dān)，讓十三億個肩膀來分擔(dān)，就必將如鴻毛之輕！
　　3.輪椅上的微笑天使
　　法國當(dāng)?shù)貢r間4月7日中午12點(diǎn)30分（北京時間4月7日下午18時30分），北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國巴黎著名的埃菲爾鐵塔開始環(huán)球傳遞第5站的傳遞活動，在這一站有一個非常勇敢和可愛的小女孩引起在場所有媒體和中國人的關(guān)注，她就是來自中國的聯(lián)想火炬手金晶。金晶原定跑的是第三棒，應(yīng)從一名法國著名籃球運(yùn)動員手中接過圣火。后來巴黎方面臨時調(diào)整了路線，將她傳遞的地方改在了一公里外的塞納河邊。
　　當(dāng)天，由于極少數(shù)的藏獨(dú)分子干擾北京奧運(yùn)火炬的傳遞，無恥的“藏獨(dú)”分子竟毫無人性地把黑手伸向了坐在輪椅上的金晶，試圖要從金晶手中搶走火炬，金晶面對突如其來的沖擊，毫不畏懼，用雙手緊緊抱著火炬，同時臉上仍然流露出驕傲的神情。她在用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)著奧運(yùn)精神，這個畫面打動了在場所有人的心弦。
　　素材品析：捍衛(wèi)我們國家的尊嚴(yán)！為她驕傲，美麗的晶晶，不愧為“輪椅上的微笑天使”。金晶不僅是為了自己的祖國，更是為了全世界人民共有的奧運(yùn)會。她用她的堅(jiān)強(qiáng)與美麗，詮釋了奧林匹克運(yùn)動的真諦：奧運(yùn)會，是不分種族、超越意識形態(tài)的分歧、在全世界人民之間增進(jìn)友誼和相互了解的橋梁，通過奧運(yùn)會，讓世界人民共同追求人與人之間的和睦。
　　4.有一股感動世界的力量是母愛
　　代表德國出戰(zhàn)的丘索維金娜就是一位偉大的母親。這次在北京奧運(yùn)會比賽場上，她奇跡般地完成了第五次征戰(zhàn)奧運(yùn)會的體操界壯舉，雖然沒拿到金牌，但她并沒有遺憾，因?yàn)橹С炙恢弊叩浆F(xiàn)在的一個單純而堅(jiān)定的信念——為患白血病的兒子治病。奧運(yùn)讓我們感受到母愛有多偉大，理解了一種全人類最偉大的情感！這位母親沒有豪言壯語，她只是想做一個好母親，想用一個母親能做到的一切來保護(hù)她的孩子。
　　素材品析：人們會永遠(yuǎn)記住這位女選手的，她用自己的天性和真情，給我們帶來了無限的感動；我們看到了一種超越國界、超越種族、超越信仰的博大而寬廣的愛！這也是奧運(yùn)史上將永遠(yuǎn)記錄的感動世界的故事。
　　5.有一種柔情比奪金還要感人
　　這一刻，我們的確不知道埃蒙斯懷著多么復(fù)雜的心情，我們也是五味雜陳，在為邱健驚喜的時候，也同樣為這位悲情英雄感到惋惜。然而，我們可以想象得到，妻子的溫情安慰足以消融埃蒙斯極大的失望，足以消融埃蒙斯多年以來累積的那一顆淚珠?？ń萘漳扰踔煞虻哪槪p輕地摩挲，真情的微笑，此時此刻，金牌算什么，名利算什么？奧運(yùn)的魅力正在于此，帶給我們太多的意外和驚喜，帶給我們太多的感動和溫情，正是因?yàn)檫@一對射擊夫妻，給射擊館平添了太多的溫情，給北京奧運(yùn)平添了太多的感動。
　　德國大力士馬蒂亞斯？施泰納金牌獻(xiàn)給亡妻場面同樣感人至深！“我的金牌首先要獻(xiàn)給我的妻子。雖然在比賽期間。我沒怎么想過妻子，但在賽前的一兩個小時我一直在思念她，她是我戰(zhàn)斗的動力。”
