杜甫關(guān)心政治還突出地表現(xiàn)在他的詩歌反映統(tǒng)治階級的腐朽和廣大人民的疾苦上面。當然，杜甫也是統(tǒng)治階級中的一員，但是他的官位不高，在政治上連遭失敗，所以他對當權(quán)的統(tǒng)治階級是不滿的，而且由于他的接近人民，對人民的疾苦有較深的了解，故而更增他對上層統(tǒng)治階級的憎惡，他大膽地反映最高統(tǒng)治者和后妃、權(quán)貴的腐朽荒淫，而對人民則注與了深切的同情，為他們發(fā)出強烈的呼號，這樣的詩篇在杜甫的作品中是很多而又很杰出的。
如天寶十二載寫的《麗人行》，揭發(fā)楊國忠、楊貴妃姊妹的驕奢，十四載寫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》大膽地陳述唐玄宗和楊貴妃在驪山享樂，而人民卻過著饑寒交迫的生活，有著名的概括對照的詩句寫道:
朱門酒肉臭，路有凍死骨!榮枯咫尺異，惆悵難再述。
在湖南，他寫過《歲晏行》，寫從事漁獵的貧民的困苦，和米賤傷農(nóng)，農(nóng)民困于租傭，賣兒鬻女，到處皆是?！缎Q谷行》哀當時賦役繁而農(nóng)桑廢，令人讀之凄然欲淚。
還有的杜詩反映各地風土民俗，也值得一提。比如《成都府》以音樂之盛來突出地寫成都的繁榮(“喧然名都會，吹簫間笙簧”)，《石筍行》、《石犀行》對民間相傳石筍為海眼和石犀厭水的無稽，用事理給以駁斥和嘲笑，《遭田父泥飲美嚴中丞》詩寫成都社日聚飲的風俗，表現(xiàn)成都老農(nóng)的誠厚和民風的淳樸，《負薪行》寫夔州土風的重男輕女，《火》、(熱三首)寫當?shù)厝嗣穹涝绲拿孕抛龇ǎ稓q晏行》寫洞庭漁民和射獵為生的莫搖《湘中少數(shù)民族》，等等。
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