　　素材品析：這是偉大的愛情，這是真摯的情感，那一刻，有此足矣，那一刻讓我們感動。
　　6.有一次擁抱詮釋了奧林匹克精神
　　在背后家鄉(xiāng)的炮火隆隆聲中，來自戰(zhàn)爭當(dāng)事國俄格的兩位選手同臺對陣，各創(chuàng)佳績，攜手站上奧運(yùn)會領(lǐng)獎臺上，用燦爛的微笑，深情的一“吻”，為世界留下了一個感動的瞬間，讓奧林匹克和平友誼的精神在這一瞬間光芒四射。
　　素材品析：這一名副其實(shí)的“奧運(yùn)之吻”，將成為一個永恒的定格，莊嚴(yán)地告訴世人：奧運(yùn)是傳遞友誼和進(jìn)步的，奧運(yùn)要讓政治走開，讓戰(zhàn)爭走開！
　　7.北京奧運(yùn)會最具風(fēng)度瞬間
　　在8月18日進(jìn)行的男子體操吊環(huán)決賽中，倒數(shù)第二個出場的中國選手陳一冰，以近乎完美的表現(xiàn)征服了裁判和現(xiàn)場觀眾，16.600的高分足以讓陳一冰提前慶祝勝利。但是他在賽場上的一個小小的動作，卻讓我們看到了金牌意外的可貴。就在觀眾用排山倒海般地喝彩聲為“吊環(huán)王”祝賀的時候，陳一冰卻頗有大將風(fēng)度的將手指放在嘴前，示意觀眾安靜下來，因?yàn)楹竺孢€有一位選手即將登場比賽。此時的陳一冰，沒有因激動而忘記運(yùn)動員的職業(yè)素養(yǎng)，他的心里想著對手，這也許就是一位冠軍的大度與坦然。
　　素材品析：陳一冰在尊重對手的同時，也贏得了別人的尊重。榮譽(yù)有歸屬，運(yùn)動無國界。在奧林匹克旗幟下，只有“我和你”彼此之間的相互尊重，才能增進(jìn)友誼、促進(jìn)和諧，才能展現(xiàn)奧林匹克精神的魅力。因此，陳一冰的“陳氏風(fēng)度”比金牌更有魅力，更值得每一個人學(xué)習(xí)。
　　8.讓殘奧會成為一堂生命教育課
　　北京殘奧會上，許多鏡頭讓人感動：11歲女孩李月，在汶川地震中失去左腿。開幕式上，她右腳穿著紅舞鞋，在夜空中曼妙起舞。盲人柔道運(yùn)動員郭華平在決賽中獲勝，當(dāng)裁判給出判定她獲勝的手勢時，全盲的她還沒有意識到，直到聽見教練歡呼，她才開心得跳起來；短跑比賽中，盲人選手在領(lǐng)跑員協(xié)助下狂奔；泳池里，運(yùn)動員獨(dú)臂劃水，奮力向前；雙腿截肢的自行車選手用運(yùn)動假肢拼命踩著踏板，揮汗如雨……賽場上，運(yùn)動員們每一次入水、每一次出發(fā)、每一次揮拍、每一次救球、每一次用肩膀去擦拭球桌上的汗水，都觸動了觀眾的心弦。
　　素材品析：我們的孩子常會為學(xué)習(xí)壓力大、與父母溝通不暢、人際交往受阻等原因，整天悶悶不樂，抱怨生活，嚴(yán)重的甚至輕視生命。殘奧會上運(yùn)動員的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和拼搏精神，讓人體味到生命的尊嚴(yán)與壯美，或許他們戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自我的精神是我們最好的一堂生命教育課。生命如此美麗，應(yīng)加倍珍惜與熱愛。
　　奧運(yùn)會的圣火已經(jīng)熄滅，但我們的生活還在繼續(xù)，地球仍在旋轉(zhuǎn)；奧運(yùn)比賽終止的那刻，生活的比賽又重新開始。讓這一切美好的記憶和感動成為我們生活學(xué)習(xí)的動力，讓我們?yōu)楦袆佣睿?
　　9.范跑跑：那一刻地動山搖
　　“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?，間不容發(fā)之際逃出一個是一個，如果過于危險(xiǎn)，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險(xiǎn)，我不管你們你們也沒有危險(xiǎn)，何況你們是十七，十八歲的人了！”這或許是我的自我開脫，但我沒有絲毫的道德負(fù)疚感，我還告訴學(xué)生：“我也決不會是勇斗持刀歹徒的人！”話雖這么說，下次危險(xiǎn)來臨的時候，我現(xiàn)在也無法估計(jì)自己會怎么做。我只知道自己在面對極權(quán)的時候也不是沖在最前面并因而進(jìn)監(jiān)獄的人。
　　素材品析：在災(zāi)難到來的瞬間，有人選擇了獨(dú)自逃生，也有人選擇了犧牲自己拯救他人——我們對后者給予崇高的敬意和無盡的緬懷，但對于前者，也沒必要上綱上線。作為一個教師，沒有體現(xiàn)師德閃光；作為生命個體，沒有展現(xiàn)生命之美——或許不能苛求“先跑教師”去拋棄生命自私，但至今不去直面自己的人性之劣、生命意識之缺失，卻讓人反感和警思——將之釘上道德的恥辱柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以此為契機(jī)推動公共性的生命意識教育更有價(jià)值。
　　10.“范跑跑”PK“郭跳跳”
　　6月7日鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》節(jié)目中，范美忠就自己“先跑事件”與節(jié)目嘉賓展開辯論，作為觀點(diǎn)對立方的郭松民用“無恥”、“畜牲”、“雜種”之類的字眼對范美忠進(jìn)行了辱罵，情緒異常激動，中途甚至一度憤怒離場，事后被網(wǎng)友冠以“郭跳跳”、“郭道德”之類的綽號。但是問及愿意選“范跑跑”還是“郭跳跳”作為自己兒子的老師時，好多人還是毫不猶豫地回答：選“范跑跑”，絕對不選“郭跳跳”。
　　素材品析：無私與自私同樣是生命的“特征”，以“自私”的心態(tài)保全自己的生命，這種行為本身沒有什么好指責(zé)的。真正的問題在于，有權(quán)利選擇自私，但沒有權(quán)利鼓吹生命自私和不尊重生命無私。
　　每個人都應(yīng)該為自己的行為與生命負(fù)責(zé)，任何一個健全的社會，任何一位稱職的家長或老師，都應(yīng)該從小就培養(yǎng)孩童形成這種健全的自我責(zé)任意識，并為孩重搭建一個實(shí)踐這種自我責(zé)任意識的教育平臺與社會平臺，否則，長大之后，他們有可能成為在肉體上與精神上依賴別人的“寄生蟲”。
　　11.“國學(xué)辣妹”：反文化的文化捍衛(wèi)者
　　“我很傳統(tǒng)，因?yàn)槲页鲎試鴮W(xué)世家；我很崇高，因?yàn)槲伊⒅精I(xiàn)身國學(xué)；我很嫵媚，因?yàn)槲沂莻€漂亮女生；我很自豪，因?yàn)槲疑聿奶睾锰睾?。我跳舞，是為了騰空出世；我挺胸，是為了凸現(xiàn)優(yōu)勢；我扭腰，是為了翹起臀部；我甩頭，是為了恣意放縱。”日前一組照片在網(wǎng)上各大論壇迅速流傳，一名穿著暴露，打扮妖艷，名為“國學(xué)辣妹”的女生在孔廟內(nèi)大擺熱辣造型，打著“重振國學(xué)”的旗號想要“勾引孔子”。也是同一人，又自稱是白居易第53代后人，立志獻(xiàn)身國學(xué)。
　　素材品析：國學(xué)熱，折射的是國人迷茫的心態(tài)。不論是孔子說的仁、義、禮、智、信，還是老子說的道、德、仁、義、禮，這都是中國人血脈傳承的最基本的道德規(guī)范，是每一個龍的傳人心靈中最深的烙印。但如今，為什么我們這個曾經(jīng)為西方藍(lán)眼睛、黃頭發(fā)的外國人輸出文明的禮儀之邦，會在他們面前因?yàn)槲拿鲉栴}而羞愧地抬不起頭來，為道德缺失感到如此痛心疾首、困惑萬分？所以，我們既要看到其中的嘩眾取寵的成分，辯證看待這一反文化的捍衛(wèi)者，但也要看到其身上的國學(xué)符號，對其個性的張揚(yáng)應(yīng)該多點(diǎn)寬容。
　　12.孔子PK章子怡
　　就“如何‘販賣’中國文化”這一問題，北京大學(xué)教授張頤武語出驚人：“世俗文化的能力是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過大眾文化的出口才能流傳出去。”“一個姚明，一個章子怡，比一萬本孔子都有效果。《大長今》就是韓國把低端和高端的文化打通的一個好例子。所以，要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來?！薄翱鬃硬皇呛軅ゴ竺矗皇侵袊幕拇砻?，章子怡也是中國人的代表啊，新聞周刊、時代周刊都拿她當(dāng)封面來報(bào)道中國呢。既然如此我們也要尊重她，崇拜她，好歹中國人就這么一張臉讓人家記住了。”一石激起千層浪，對此眾說紛紜，莫衷一是，到底我們的文化信仰怎么樣？
　　素材品析：對此我們要辯證看待，相對于孔子來說，章子怡代表的不是真正的中國文化，她只是一個中國符號?？鬃邮墙?jīng)過幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明，直到現(xiàn)在這些仍被我們所用，他對中國乃至整個世界文化都作出了巨大貢獻(xiàn)，而這貢獻(xiàn)在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的，被后人所銘記的?；蛟S，一個是圣人，一個是名人，兩人根本不能做比較，他們不在同一水平位置，完全沒有可比性。
　　13.孟母堂
　　7月10日，媒體報(bào)道上海出現(xiàn)“全國第一家全日制私塾”——孟母堂，“孟母堂”是“國學(xué)熱”持續(xù)升溫興起的一種現(xiàn)代私塾教育，主要招收4歲到12歲的孩子。他們的孩子在家里“讀經(jīng)典、尊孔孟、頌莎翁、演數(shù)理”，接受“家教”。在其“教學(xué)規(guī)劃”中，“不求甚解，只求熟讀背誦”是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則”。當(dāng)孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后，“孟母堂”便會請一些知名的專家學(xué)者對學(xué)生進(jìn)行講解，而最后對于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主。這一新興的“復(fù)古”學(xué)習(xí)模式，存廢之爭正酣。
　　素材品析：這體現(xiàn)了當(dāng)前教育不能承受之重，雖然這種教育方式在一定程度上能夠突出對孩子的個性化培養(yǎng)，給予孩子們更多關(guān)注，但是過分倚重儒家著作等古代經(jīng)典，注重知識灌輸，以智的角度出發(fā)，淡化做人、待人，那不又走進(jìn)了功利主義的怪圈嗎？
　　14.解讀《論語》成了市場香餑餑
　　持續(xù)至的“《論語》熱”中，北大教授李零的《喪家狗——我讀〈論語〉》應(yīng)該是本年度解讀《論語》中最厚重的作品。10月21日，有“長衫先生”之稱的四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院青年教師李里攜新書《<論語〉講義》在京宣講國學(xué)。此前，中華書局的《于丹〈論語〉心得》已發(fā)行。書店的顯要位置，各種解讀《論語》的圖書竟有60多個版本。《于丹〈論語〉心得》擺在最顯眼處，其他比較有代表性的還有《傅佩榮〈論語〉心得》、《論語筆記》、《隱藏的論語》、《論語讀詮》、《與孩子一起讀論語》、《漫畫論語》、《中文經(jīng)典100句：論語》和《論語人生》等。
　　素材品析：在解讀《論語》的出版熱潮中，于丹無疑是始作俑者。2000多年來，歷代注釋、講解《論語》的本子現(xiàn)存世的不會少于2000個。有批評者認(rèn)為如果沒有《百家講壇》和央視的大力推廣，于丹等人再賣力，也不一定有現(xiàn)在的“《論語》熱”。因此，目前的暢銷書趕巧也罷，有意為之也好，某種意義上都過了一把跟風(fēng)的癮，而讀者似乎也落入了“《論語》迷陣”當(dāng)中，找不到東南西北。
　　15.北京版高中語文教材選文起爭議：金庸能否取代魯迅？
　　9月，北京市東城、西城、朝陽、石景山等九個區(qū)縣開始使用北京出版社出版的語文教材，最引人注目的變化，是增加了中外當(dāng)代文學(xué)的新內(nèi)容，海子的《面朝大海，春暖花開》、余華的《許三觀賣血記》、賈平凹的《秦腔》等文學(xué)作品被選入教材。而古代文學(xué)作品的數(shù)量則相對減少，《觸龍說趙太后》《六國論》《過秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》《伶官傳序》《項(xiàng)脊軒志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿 Q正傳》未能入選泛讀篇目，惹來輿論大嘩，“《雪山飛狐》替掉《阿Q正傳》”、“金庸要取代魯迅”的說法一時紛紜。
　　素材品析：這場爭論中，不乏湊熱鬧的“虛火”和媒體為博眼球刻意的炒作，如刻意地將魯迅與金庸放在一起進(jìn)行“PK”。不斷經(jīng)受著當(dāng)代價(jià)值觀念的苛刻的檢驗(yàn)，就是經(jīng)典的命運(yùn)，教材的改革必然要和教育觀念、學(xué)術(shù)觀念中隱秘的陳規(guī)發(fā)生激烈的沖突。
　　16紅樓選秀：有多少經(jīng)典可以胡來
　　新版《紅樓夢》電視選秀，歷時半年多，可謂前半段風(fēng)光，后半段狼狽。銅臭、丑聞、炒作……使之遭遇一片討伐聲。連新版《紅樓夢》的導(dǎo)演胡玫也終于發(fā)飆：再逼我不干了！“紅樓選秀”落下帷幕，決出寶黛釵全國前三名，但制片方同時宣布，寶玉一角將不會由選秀冠軍出演。
　　素材品析：在如今的商業(yè)時代，以“選秀”的操作遴選演員的模式無可厚非，然而，或許是為了過于追求娛樂效果、觀賞性、收視率，這個遴選的標(biāo)準(zhǔn)有娛樂化、隨意化之嫌，未有藝術(shù)本身的嚴(yán)肅。這就需要我們思考，這場商業(yè)的盛宴能否轉(zhuǎn)化成藝術(shù)巔峰的狂歡？最終是藝術(shù)向商業(yè)妥協(xié)，還是商業(yè)向藝術(shù)低頭？藝術(shù)與商業(yè)的最高境界是否同源，能否同流？
　　17.校園集體舞，在爭議中羞澀起跳
　　從9月1日起，教育部決定在全國中小學(xué)校全面推廣校園集體舞，其中包括華爾茲，這一舉措立刻引起爭議。贊成者認(rèn)為，校園集體舞節(jié)奏明快、現(xiàn)代感強(qiáng)，可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，也可以鍛煉身體，但不少家長認(rèn)為，正值青春期的男女學(xué)生同跳華爾茲，會滋生早戀情愫、耽誤學(xué)業(yè)。
　　素材品析：校園集體舞旨在提高學(xué)生的文明素養(yǎng)和審美情趣，培養(yǎng)他們的合作意識和交際能力，并且僅為“推廣”并非“強(qiáng)制”。不管采取哪種形式，只要學(xué)生們能享受運(yùn)動的快樂、達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，就值得推廣。

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